【正文】 親和力是文化軟實(shí)力的重要方面，發(fā)展國(guó)家軟實(shí)力，關(guān)鍵在于要更加自覺，主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，不斷增強(qiáng)文化的吸引力和親和力。在引論中，他對(duì)?軟實(shí)力?這個(gè)概念做出了這樣的一個(gè)說明：?一個(gè)國(guó)家達(dá)到騎在世界政治中所期望的結(jié)果，可能因?yàn)槠渌麌?guó)家希望追隨他、羨慕其價(jià)值觀、以其為榜樣，渴望達(dá)到其繁榮和開放的水平等。歷史悠久的文明進(jìn)程留下了豐富的文化遺產(chǎn)，培育了崇高的民族精神，是我們民族寶貴的財(cái)富。China。10分（2）內(nèi)容結(jié)構(gòu)完整，構(gòu)思巧妙，引人入勝。以“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化”為主題，盡情發(fā)揮參賽選手的自身風(fēng)采和演講才能，以各自不同、新穎的角度和方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛以及對(duì)祖國(guó)偉大復(fù)興的信心。從商家的角度，應(yīng)該把眼光放得再遠(yuǎn)一些、更寬一些。字?jǐn)?shù)在1000－1200字之間。只有通過觀察分析和理解，處理好構(gòu)圖，才能提高畫面的整體表現(xiàn)能力，塑造出具有藝術(shù)性的作品。五、創(chuàng)作依托瀘州歷史文化名城、自然風(fēng)景、明間故事傳說、酒文化等豐富的表現(xiàn)題材，結(jié)合瀘州旅游工藝品市場(chǎng)。（參看走勢(shì)圖）:當(dāng)形有弧形起伏時(shí),可進(jìn)行局部的墊高,即不與鄰近線頭相交,直接回頭。1969洛桑壁毯雙年展及紐約美術(shù)館舉辦的“墻飾展”使纖維藝術(shù)從工藝品中解放出來，獲得了純藝術(shù)的合法身份，特別是壁掛從平面向空間的發(fā)展，豐富了壁掛藝術(shù)的表現(xiàn)形式及視覺語言。比如：絕句、楹聯(lián)字少可一排寫完；而五言、七律，每句可分兩行書寫；即：4：1，2：3，5：2，3：4等。三、注意事項(xiàng)：外形可以是圓形、梅花形；紋樣可采用邊緣紋樣，單獨(dú)紋樣，適合紋樣，填充紋樣或水墨畫；傘面底色可有可無。上漆。一、材料和工具：多合板，禽蛋殼，乳膠，清漆，稀釋劑等。如國(guó)畫風(fēng)格作品，顏色應(yīng)清淡、透明（采用國(guó)畫色或水彩色效果較好），不覆蓋層板表層，盡量保持層板天然的紋理和色澤。一、材料：多合板，國(guó)畫顏料，清漆等。上漆。基本結(jié)基本結(jié)是最常見的，也是運(yùn)用最廣泛的。題材內(nèi)容不限，畫面大小不限，要求題材與特定場(chǎng)合裝飾形式巧妙結(jié)合。根據(jù)剪紙的特點(diǎn)，勾形應(yīng)準(zhǔn)確細(xì)致；認(rèn)真考慮好“連”與“斷”的各部分關(guān)系，切忌大而畫知。注意正確使用各種漆類。有條件的可以加上相應(yīng)的基座。上板組合粘貼。二、制作技法和步驟：構(gòu)思、畫草圖。有條件的可以加上相應(yīng)的基座?？芍谱骷±?，技法多種多樣。裝飾色彩從某種意義上來說也叫色彩歸納，特別是對(duì)學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說，裝飾色彩也是色彩造型繪畫的一種較為獨(dú)特的表現(xiàn)方法，對(duì)有的教師或者學(xué)生來說色彩歸納也可能的新的名詞，尤其是寫實(shí)繪畫專業(yè)的教學(xué)來說更是如此，但對(duì)于學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說，無論是歸納色彩或者裝飾色彩就不會(huì)顯得那么的陌生。（二）、瀝粉畫的構(gòu)圖構(gòu)圖的原則：體現(xiàn)生活氣息，合乎情理。