【正文】 等到越巫從路上經(jīng)過，投下砂子石頭擊打他。往下看，星星在洞穴里面，發(fā)著微弱的光。父親對(duì)此（感到)很詫異，從鄰家借來書寫工具給他，仲永立即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。只不過遺憾的是看到這樣的詩文的人不能理解，理解了又不能評(píng)說?？梢蚤L時(shí)間享有的，大概只有這個(gè)地方?？晌ㄓ邢壬问幹燥?，提前于星星出現(xiàn)時(shí)睡覺，看見太陽升起卻還沒起床，這是無益于楚國的人吶。做學(xué)問的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣，那里只是畫呢？D 于是開始論述編次所得文獻(xiàn)和材料。雖然有船和車，卻沒有地方要乘坐它；雖然有武器裝備，卻沒有地方去陳列它。譯文參考：【甲】晉朝時(shí)魏郡大旱，農(nóng)民在龍洞中祈禱，求到了雨，將要去祭祀感謝那條龍。孫登見曰：“此病龍，雨安能蘇禾稼乎？如弗信，請(qǐng)嗅之。關(guān)羽殺了顏良后，曹操知道他一定會(huì)離走，便重加賞賜。十三、原文：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠心，布公道； 盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必 戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于 邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。有人問他“你為什么這樣好學(xué)？”他回答說“并不是這樣的，我并不是一個(gè)地方官，而當(dāng)?shù)氐陌傩找姷轿揖蜁?huì)肅然起敬，使我的心很不安逸，于是用書來掩人耳目”。水仙以秣陵為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉(xiāng)也?！?曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。鄭燮開官倉放糧賑濟(jì)災(zāi)民，有人阻止。他們可不是空發(fā)議論，僅僅背誦原文而已呵。五、呂蒙入?yún)?，王勸其學(xué)。四、太祖視事東閣，天熱甚，汗?jié)褚?，左右更衣以進(jìn)，皆經(jīng)浣濯者。然余家有三鑒，又見他家所藏，皆是一樣，文畫銘字無纖異者，形制甚古?！睍熢唬骸翱皣L有知己之言，吾以信于心也。晏子見，公問日：“寡人使吏禁女子而男子飾，裂斷其表帶，相望而不止者何也？”晏子對(duì)日：“君使服之于內(nèi)，而禁之于外，猶懸牛首于門，而賣馬肉于內(nèi)也。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂者數(shù)⑻焉。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。我在那里買了幾畝田，因?yàn)槿タ刺锏睾脡模昧瞬?。這就好比不信佛教的其他教派，不能夠消除人生欲望的火焰，只是通過修苦行，躺在荊棘叢中。（十七）煮黑石蜜漿喻 P69 昔有愚人煮黑石蜜。冰雪之在人，如魚之于水，龍之于石，日夜沐浴其中，特魚與龍不之覺耳。（十五）《晏子春秋使人歡喜快樂，使人愿意終日如此，又何必一定要像許由那樣到潁水邊洗耳才算高潔，像伯夷、叔齊那樣爬上首陽山不食周粟才清廉呢？（十四）、呂氏春秋”楚王聽到了，更加善待熊蟄父了。”梁九于是盡得他的技藝中的奧義。有老工師梁九者董匠作，年七十余矣。荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也?！奔伴L，遍覽古籍，博聞強(qiáng)志，曰：“書不可不成誦。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。古人曾說：“水不是石匠的鑿子，卻能穿透巖石。至于它可口的地方，就是蓮籽與藕，都可以放入盤中，一齊擺上餐桌，使人滿口香味芬芳。蘆葦洲，耕作著的人和前來送飯的婦女，還有兩個(gè)在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗則謹(jǐn)慎地立在岸旁，就像一個(gè)守護(hù)著的人。有此名聲，各國都要一起來對(duì)付魯國了。起，殘忍薄行人也。第二篇：2015年鹽城市語文《中考說明與訓(xùn)練》課外文言文譯文2015年鹽城市語文《中考說明與訓(xùn)練》課外文言文譯文一、小國寡民 P57 小國寡民。