【正文】 （ 1）與其他旅游資源組合開發(fā)； （ 2）與環(huán)境相互協(xié)調(diào)； （ 3）把握民族服飾的本質(zhì)特點(diǎn)，注意多樣性 與獨(dú)特性的統(tǒng)一，不能張冠李戴； （ 4）開發(fā)方式既可采取單一方式，也可以多種方式組合開發(fā)； （ 5）要充分利用節(jié)慶，集中展示民俗服飾。清代，畬族服飾大致是 “男女椎髻，跣足，衣尚青、藍(lán)色。女穿右開大襟唐裝衫，壯語稱“布凹部”，衫寬大，長過臀，以藍(lán)、白、黑等色布鑲邊，低圓領(lǐng)，袖寬短，從右肋至衫腳釘五對布紐扣；穿直筒、寬腳、長僅過膝、無褲袋的唐裝褲。紅瑤女自古以長發(fā)為美，從十一、二歲便開始蓄發(fā)，并有世代相傳的蓄發(fā)、護(hù)發(fā)、梳發(fā)型的秘方。婦女著左襟大褂，滾二三道花邊，衣袖比較寬大，下著鑲邊筒褲或八幅羅裙，喜歡佩戴各種金、銀、玉質(zhì)飾物。西盟佤族保持傳統(tǒng)習(xí)俗最多，服飾最典型。因?yàn)樵谔萏镛r(nóng)業(yè)中，大腿的強(qiáng)健對于從事梯田農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)吝來說是至關(guān)重要的。外罩多為紅色，淺藍(lán)色為主的領(lǐng)褂。若穿褲子則上衣多為大襟紐扣，右衽無領(lǐng)，長及膝蓋，有的在袖口、襟邊、褲腳均鑲有滾邊或加花邊。 貴州天柱，錦屏等 北部地區(qū)由于水陸交通較為便利，生產(chǎn)水平較高，文化較發(fā)達(dá)。衣料主要是麻布，服飾色彩較淺，蠟染工藝普遍。雷公山一帶女裝獨(dú)特，百初裙甚短，長者 30厘米，短者不足 20厘米，上衣花飾用彩線挑以各種幾何圖案。另有考察資料稱百余種。 （ 1）彝族服飾 南澗傳統(tǒng)的彝族服飾，雕花繡朵，款式多樣。彌勒及路南部分地區(qū)彝族婦女以雙辮纏頭并包黑內(nèi)，留一束頭發(fā)垂于腦后，以珠串、銀鏈、貝殼、絨線花色為飾。 （ 1）彝族服飾 本型服飾過去多以毛，麻織品為主，現(xiàn)多用布料，色尚黑，多為青、藍(lán)色。男女老幼皆披擦爾瓦，披氈，裹綁腿，套氈襪。上方開一圓洞，腦袋從這里伸出，腰間緊系腰帶，兩手從左右伸展。牧區(qū)婦女平日也穿羊皮袍，領(lǐng)口、袖口和下擺先用黑平絨鑲邊，再以紅、藍(lán)、綠三色平絨條作裝飾。一般說來，少女時(shí)梳一條發(fā)辮，成年后分成兩條，另在頭頂分出一小撮以供掛“巴珠”。未出嫁的姑娘戴夏天扎一條漂亮的三角形或方形頭巾，冬天戴一種絨布的硬殼圓頂帽，帽頂飾有貓頭鷹羽毛，象征勇敢、堅(jiān)定。服裝方面，回族老漢愛穿白色襯衫，外套黑坎肩（老鄉(xiāng)稱“馬夾”）。赫哲族的魚皮服飾不僅面料為魚皮，連縫衣服的線也用魚皮線。喜愛藍(lán)、黑色的衣服。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。 男裝衣短，褲長肥大，加穿坎肩，也有外著道袍或朝鮮長袍者。 第六，不同的少數(shù)民族服飾，反映了進(jìn)入階級社會以后的等級差別和一些特殊的財(cái)產(chǎn)觀念。