課 型：理論課 教 法：綜合法 課 堂 結(jié) 構(gòu)：一、瀝粉畫基礎(chǔ)知識(shí)及原理二、瀝粉畫的材料、工具介紹三、瀝粉畫板面的制作技法四、瀝粉畫題材、構(gòu)圖與色彩五、瀝粉畫的制作技法六、瀝粉畫創(chuàng)作教 具：優(yōu)秀范例 課 時(shí)：8課時(shí) 教 學(xué) 過 程：一、瀝粉畫基礎(chǔ)知識(shí)及原理中文大辭典中有這樣一段論述：裝飾說，藝術(shù)起源之一說，謂藝術(shù)之產(chǎn)生由于人類只好美心，故容顏、服裝、客室居處無不飾之，使其美觀??工藝美術(shù)之類尤以此類為主體。有機(jī)材料：塑料、有機(jī)高分子涂料等。我們居住的自然界本身就是各種形的世界。裝飾藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的核心和精髓?！皶r(shí)尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長(zhǎng)久。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)（或說是朱元璋的謀士劉伯溫）利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”（元兵），過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。乙：古往今來，人們常用月圓月缺來形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。甲：我是**乙：我是**合：今天我們的活動(dòng)的主題是《弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化》。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”；又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。”等都是流傳至今的佳話。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。課 型：理論課 教 法：講授課 堂 結(jié) 構(gòu)：一、所謂裝飾和材料（一）、裝飾（二）、材料二、裝飾的造型與構(gòu)成（一）、裝飾風(fēng)格與造型特點(diǎn)（二）、造型與構(gòu)成三、中國(guó)歷代裝飾材料與風(fēng)格四、材料的分類（一）、從化學(xué)性質(zhì)分（二）、從工藝制作難易和材料可塑性強(qiáng)弱分五、材料的美感屬性六、思考中國(guó)歷代裝飾材料與風(fēng)格的特點(diǎn)。特點(diǎn)是不受時(shí)間和空間的制約，達(dá)到純粹的自由，給人簡(jiǎn)明、大方、嚴(yán)謹(jǐn)、富有哲理和韻律美。明代：流暢、舒適、大方，以家具為代表，其選材十分講究，多用紫檀、花梨、紅木等硬才。材料美感的認(rèn)識(shí)、發(fā)拙、應(yīng)用及處理的合理與優(yōu)劣，直接關(guān)系裝飾實(shí)體的藝術(shù)水準(zhǔn)和價(jià)值。常用工具錐形鐵管或圓珠筆桿（甚至一次性針管）、塑料布、塑料小瓶、多個(gè)塑料盆、調(diào)色板及各種筆。只有通過觀察分析和理解，處理好構(gòu)圖，才能提高畫面的整體表現(xiàn)能力，塑造出具有藝術(shù)性的作品。５、電腦表現(xiàn)法由于電腦軟件的運(yùn)用，我們的許多設(shè)計(jì)已由原來的手工設(shè)計(jì)變?yōu)殡娔X設(shè)計(jì)，電腦軟件中有許多程序可以制作特殊的肌理效果，如其中的濾鏡，就是較為理想的工具。二、制作技法和步驟：選材：選擇外形、紋理、顏色都具有人物（如歷史人物、少數(shù)民族服飾人物）、動(dòng)物或某部分特征的鵝卵石。裝飾浮雕的形式很多，以制作材料的劃分，我們大致分為泥塑、金屬雕塑、木雕塑、石雕塑、玻璃雕塑和其它綜合材料制作的雕塑。