【正文】 五是傳統(tǒng)以漢族為貴，歧視少數(shù)民族，而我獨一視同仁加以愛護，所以少數(shù)民族依靠我，像依靠父母一樣。人主多惡正直，陰誅顯戮，無代無之，朕踐祚以來，正直之士，比肩于朝，未嘗黜責一人?！庇鲅裕骸爱斠匀?。 班超字仲升扶風平陵人徐令彪之少子也為人有大志不修細節(jié)然內(nèi)孝謹居家常執(zhí)勤苦不恥勞辱有口辯而涉獵書傳永平五年兄固被召詣校書郎超與母隨至洛陽家貧常為官傭書以供養(yǎng)久勞苦嘗輟業(yè)投筆嘆曰大丈夫無它志略猶當效傅介子張騫立功異域以取封侯安能久事筆硯間乎左右皆笑之超曰小子安知壯士志哉 原文： 班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。根據(jù)對話、引文等斷句。排比對偶與反復，修辭提供好條件； 相同詞語緊相連，一般中間要點斷。”其弟爭曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。凌：升、登。（五）斷 句 練習 獨立思考完成16（2007年廣東題）用“／”給文言文閱讀材料的最后一個自然段斷句。常見代詞有：吾、余、予、爾、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之第三：看虛詞，找位置。如上述較難斷開的“其境勝絕”句，“勝絕”是謂語，一般不帶賓語，據(jù)此可斷為“其境勝絕/又甲廬山”；“若遠行客過故鄉(xiāng)”句，“過”是謂語，“故鄉(xiāng)”是其賓語，“若遠行客”是其狀語，此句不能斷開。第二步循序漸進，先易后難。敞南甍,納陽日，虞祁寒也。三、舜，何人也？予，何人也？有為者亦若是。果然，縣官判決遺產(chǎn)應該交給老頭的幼子。此外，就像古人說的“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，要適當做一些專題練習。又曰：‘予子天下而殺子之身，子為之乎？’必不為，何故？則天下不若身之貴也。以禮樂調(diào)節(jié)自己為喜好，以稱道別人的好處為喜好，以有許多賢德之友為喜好，這是有益的。鼻子刻大了，可以削?。坏裥×?，就無法加大了。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉? 解析：這段文字相當?shù)湫汀！狈g：有人評論孟郊和賈島誰更貧困。張良不曾有戰(zhàn)功，高帝說：“出謀劃策于營帳之中，決定勝負在千里之外，這就是子房的功勞。疑問代詞文言的疑問代詞，問人的有“誰”“孰”“何”；“何”也問事。給文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。”(九)【解析】答案：匡廬奇秀/甲天下山//山北峰/曰香爐//峰北寺/曰遺愛寺//介峰寺間/其境勝絕/又甲廬山元和十一年秋/太原人白樂天見而愛之//若遠行客過故鄉(xiāng)/戀戀不能去//因面峰腋寺/作草堂 第一段，“甲天下山”處的斷句若在“甲天下”后斷似乎也可以，而且“桂林山水甲天下”的說法是學生們很熟悉的；但是，如果這樣斷，下文的“山山”連用就無法說通。黔敖見了，左手拿著飯菜，右手端著湯，吆喝道：“喂！快來吃吧?”那饑民抬眼望著黔敖說：“我就是因為不吃吆喝來的飯菜才餓到這個地步的。復置酒于前，謂客曰：“酒中復有所見不？”答曰：“所見如初。”從學生處見到了孔子。觀句式：對偶句、對舉句（對稱句）、排比句，駢文中的四六句等。（《說苑》）答案：君子之學也，入于耳，藏于心，行之以身；君子之治也，始于不足見，終于不可及也。小結(jié)3：看對話、引文標志:“曰”“言”“云”對話、引文定句讀。我們知道，文章中有一些詞語是屬上還是屬下，有時難以斷定，而當運用語法知識劃主、謂、賓時，則容易解決?！惫盼臎]有標點，讀古書首先要學句讀。[教學重難點] 如何抓標志斷句 [課時安排]2課時[教學方法]研討法、講練結(jié)合 [教學準備]多媒體、PPT課件 [教學內(nèi)容]一、什么叫斷句古書無標點，古人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末了用“?！对姟防镎f：“自己在禮儀法度上不出差錯，何必要考慮別人的議論？”說的就是這個道理。知太和縣／以平易為治/時課頒鹽／諸縣爭占多數(shù)／太和獨否／吏不悅/而民安之。12．用斜線（／）給下面的文言文斷句。知太和縣以平易為治時課頒鹽諸縣爭占多數(shù)太和獨否吏不悅而民安之?！甭爮乃囊庖?，事情就平定了?！懊┳邮茏x而題之曰” 如斷為“茅子受讀/而題之曰”，“其忠臣寡婦 / 幽人懟士之什”如斷為“其忠臣 / 寡婦 / 幽人 / 懟士之什”，不扣分；其他地方多斷或少斷，均算錯?！庇谑请芬?。四、舜何？人也；予何？人也。三．斷句,總結(jié)方法 ○齊景公謂子貢曰：“子誰師？”曰：“臣師仲尼。