但從唐代以后，黃色曾長期被視為尊貴的顏色，往往天子權(quán)貴才能穿用。廣大婦女從纏足等陋習(xí)的束縛中解放出來，并大膽嘗試用服裝充分展示自然人體美婦女喜愛旗袍，旗袍逐漸成為 時(shí)裝 而不衰。 當(dāng)猿剛剛進(jìn)化為人的時(shí)候肯定沒有穿衣服，我們的祖先從什么時(shí)候開始穿衣服的？不得而知。 （ 1）中國人崇宗敬祖和強(qiáng)調(diào)禮儀倫常的思想 人生四次重大禮儀（生日、成年禮、婚禮、喪禮）裝束的變化體現(xiàn)了不同的禮儀倫理和敬祖觀念。 三、民族服飾巡禮 掌握我國滿族、朝鮮族、蒙古族、維吾爾族、藏族、白族、傣族、納西族、苗族、壯族的服飾特點(diǎn)；熟悉土家族、瑤族、侗族、彝族、回族、赫哲族的服飾特色；了解俄羅斯族、哈薩克、達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春族、柯爾克孜、塔吉克、哈尼族、水族、布依族、畬族、黎族、高山族等民族服飾（略講及學(xué)生自學(xué)）。 （ 5）顯示一定的歷史特色 不同時(shí)代崇尚不同的流行服裝。 期 服飾出現(xiàn)了兩個(gè)變化，一個(gè)是漢裝的定式被突破了，男子的服飾以衫代替了袍，女子的裙衫成為這個(gè)時(shí)期服裝的主流，并綿延數(shù)個(gè)世紀(jì) ；另一個(gè)是胡服被大量地吸收融合進(jìn)漢人的服飾之中，反映了漢族與其他少數(shù)民族相互學(xué)習(xí)、相互交融、共同創(chuàng)造的結(jié)果。 中華人民共和國 建立后，服飾崇尚簡樸實(shí)用。其方法大體可分為織花、印染、刺繡、書花四大類。男子服裝為短上衣，外加坎肩，褲腿寬大。長到快出嫁時(shí)，就要把頭發(fā)梳成辮子并挽成單發(fā)髻，結(jié)婚后的發(fā)式有雙髻式、單髻式等多種，雙髻式發(fā)型把頭發(fā)從頭頂分梳為前后兩部分。入關(guān)以后，滿族旗袍已在中國婦女中通用。 （ 4）鄂溫克族服飾 （ 5）達(dá)斡爾族服飾 達(dá)斡爾族男子頭戴皮帽，身穿長袍，下著皮褲，腳蹬皮靴。蒙古族善于歌舞，民歌分長短調(diào)兩種。 維吾爾服飾形式清晰，紋飾多樣，色彩鮮明，圖案古樸，工藝精堪，其發(fā)展演變規(guī)律清楚，有些服飾款式與新疆出土衣物頗為相似，體現(xiàn)了一個(gè)地區(qū)、一個(gè)文化的歷史沉淀。服裝式樣，男以袍式為主，女以裙裝居多。袍子大都是光皮的，有的在袖口、衣襟、下擺用 15厘米左右的黑平絨鑲邊。 牧區(qū)的藏族服飾 （ 3）貴族 不少貴族穿的是綾羅綢緞及水獺、猞猁、狐皮和一些進(jìn)口的毛絨嗶嘰。工布男子節(jié)日的穿著也是很講究的，“谷秀”用銀色緞子滾邊，領(lǐng)口、腰身鑲上金絲緞圖案。下著百褶長裙，成年裙分為三節(jié)，上節(jié)為裙腰，中節(jié)成筒狀，下節(jié)多皺褶。婦女服飾多彩多姿，既有大襟右衽長衫，也有中長衣和短裝，普遍著長褲，衣罩外套坎肩，系圍裙；頭飾琳瑯滿目，多以銀泡或絨線作裝飾；服飾色調(diào)極濃，并貫用配套的對比色，鮮艷奪目，裝飾性很強(qiáng)；圖案以自然紋形為多幾何紋次之。