多表現(xiàn)“人物故事”，“歷史典故”，“動(dòng)物裝飾造型”，輪廓應(yīng)清晰、流暢、有力，具有裝飾感。四、瀝粉畫創(chuàng)作第五章 裝飾繪畫材料及應(yīng)用之掛盤設(shè)計(jì)教學(xué)目的要求：能夠掌握裝飾掛盤的制作技法和步驟 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：制作技法和步驟 課 型：理論與實(shí)踐課 教 法：綜合法 課 堂 結(jié) 構(gòu)：一、粘貼裝飾掛盤（一）、材料和工具（二）、制作技法和步驟（三）、注意事項(xiàng)二、繪制裝飾掛盤（一）、材料和工具（二）、制作技法和步驟（三）、注意事項(xiàng)三、創(chuàng)作教 具：優(yōu)秀范例 課 時(shí)：6課時(shí) 教 學(xué) 過 程：掛盤裝飾設(shè)計(jì)工藝品，古已有之，可以燒制、繪制或粘貼工藝。最后也可題款，加蓋印章。中國(guó)民間剪紙手工藝術(shù)，猶如一株常春藤，古老而長(zhǎng)青，它特有的普及性、實(shí)用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象征意義。若陳批生產(chǎn)，也可流水作業(yè)形式完成）完成。分為兩大類：軟質(zhì)材料和硬質(zhì)材料。一、繪制裝飾木瓢的材料和工具木瓢（根據(jù)需要選擇大?。?，水粉顏料，清漆或蛋青；毛筆。一、扎染（一）、扎染的材料和工具棉布、棉綢、真絲、棉線、麻繩、橡皮筋等；染料（根據(jù)面種選擇）；縫衣針、剪刀、電爐、鍋、木夾、熨斗、石塊、豆類等。用鉛筆輕輕勾畫或用復(fù)寫紙。設(shè)計(jì)制作烙畫一幅。用鉛筆輕輕勾畫或用復(fù)寫紙。如金屬絲、筍殼、布料、蚌（bang）殼等。書畫時(shí)，筆頭含墨、水、色不宜太多，以免滲透和污損畫面，一些明亮淡色可加粉或水粉色先染后勾。當(dāng)然，由于世界各地區(qū)有著不同的民族文化背景，所以各地區(qū)的織毯 藝術(shù)的發(fā)展也不盡相同。如墨綠色，黑色，并將板面涼干。有中心、有變化、有對(duì)比。文化是民族的血脈和靈魂，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓、中秋節(jié)送幾盒月餅、端午節(jié)吃幾個(gè)粽子，節(jié)便過完了。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承問題進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性的分析評(píng)述；第五段為第四部分，從商家的角度論述了其應(yīng)當(dāng)采取的策略和秉持的態(tài)度；末段為第五部分，言明了弘揚(yáng)名族文化、傳承傳統(tǒng)節(jié)日的重大意義，以及當(dāng)前每個(gè)炎黃子孫的重大責(zé)任。十一、決賽具體過程1．主持人主持開幕式 a．簡(jiǎn)單的問候b．介紹出席領(lǐng)導(dǎo)和老師及嘉賓比賽按內(nèi)容進(jìn)行，評(píng)委打分，記分員記分。非特殊情況，不允許任何團(tuán)隊(duì)成員在沒清理完會(huì)場(chǎng)之前提前離開會(huì)場(chǎng)。在日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中，以文化為標(biāo)志的軟實(shí)力作用日益凸顯 傳統(tǒng)文化是文化中最具穩(wěn)定性和影響力的因素，并成為識(shí)別一個(gè)國(guó)家的重要標(biāo)識(shí) 中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)人幾千年來延續(xù)至今并不斷發(fā)展豐富起來的維系整個(gè)社會(huì)的共同理念精神狀態(tài)思維生存方式和價(jià)值追求的精神成果的總和它是各種文化的融合和匯流，包括物質(zhì)文化制度文化社會(huì)潛文化經(jīng)典文化等方面 因此，大力 12 孟憲實(shí)，?