巫師以為真的是鬼，馬上拿出身邊的號(hào)角，邊吹邊跑，心里十分害怕，腦袋脹痛得越來越重，走路也不知道自己的腳踏在什么地方。這時(shí)火熄滅了，只見地面上有一個(gè)像茶杯大小的洞穴，很深。這首詩的意思是贍養(yǎng)父母、與同一宗族的人搞好關(guān)系，傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?，就用它做了自己的?hào)。所說的國家不祥，是指這樣一些問題。那大風(fēng)來的時(shí)候，就像翻揚(yáng)的波濤，又像擊鼓一樣，低沉而有節(jié)奏。到了第七年，太史公遭逢李陵之禍，被囚禁獄中。國富民強(qiáng)到了鼎盛時(shí)代。有人在魯侯跟前讒毀吳起，說：“吳起當(dāng)初曾經(jīng)師從曾參，母親去世他不奔喪服孝，曾參為此與他斷絕關(guān)系；如今，為了一個(gè)大將之職，他居然殺了自己的結(jié)發(fā)妻子?！庇谑墙K于下定決心記述陶唐以來直到武帝獲麟那一年的歷史，而始自黃帝。使人歡喜快樂，使人愿意終日如此，又何必一定要像許由那樣到潁水邊洗耳才算高潔，像伯夷、叔齊那樣爬上首陽山不食周粟才清廉呢？十、P61《孫叔敖》孫叔敖病危，臨死前，告誡他的兒子說：“楚王多次封賞我，我都沒有接受，我死后，楚王就會(huì)封賞你，一定不要接受肥沃的封地。大凡人在白天就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的氣質(zhì)。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到了仲永，他已經(jīng)十二三歲了。直到現(xiàn)在還用匣子保藏著，有游人到了那里，就打開匣子讓人們參觀。那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。譯文：一個(gè)國家，疆域不要太大，人口要少。起之為將，與士卒最下者同衣食，臥不設(shè)席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦?！庇谑俏何暮钊蚊鼌瞧馂閷?，帶兵攻秦，奪取了五座城池。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毀不用矣。此石經(jīng)始禹鑿，河中漱廣。我這才知道慎子乘竹筏下龍門的時(shí)候，四匹馬拉的車也追不上。這首詩的意思是贍養(yǎng)父母、與同一宗族的人搞好關(guān)系，傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞?！钡鹊侥挲g大了，（司馬光）讀遍了所有的古籍，知識(shí)淵博，記憶牢固。楚國有云夢(mèng)澤，里面有成群的犀牛麋鹿，長江、漢水里的魚，鱉，黿，鱷魚多得天下無比；宋國卻像人們所說的一樣，是一個(gè)連野雞、兔子、小魚都沒有的地方，這就像拿美食佳肴與糠糟相比。一日，九獨(dú)侍，巧顧曰：?子可教矣！?于是盡傳其奧。而子獨(dú)邀以食，先星而臥，見日而未起，是無益于楚國者也。微風(fēng)拂之，聲如暗泉颯颯走石潄；稍大，則如奏雅樂；其大風(fēng)至，則如揚(yáng)波濤，又如振鼓，隱隱有節(jié)奏。可長有者，其唯此也。今上山見虎，虎之室也；下澤見蛇，蛇之穴也。即使其能解能說矣，與彼不知者說，彼仍不解，說亦奚為？故曰：詩文一道，作之者固難，識(shí)之者尤不易也。爾時(shí)人眾，悉皆嗤笑。予買田其間，因往相①田得疾。寺在蘄水縣城外兩里多路，那里有個(gè)王羲之的洗筆池，水很甘美，池下方有條蘭溪，溪水往西流。國君以人民的快樂為快樂，人民也會(huì)以國君的快樂為快樂。石頭有的像床，有的像門堂的基石像筵席上擺滿菜肴，有的像用門檻隔開的內(nèi)外屋，水流像紡織物的花紋，水泉咚響聲像是彈琴聲，拎著衣服赤腳而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，清出一塊可排十八九張交椅的空地。由于舅舅龍圖閣學(xué)士鄭向的推薦，做了分寧縣的主簿。擔(dān)者頗不俗，拉與同飲。翻譯：靈公喜歡婦女穿扮男人服飾，全國（女）人全都穿男人服裝。朱暉說：“張堪曾經(jīng)對(duì)我說過知己的話，我銘記在心上了。用小鏡看不到人臉的全像，所以作得稍為凸些，以使臉像變小，這樣的鏡子雖小仍可獲得人臉全像。今思顏見我能行于前，而慮我不能行于后，信能盡忠于我也。蒙云：“向夢(mèng)見伏羲、文王、周公，與我言論世祚①興亡之事，日月廣明之道，莫不窮精極妙；未該玄②言，政③空誦其文耳。