“雞冠帽”是用硬布剪成雞冠形狀，在表面上繡上各種花卉，有的還用無數(shù)個(gè)銀泡鑲邊?？傮w上看，上穿右衽大襟短上衣，下著長褲，是現(xiàn)代女裝的基本款式。苗族百褶裙，圖案花紋色彩斑斕，多刺繡、織錦、蠟染、挑花裝飾。發(fā)髻也有較大差異。 （ 2）苗族服飾 由于海南苗族受當(dāng)?shù)乩枳宸椀挠绊懀缗┯移箝L及膝部的長衫，僅一扣，無領(lǐng)，蠟染短裙，以黑、紅色為主，花紋較少，束發(fā)，包一繡圖案花紋的頭巾，外面再蓋一條繡有花邊的尖角頭帕，套上一條紅帶子垂在背后，顯出與其他地區(qū)的苗族服飾的非常不同。衣袖平手膀，袖口鑲花邊。花溪一帶少女衣褲上飾有“欄干”，系圍腰，戴頭帕，辮子盤壓頭帕上。這一身打扮，濃艷而又不失莊重，線條美麗，婀娜多姿，飄然若舞，十分討人喜歡。羊皮披肩典雅大方，既可起到裝飾作用，又可暖身護(hù)體，以防風(fēng)雨及勞作時(shí)對肩背的損傷。 女子多在腰間系戴染色的油藤圈作裝飾，以前有紋面的習(xí)俗?，幾鍕D女善于刺繡，在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精美的圖案花紋。 大板瑤族人從帽子的高低、褲腳花邊的長短、婚禮時(shí)衣著的多少來顯示家庭的貧富，所以大板瑤人結(jié)婚時(shí)把自己全部衣服穿在身上，來表示家庭的實(shí)力。 （ 3）壯族服飾 （ 4）黎族服飾 黎族男子一般穿對襟無領(lǐng)上衣和長褲，纏頭巾插雉翎。婦女頭戴鳳冠，裹以花布，布斑斑，飾以珠，珠累累。 。 （ 6）畬族服飾 （ 7）高山族服飾 臺灣高山族傳統(tǒng)服飾色彩鮮艷，以紅、黃、黑三種顏色為主，其中男子的服裝有腰裙、套裙、挑繡羽冠、長袍等，女子有短衣長裙、圍裙、膝褲等，除服裝外，還有許多飾物，如冠飾、臂飾、腳飾等，以鮮花制成花環(huán)，在盛裝舞蹈時(shí)，直接戴在頭上，非常漂亮。 金沙海灘，走著一群嫵媚動(dòng)人的惠安女，黃斗笠、花頭巾、銀腰帶、短上衣、寬筒褲，這畫面讓見過的人難以忘懷。 白褲瑤著裝很有特色，男女成婚后，頭上都包有白布，男性上衣黑布平領(lǐng)，后衣角繡有雞頭，代表白褲瑤信奉的圖騰“雞”，黑腰帶，褲子純白大褲襠；女性是否成婚以包頭為區(qū)別，而服裝沒有什么變化，上衣前片不繡任何東西，后片則繡有顏色艷麗、非常精美的圖案，下身則是絢麗的百褶裙。 （ 2）瑤族服飾 A. “過山瑤”服飾 過山瑤在歷史上沒有自己固定的山林和耕地，因其“吃盡一山，則移一山”的特征而得名。南 方氣候炎熱，各民族服裝大多輕薄簡便， 但因自然條件的巨大差異，同一民族，一 山一溝，一水一溪、一村一寨的服飾民俗 都可能完全不同。女子上著繡有各色圖案的白色背心，外罩無領(lǐng)長袖外衣，下穿黑色紅邊的合縫裙子，身背大麻布袋。 （ 3）哈尼族服飾 （ 3）哈尼族服飾 走進(jìn)神奇的奕車人部落 以開創(chuàng)了舉世聞名的哈尼梯田和梯田文化而被人們譽(yù)為大山雕塑家的哈尼族另一個(gè)支系 ——奕車人，現(xiàn)在居住在云南省紅河哈尼族彝族自治州紅河縣大羊街鄉(xiāng)，其獨(dú)特的婚姻、風(fēng)情、民俗等民族文化使其馳名海內(nèi)外。 （ 1）傣族服飾 傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和統(tǒng)裙，把她們那修長苗條的身材充分展示出來。南侗善繡，服飾極為精美，女子穿無領(lǐng)大襟衣，衣襟和袖口鑲有精細(xì)的馬尾繡片。 水族男女衣服多以青、藍(lán)兩色為主。 （ 2）苗族服飾 流行于貴州中南部以及黔、桂、滇交界處。古代男女蓄發(fā)椎髻的習(xí)俗已消失。南蠻傳》中就有五溪（五溪：今湘西及貴州、四川、湖北交界處，因此地有五條溪流而得名）苗族“好五色衣裳”的記載；唐代大詩人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名詩句。婦女上裝多為前短后長的右大襟衣，下著長褲，系圍腰，套坎肩。女裝的主要款式為右襟或?qū)笊弦?，長褲，個(gè)別地方著裙?，F(xiàn)在云南這一區(qū)的彝族男女服飾通常為青蘭色大襟右衽長衫、長褲，纏黑色或白色頭帕，系白布腰帶，著繡花高釘“鷂子鞋”。在漫長的歷史發(fā)展過程中，生活在不同地區(qū)的彝族人民，創(chuàng)造和形成了各自不同的服飾習(xí)俗，在彝族物質(zhì)民俗構(gòu)成中占有重要地位。如她們戴的“巴珠”。但近代牧區(qū)甚至城鎮(zhèn)和農(nóng)村盛行戴狐貍皮帽，講究頭腳齊全并用綢段幫襯。過去的俗人男子都留發(fā)辮，有時(shí)為了便于操作，就把辮子盤在頭上。男子穿的鞋、靴也多用皮革制成。講究的人，還在圓帽上刺上精美的圖案。服裝的顏色多為藍(lán)、黑、灰，老年婦女還喜歡在長袍外套上坎肩?，F(xiàn)今日常已普遍著布衣、膠鞋，但出獵時(shí)仍多著皮衣。腳著白襪，穿花盆底繡花鞋，褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。短衣，朝鮮語叫“則高利”，是一種斜領(lǐng)、無扣、以帶打結(jié)、只遮蓋到胸部的衣服；長裙，朝鮮語叫“契瑪”，腰間有細(xì)褶，寬松飄逸。 第一，不同的少數(shù)民族服飾，是不同的生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志。其歷史源遠(yuǎn)流長、文化輝煌燦爛。 清王朝統(tǒng)治者用暴力和禁令強(qiáng)制人們改冠易服 ，歷時(shí)數(shù)千年的寬袍大袖，拖裙盛冠，瀟灑生動(dòng)，纖弱柔美的的漢族傳統(tǒng)遭到破壞和變革。 ，即： 制作工藝表現(xiàn)、性別年齡表現(xiàn)、季節(jié)表現(xiàn)、職業(yè)表現(xiàn)、地域表現(xiàn)、節(jié)日表現(xiàn)。 ： （ 1）衣著：它包括用不同的質(zhì)料如棉、麻、絲綢等制作的頭飾（首服，即帽子或頭巾）、衣裳（即上身為衣，如襖、半臂；下身為裳，如褲、裙；還有合二為一的衣裳，如袍、長衫、褂子）和足衣（即鞋、襪）。服飾民俗是指人們有關(guān)穿戴衣服、鞋帽、佩戴、裝飾的風(fēng)俗習(xí)慣。 （ 4）信仰的慣制 壽衣的講究是“亡靈不死”觀念的表現(xiàn)。 明朝廢棄了元朝少數(shù)民族服制