【正文】 愛(ài)因斯坦的一句話令人難忘。雖說(shuō)這樣的學(xué)習(xí)年年都有，但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受， 10 不同的認(rèn)識(shí)。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十七大精神、十七屆四中全會(huì)精神，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者，社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)實(shí)踐者。就是幫助所有學(xué)生成器成才。老教育家陶行知先生，為了培育人 “ 捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去， ”殫精竭慮，恪盡職守。這就要求我們要尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，為每個(gè)學(xué)生提供公平的受教育機(jī)會(huì)、滿 第 11 頁(yè) 共 17 頁(yè) 足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要 ，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，使每個(gè)不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學(xué)生潛 立德樹(shù)人是根本 “ 培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人 ” ，是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。其次，他應(yīng)該有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，對(duì)工作總是一絲不茍，精益求精，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于 奉獻(xiàn)，這同樣會(huì)給學(xué)生以影響和感染，使本一心向善的學(xué)生更增添了動(dòng)力，小樹(shù)才有機(jī)會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。三是愛(ài)同事。 當(dāng)一名教師是多少畢業(yè)生的夢(mèng)想，而我通過(guò) XX 縣區(qū)招教考試終于實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想。譚千秋老師雙臂護(hù)生。 三、清貧樂(lè)教，展師愛(ài) 教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活是清貧而艱辛的。 “ 親其師， 第 4 頁(yè) 共 17 頁(yè) 則信其道；信其道，則循其步。教師是 “ 辛勤的園丁， ” 教師是 “ 燃燒的蠟燭 ” 教師的工 作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。 ” 因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種?！吨腥A人民教育法》規(guī)定，教師要 “ 忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè) ” 。現(xiàn)代教育急劇變革向老師提出挑戰(zhàn)，需求教師擔(dān)任多重角色?？梢?jiàn)，我們教師每天都做著神圣的事。 ”“ 培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。教育良心是教師職業(yè)道德的重要范疇。 “ 以德正身堪為人師才稱其職。教育是塑造人的靈魂的偉大事業(yè)，是 “ 心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對(duì)話 ” 。孔子說(shuō)過(guò)： “ 其身正，不令則行。 ” 孔子一生特別注重身體力行，深受學(xué)生敬仰，被后人贊譽(yù)為 “ 萬(wàn)世師表。 “ 教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者。創(chuàng)新進(jìn)取是勇敢者的天堂，我想在注重培育學(xué)生主動(dòng)精神、鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維方面；在愛(ài)心關(guān)注、真 情溫暖學(xué)困生、貧困生、后進(jìn)生、留守生方面；在探討 “ 愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)而不溺、嚴(yán)而有格 ” 方面；在學(xué)校行政工作實(shí)施全面管理、全員管理和全過(guò)程科學(xué)管理方面 勇當(dāng)弄潮兒，踴躍投身創(chuàng)新實(shí)踐。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。 ” 立德樹(shù)人，要做到這一點(diǎn) ，首先要立師德、鑄師魂。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知 識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。實(shí)踐永無(wú)止境、創(chuàng)新永無(wú)止境。 ” 永遠(yuǎn)做學(xué)生的良師益友，永做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者。 ” 強(qiáng)調(diào)教師要做學(xué)生表率。 “ 立德樹(shù)人 ”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大 “ 堅(jiān)持育人為本、德育為先 ” 教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。在堅(jiān)持德育為先的同時(shí)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)智育、體育、美育。 “ 耐心 ” 如實(shí)反映出一個(gè)教師自我修養(yǎng)的程度。 ” 教師具備怎樣的道德品質(zhì)，不僅 僅是教師個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題，而且關(guān)系到熏陶和培育出怎樣的人的問(wèn)題。 43 立德樹(shù)人立教圓夢(mèng) 黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)。 四、關(guān)愛(ài)學(xué)生，展師情 林崇德教授也說(shuō)。因此，學(xué)習(xí)本身其實(shí)是拯救老師自己。 一、愛(ài)崗敬業(yè)，展師德 在過(guò)去的一年里，全國(guó)各地不斷曝出一些教師體罰甚至虐待學(xué)生的丑聞，教師的靈魂遭到社會(huì)普遍的質(zhì)疑。 ” 學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的 第 2 頁(yè) 共 17 頁(yè) 代表，是高尚人格的化身。然而，教師只有“ 愛(ài)的教育 ” 和 “ 奉獻(xiàn)的教育 ” 還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解