公之余輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長吏者。我問他：“白侯定的賦稅徭役怎么樣？”他回答說：“富豪擅長逃避徭役，徭役大多攤在貧民身上?！?鄰人回來后，楊子問：“羊找到了嗎?”鄰人回答說：“找不到了。不看水仙，是何異于不反金陵，仍在他鄉(xiāng)卒歲乎？”家人不能止，聽予質(zhì)簪珥購之譯文：水仙這種花，是我的命根子之一??！我有四種命根子，各占據(jù)一個(gè)季節(jié)：春季以水仙、蘭花為命，夏季以蓮花為命，秋季以秋海棠為命，冬季以蠟梅為命。十二、原文：每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地?？梢哉f他是治理國家的優(yōu)秀人才，其才能可以與管仲、蕭何相媲美。須臾，錢鳳入，屏人論事?！疽摇繚h時(shí)弘農(nóng)楊寶，年九歲時(shí)，至華陰山北，見一黃雀為鴟鸮所搏，墜于樹下，為螻蟻所困。人們還看見大石頭中間裂開成一口井，井里的水十分清澈。齊國征伐魯國的時(shí)候，魯國準(zhǔn)備讓吳起當(dāng)將軍（抵抗齊國人的侵略），（因?yàn)椋﹨瞧鹑⒘她R國的女子為妻，魯國懷疑他（會(huì)與齊國勾結(jié)），吳起便把妻子殺了以此求得將軍之位，（率領(lǐng)魯國的士兵）打敗了齊國的軍隊(duì)。這些人都是心中聚集郁悶憂愁，理想主張不得實(shí)現(xiàn)，因而追述往事，考慮未來。”H 松這種植物，本干挺拔枝柯糾繞，葉子纖細(xì)而修長，奇特而蔥蘢，舒展而茂盛，交錯(cuò)而精巧，所以風(fēng)吹過它的時(shí)候，不滯塞不激湯，流順通暢，具有自然的和諧，故以聽了可以消除煩惱憂慮，洗凈昏沉污濁，使人精神曠達(dá)心情愉快，舒和澹泊，寧靜安閑，自由自在在天地間生活，跟大自然相往來。有賢德的人才卻不了解他，這是第一種不祥；了解了卻不任用他，這是第二種不祥；任用他卻不讓承擔(dān)重任，這是第三種不祥。他喜歡讀書，只求領(lǐng)會(huì)書的大概意思，只求領(lǐng)會(huì)文章主旨，而不在一字一句的解釋上過分深究，每當(dāng)他對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。我聽說這件事也已經(jīng)很久了。王無咎為此寫了篇文章，記載得很詳細(xì)。又往前走，還是像前邊一樣。他常對(duì)人說：“大禹是圣人，還十分珍惜時(shí)間；至于普通人則更應(yīng)該珍惜分分秒秒的時(shí)間，怎么能夠游樂縱酒？活著的時(shí)候?qū)θ藳]有益處，死了也不被后人記起，這是自己毀滅自己??！”O(jiān) 越巫假稱自己善于驅(qū)鬼。大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時(shí)那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時(shí)下的力氣多，收獲就長遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，平時(shí)難以吃飽，可是他卻總是一副安然自若的樣子。冰雪的氣質(zhì)在人的心中，就像魚在深水中，龍?jiān)谏钌街幸粯?，日夜置身其中，只不過是魚和龍沒有感覺到水和山而已。夏天不太炎熱，冬天不太寒冷，觀賞松可以使我眼睛舒服，聆聽松可以使我耳朵舒服，慢步徘徊從容地游覽。”果然不錯(cuò)！龍門水流交匯沖擊，白色的水汽像云一樣飄在空中，在遠(yuǎn)處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往云霧的深處望去真有一種撼人心魄的感覺。C 昨日游于江上，看見茂密修長的竹子數(shù)千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲和茶香從中飄揚(yáng)而出，心底為之暗暗高興。忽然，一個(gè)穿著黃衣服的少年來向楊寶再三拜禮，他對(duì)楊寶說：“我是西天王母娘娘的使者，奉命到蓬萊仙山出使，不小心被鴟梟擊傷?！保ㄟx自《搜神記》）【注釋】①亢陽：旱災(zāi)。一會(huì)兒錢鳳來了，兩人摒退其他人討論大事，都忘了右軍還在帳里，一起密謀叛亂的細(xì)節(jié)。袁紹派遣大將軍顏良到白馬進(jìn)攻東郡太守劉延，關(guān)羽策馬馳入千軍萬馬之中刺殺顏良，袁紹的眾多將領(lǐng)沒有人能夠抵擋他，于是解了白馬之圍。