傳統(tǒng)文化：中國(guó)文化軟實(shí)力之源?許淵沖。有學(xué)者認(rèn)為，從內(nèi)容上看，中古傳統(tǒng)文化是以儒家文化為主，以道家文化、佛家文化為輔并涵蓋各種文化形態(tài)如法家、墨家、名家等各種思想體系、集各種民間信仰、知識(shí)、習(xí)俗等而形成的一種文化，從主旨上看，中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種重人倫重道德重人世重實(shí)用的人倫道德文化。任何文化都首先是民族文化，其總是在特定的歷史階段和民族區(qū)域產(chǎn)生和演變，反映著該民族對(duì)世界的認(rèn)同和感受，凝聚著該民族更深層的精神追求。因?yàn)樵谌蚧厔?shì)日益明顯的今天，我們不僅要注意挖掘繼承那些符合中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的優(yōu)秀。我們應(yīng)該積極維護(hù)世界文敏多樣性，推動(dòng)不同文明的對(duì)話和交融，相互借鑒，使人類更加和睦幸福，讓世界更加豐富多彩。現(xiàn)代漢語語境中的文化則代表一定民族特點(diǎn)的，反映其理論思維性質(zhì)的精神風(fēng)貌、心理狀態(tài)、思維方式和價(jià)值取向等精神產(chǎn)品的總和。這一點(diǎn)，更是得到了國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可。工作認(rèn)真負(fù)責(zé)高效率，有任何問題及時(shí)上報(bào)。4．征求校領(lǐng)導(dǎo)及老師的意見，對(duì)不妥之處作出修改。全文圍繞“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”這一主題展開，評(píng)述了時(shí)下洋節(jié)受寵、傳統(tǒng)節(jié)日被冷落的種種現(xiàn)象，并透過此現(xiàn)象進(jìn)行了多方面的對(duì)比分析，從而論出了應(yīng)當(dāng)采取的一些策略。傳統(tǒng)節(jié)日里，月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過的利潤(rùn)點(diǎn)。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。（三）、技法剪、撕、粘等表現(xiàn)技法。將考慮好的板面制作用細(xì)砂紙打磨平。 (可用餐叉代替)(作鎖邊用) (電爐)(參看工具例圖)六、編織的基本技法及其肌理(編出的畫面整體有虛實(shí)感)(有一定厚實(shí)性)(有溫暖可觸感)(視覺上的厚重及彈性)(有生動(dòng)的紋理)(有一定的節(jié)奏)(有動(dòng)感):畫出彩色的原大彩圖。這些以纖維為材料的藝術(shù)品我們可統(tǒng)稱纖維藝術(shù)。初學(xué)可鉛筆輕輕畫畫稿。題材內(nèi)容不限，畫面大小不限，要求題材與特定場(chǎng)合裝飾形式巧妙結(jié)合。如：“水曲板”或“泰柚板”等。清漆要求透明，干凈。如：“水曲板”或“泰柚板”等。第九章 裝飾繪畫材料及應(yīng)用之扎染、蠟染藝術(shù)教學(xué)目的要求：能夠掌握扎染、蠟染技法和步驟 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：制作技法和步驟 課 型：理論與實(shí)踐課 教 法：綜合法 課 堂 結(jié) 構(gòu)：一、扎染二、蠟染三、創(chuàng)作教 具：優(yōu)秀范例 課 時(shí)：8課時(shí) 教 學(xué) 過 程：本課程是依托瀘州歷史文化名城、自然風(fēng)景、明間故事傳說、酒文化等豐富的表現(xiàn)題材，結(jié)合瀘州旅游工藝品市場(chǎng)的需要而設(shè)置的內(nèi)容。