意（料想）虎之食人，必先被之以威；而不懼之人，威亦無所施歟！譯文: 有個婦女把二個小孩放在沙灘上自己在水邊洗衣服．有只老虎從山上跑下來，婦女急忙跳到水中躲避老虎，兩個小孩卻仍在沙灘上嬉戲，老虎看了很久，甚至用頭去觸碰小孩子，大概是老虎害怕了吧，而小孩子懵懂無知，竟然不以為怪．我想老虎吃人一定要先用虎威震懾，可是遇到不怕老虎的人威無處施加．○人之生斯世也但知以已死者為鬼而未知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢塊然泥土者則其人雖生與死之鬼何異余嘗見未死之鬼吊已死之鬼未之思也特一間耳答案:人之生斯世也，但知以已死者為鬼，而未知未死者亦鬼也。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）后生可畏焉，知來者之不如今也（《論語》十則）。管寧和華歆一起同席讀書，門外邊有官員的儀仗喧嘩而來，管寧聽而不聞?wù)諛幽顣?，華歆則放下書跑出去看熱鬧去了。譯文：鄭國將有諸侯之間重大政治活動的時候，子產(chǎn)就向子羽詢問四周鄰國所做的事情，并讓他多參加談判等交涉的活動?！睒窂V把原因告訴了他?！緟⒖甲g文一】（趙國被秦國圍困）齊國、楚國去解救趙國。完成這道題，考生如果單純以某些固定程式(如“桂林山水甲天下”、“曰”字后多要停頓等)作為標志，而忽略斷句的主要依據(jù)是理解文意，顯然不妥。其中“我”字，不僅各時代的文言皆用，而且一直用到現(xiàn)在。練習1：漢 六 年 正 月 封 功臣 良未 嘗 有 戰(zhàn) 斗 功 高 帝 曰 運 籌 策 帷 帳 中 決 勝 千 里 外 子 房 功 也 自 擇 齊 三 萬 戶 良 曰 始 臣 起 下 邳 與 上 會 留 此 天 以 臣 授 陛 下 陛 下 用 臣 計幸 而時 中 臣 愿 封 留 足 矣 敢 當 三 萬戶 乃 封 張 良 為 留 侯 與 蕭 何 等 俱 封斷句1：漢六年正月，封功臣?！薄叭搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。⑥復句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。我天資聰明，超過別人；能力也超過別人，卻不努力去發(fā)揮，即與普通人無異。教也者，長善而救其失者也。①判斷句、被動句、疑問句等特殊句式。（七）、再回首，細檢驗——題目做完回頭看，根據(jù)要求細檢驗?？梢姅嗑涫枪糯鷨⒚山逃牡谝徊?，也被看作是讀書人的一項基本功。其友人想趕他走，就寫了一張字條﹕“下雨天留客天留我不留！”字條本意指﹕“下雨天留客，天留我不留。句讀不通，難解真意。相傳他抵湓城不久，即于香爐峰與遺愛寺之間，建一草堂。特殊詞語服務(wù)斷句，可概括為如下：“曰”后冒號（：）“哉”后嘆（?。?，“蓋”、“夫”大多在句首，“于”、“而”、“則”、“以”一般在中間，“耶”、“乎”經(jīng)常表疑問（？），“矣”、“耳”后邊加圓圈（。要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點，抓住幾個關(guān)鍵的字詞翻譯以理解文句大意。第四：用語法，辯句式。雖有佳肴弗食不知其旨也雖有至道弗學不知其善也是故學然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后自強也故曰教學相長也。是故學然后知不足，教然后知困。附：文言斷句口訣文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。根據(jù)文言虛詞斷句?？梢岳梦亩沃械慕Y(jié)構(gòu)關(guān)系斷句。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。朕才不逮古人而成功過之，自不諭其故，諸公各率意以實言之。我之所以有如此功勞，不過做到五條罷了：一是自古帝王多忌妒勝過自己的人，我見別人優(yōu)點，把它當作自己的優(yōu)點對待，好像自己優(yōu)點一樣。常常思考政事，有時到了三更才休息，也希望你們這些臣工們也用心政事不知疲倦，來報答我的心意。”群臣都說：“陛下功德像天地一樣廣大，其他萬事萬物沒有什么可說的了?！庇腥藛枴叭唷钡囊馑?，董遇說：“冬天是一年的農(nóng)余時間（可以讀書），夜晚是白天的多余時間（可以讀書），下雨的日子一年四季都有余。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。文言中有些文段，是按照一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系寫的。跟現(xiàn)代漢語一樣，文言中的名詞、代詞一般也用來作句子的主語或賓語。而這些知識只能在平時的學習中不斷積累。