忽然黃色的煙霧從四面升起，人和物彼此一點(diǎn)兒也看不見，只聽得水爆的轟鳴聲，聲音像山崩塌一樣。”我回答說：“你這不是要我的命嗎？我寧愿減掉一年的壽命，也不能錯(cuò)過一季的花。韓琦卻不慌不亂，笑著對(duì)在座的賓客說：“東西也有它破損的時(shí)候。”我問完，回頭對(duì)幾個(gè)二子說：“以前我聽蘭溪的吳德基就這么說，現(xiàn)在持正又贊美白侯的德行才能。擅長畫竹和蘭花，當(dāng)時(shí)的人們稱他為揚(yáng)州八怪之一。他博覽群書，并以易經(jīng)為主，常在孫權(quán)身邊談經(jīng)論道，有時(shí)還喝得酩酊大醉。參軍宋思顏看見了說：“主公親自厲行節(jié)儉，真是以身作則，告示大家，老臣擔(dān)心您只是今天這么做，以后可能不會(huì)這么做，希望您能夠堅(jiān)持一直這么做。銘文和花紋雖然在背面，但是鏡面上隱隱約約有痕跡，所以在光中顯現(xiàn)出來。世有透光鑒，鑒背有銘文，凡二十字，字極古，莫能讀?！绷顚m內(nèi)不要女穿扮男人服飾，過了一個(gè)月，全國就沒有女穿扮男人服飾了。帶著飯盒去，對(duì)著花飲冷酒吃冷菜，很沒有意味。（二十二）《浮生六記原名敦實(shí)，避英宗諱改焉。若床若堂，若陳筵席，若限?閫奧?。梁惠王下》P70 齊宣王見孟子于雪宮(1)。余作歌云：“山下蘭芽⑨短浸溪，松間沙路凈無泥。2015年鹽城市語文《中考說明與訓(xùn)練》課外文言文譯文翻譯：從前有一個(gè)愚蠢的人正在家里燒制黑石蜜的蜂糖。所以懂得世間的山川、云物（注：浮云靜物）、水火、草木、色聲、香味（注：嗅覺芳香、味覺五味）都有冰雪的特點(diǎn)，其中可以任人酌取并受用不盡的，沒有比詩文更高深的了。您今天上山碰到老虎，山是老虎的家呀；下沼澤遇見蛇，沼澤是蛇的窩啊。楚人畏懼鬼，而越人迷信鬼神和災(zāi)祥。那大風(fēng)來的時(shí)候，就像翻揚(yáng)的波濤，又像擊鼓一樣，低沉而有節(jié)奏?？晌ㄓ邢壬问幹燥?，提前于星星出現(xiàn)時(shí)睡覺，看見太陽升起卻還沒起床，這是無益于楚國的人吶。技藝真是絕頂了。今天下莫為義，則子如勸我者也，何故止我？”譯文：墨子從魯國到齊國，探望了老朋友。荊有云夢(mèng)，犀兕（s236。讓他作詩，他寫的詩不能與從前的名聲相比。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。——（節(jié)選自酈道元《水經(jīng)注到了 【翻譯】自從荷葉出水那一天，它就能為一池碧水做點(diǎn)綴；等到它的莖和葉長出，則一天比一天高，每天往上長，每天越來越艷麗。所以我哭泣啊！”三、鄭燮《游江》 P59 昨游江上，見修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚(yáng)而出，心竊樂之。”譯文：吳起，衛(wèi)國人，在魯國為官。使人民對(duì)他們的吃食感到香甜，對(duì)他們的穿戴感到漂亮，對(duì)他們的住宅感到安適，對(duì)他們的習(xí)俗感到滿意，時(shí)不時(shí)還可以看到鄰國的老百姓，聽到他們雞犬的叫聲，而彼此到死也不發(fā)生戰(zhàn)爭。先前，明代京城里有一個(gè)叫馮巧的匠師，掌管宮殿的建筑工作，從萬歷年間至崇禎末年，已經(jīng)很老了。怎么可以只游樂宴飲。”等到年齡大了，（司馬光）讀遍了所有的古籍，知識(shí)淵博，記憶牢固。贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。一旦落入凡夫俗子的手中，就變得穢惡。十一、P61《國有三不祥》景公外出打獵?？墒侨硕加忻济í?dú)你你沒眉毛。第二天路過前往拜訪那戶人家，看見琴、書、茶幾、坐席等一應(yīng)用具都是一塵不染，泛發(fā)出一片豆綠的色彩，大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。第一篇：2014年《鹽城市中考說明》課外文言文譯文2014年《鹽城市中考說明》課外文言文譯文一、P54《小國寡民》一個(gè)國家，疆域不要太大，人口要少。三、P56鄭燮《游江》昨日游于江上，看見茂密修長的竹子數(shù)千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲和茶香從中飄揚(yáng)而出，心底為之暗暗高興?！毙芟U父說：“先生沒看到人的臉么？眼睛與鼻子、嘴巴都是每天必須用的，唯獨(dú)眉毛沒事干，好像可以去掉啊。孫叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益，懂