木瓢裝飾設(shè)計(jì)工藝品，古已有之，可以雕刻、繪制或粘貼工藝。一、工具美工刀、剪刀、大頭針、泡沫釘板、針線、鑷子、打火機(jī)、黏合劑等。顏色應(yīng)透明（采用國(guó)畫色或水彩色效果較好），不覆蓋紙質(zhì)天然的紋理。民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。上稿。裝框、或上墻完成。分形鋸塊。要滿足浮雕的形式美，必須用概括、歸納、提煉、夸張等技法去實(shí)現(xiàn)。完全手工制作，幾十道工序，制作精細(xì)，產(chǎn)品古樸雅致。３、圖形化表現(xiàn)法將形體和色彩高度概括化，以求達(dá)到更加明確的設(shè)計(jì)意圖。小構(gòu)圖欣賞：通過教學(xué)片中的構(gòu)圖作品的欣賞，加強(qiáng)學(xué)生的構(gòu)圖意識(shí)，提高學(xué)生構(gòu)圖水平。二、瀝粉畫的材料、工具介紹瀝粉畫的特點(diǎn)是制作簡(jiǎn)單，具有浮雕感，裝飾性強(qiáng)。直接受到風(fēng)吹、日曬、雨淋、霜雪、冰雹等自然因素的襲擊，更受到大氣污染、酸雨侵蝕的人為破壞等，因而在室內(nèi)外環(huán)境裝飾和結(jié)構(gòu)材料的選擇和設(shè)計(jì)上，應(yīng)充分合理考慮堅(jiān)固性、耐久性強(qiáng)的材料，以及表面的特殊材料的處理，從而保證藝術(shù)質(zhì)量，降低維護(hù)維修費(fèi)用等。宋代：典雅、清新，以陶器為代表。具有自然、真實(shí)、生動(dòng)的特點(diǎn)，使人產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。通過教學(xué)、實(shí)訓(xùn)，強(qiáng)化學(xué)生在三大構(gòu)成和繪畫造型方面的整合能力。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉，我們即將迎來一年一度的中秋佳節(jié)。甲：中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。另有一說為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢(shì)力盤踞的元大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。此時(shí)此刻，我們也更加期盼祖國(guó)統(tǒng)一，民族昌盛，國(guó)泰民安。就其“裝飾材料”而言，主要論及材料的抽象視覺要素和觸覺要素。商周時(shí)期：神圣、莊嚴(yán)、威嚴(yán)，以青銅工藝為代表。（建筑裝飾材料的分類一般以室內(nèi)、室外裝修部位來劃分，即外墻材料、內(nèi)墻材料、地面材料、頂面材料等。所以瀝粉是能滴落的漿，瀝粉工藝是一種傳統(tǒng)的工藝手法，在古代宮廷使用較多，傳統(tǒng)用黃泥和牛膠調(diào)配，而現(xiàn)代人大都用白乳膠與立得粉調(diào)和，呈漿狀，可滴落，能堆積成浮雕線，較稀可用筆瀝線，特細(xì)，干后可涂上金、銀色，線條內(nèi)的形象可用各種顏色繪制，也可制作肌理效果。構(gòu)圖方法有三個(gè)要點(diǎn)：構(gòu)圖是對(duì)畫面內(nèi)容和形式整體的考慮和安排。裝飾色彩也是屬于色彩寫生的基礎(chǔ)課的范疇，同時(shí)與一般的常規(guī)性色彩寫生有所區(qū)別，存在獨(dú)特的色彩語言，它也是寫實(shí)性繪畫的延伸或說是轉(zhuǎn)化。（金、銀粉可用銅、鋁份代替，與白乳膠或清漆調(diào)和使用）。由于鵝卵石的多樣性，還可以通過繪畫、組合的方式構(gòu)成其它畫面。材料準(zhǔn)備。上漆。由于鵝卵石的多樣性，還可以通過繪畫、組合的方式構(gòu)成其它畫面。設(shè)計(jì)制作粘貼裝飾掛盤或繪制裝飾掛盤2——4件。草圖準(zhǔn)備好了之后，根據(jù)作品風(fēng)格需要