理之所在，各是其所是，各非其所非，世無孔子，誰能定是非之真？然則人之失者未必非得也，吾之無失者未必非大失也，而彼此相嗤，無有已時，曾觀弈者之不若已。茅:橡實，一種糧食。對話標志的詞語，如：曰、云、言，在它們的后面一般都要斷開。”（四）總結(jié)提煉 第一：通文意，分層次。尤其要注意虛詞，因為虛詞使用頻率高，語法功能強，借助虛詞，能幫助我們準確斷句。白居易一生正直敢言，為民請命，寫下了許多現(xiàn)實主義偉大詩篇。有作為者也應該像他那樣?！髽它c留客一位潦倒書生，到友人家中作客。學記》有“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成。為什么？就因天下比不上生命可貴。練習老而無妻曰鰥老而無夫曰寡老而無子曰獨幼而無父曰孤此四者天下之窮民而無告者斷句： 老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤，此四者，天下之窮民而無告者。此四者，心之莫同也。我天資愚笨，趕不上別人；我才能平庸，趕不上別人。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。例2：龐 蔥 與 太 子 質(zhì) 于 邯 鄲 謂 魏 王 曰 今 一 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 否 二 人 言 市有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 疑 之 矣 三 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 信 之 矣斷句：龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。意思是，湖陽公主剛死了丈夫，皇帝要為她物色一個丈夫，想要了解她本人的意思。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等?！耙姸鴲壑碧幍臄嗑漭^好確認，由于“而”這個承接虛詞，將“見”和“愛”兩個動詞緊密連接在一起，“之”字是它們共同的賓語。③“救趙”后斷句，“卻秦師”后也必須斷句，反之亦然，否則減1分?！碑敃r，河南官府辦公的地方，墻上掛著一張用牛角裝飾的弓，弓上用漆畫著蛇。（夫子）活著是十分榮耀的，（夫子）死了被人哀悼。周子曰：夫趙 之 于 齊 楚 捍 蔽 也 猶 齒 之 有 唇 也 唇 亡 則 齒 寒 今 日 亡 趙 明 日 患 及 齊 楚 矣且 救 趙 高 義 也 卻 秦 師 顯 名 也 不 務(wù)為 此 而 愛 粟 為 國 計 者 過 矣。（龍者，鱗蟲之長。鬼魅無形者，不罄于前，故易之也?；⑹煲暰弥?，至以首抵觸，庶幾其一懼；而兒癡，竟不知怪。施始試食十獅尸，食時，始識是十獅尸實十石獅。二、舜何人也？予何人也？有為者亦若是。1（5分）教不本于學校/士不察于鄉(xiāng)里/則不能核名實/有司束以聲病/學者專于記誦/則不足盡人材/謹參考眾說/擇其便于今者/莫若使士皆土著而教之于學校/然后州縣察其履行/學者自皆修飭矣。皇帝很高興，指著他對眾位王說：楊延昭的父親楊業(yè)是前朝名將，楊延昭訓練士兵守護邊塞，有父親的風范，很值得嘉獎。是驕悍者/留則有用/汰則叵測/不若汰其老弱/而留其壯勇/則留者不思亂/汰者不能亂矣/從之/事遂定(張淳說)這些驕橫強悍的士兵，留下來有用處，淘汰的話不可預測。其 父 訟 庸 者 殺 其 子 投 火 中 民 不 勝 掠 自 誣 服震 視 牘 疑 之 密物 色 之 得 童 傍 郡 以 詰 其 父 對 如 初 震 出 其 子 示 之。（5分）范仲淹等意欲復古勸學，數(shù)言興學校，本行實，詔近臣議。當時課頒鹽筴，其他縣都爭著占多數(shù)，太和縣獨不這樣，縣吏們不高興，可是該縣的老百姓都喜歡。1政姊榮聞人有刺殺韓相者/賊不得/國不知其名姓/暴其尸縣之千金/乃於邑曰/其是吾弟與/嗟乎/嚴仲子知吾弟/立起如韓/之巿/而死者果政也附標點后的文段：政姊榮聞人有刺殺韓相者，賊不得①，國不知其名姓，暴其尸而縣之千金，乃于邑②曰：“其是吾弟與？嗟乎，嚴仲子知吾弟！”立起，如韓，之市，而死者果政也。u）。何以見得？此例可證。另如：方且圖之后弘被引見“方且圖之”的“之”，是屬上還是屬下？按現(xiàn)代漢語習慣，容易把“之”和“后”連起來讀。遇到對話時，應根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。文言文中常用整句，如對偶句、對舉句、排比句，駢文中的四六句等 練習：及之而后知履之而后艱烏有不行而能知者乎披五岳之圖以為知山不如樵夫之一足談滄溟之廣以為知海不如估客之一瞥疏八珍之譜以為知味不如庖丁之一啜答案：及（接觸）之而后知，履（實踐）之而后艱，烏有不行而能知者乎？披（翻閱）五岳之圖以為知山，不如樵夫