【正文】 雖然背叛魯國(guó)是后來(lái)的事，但是，陽(yáng)貨是哪一類的人，我們卻可以從此而知道。 ③時(shí)其亡：等到陽(yáng)貨不在家。老莊申韓列傳 》 ）這是思想觀念、學(xué)術(shù)主張不同不相為謀的典型。 政治清明時(shí)便發(fā)揮自己的聰明才智為國(guó)作貢獻(xiàn)，政治黑暗時(shí) 便壓抑自己 以求潔身自好，以免同流合污，以免遭忌妒遭迫害。因?yàn)? 孔子不僅對(duì)家臣執(zhí)國(guó)政，就是對(duì)大夫執(zhí)國(guó)政也是反對(duì)的，怎么還 會(huì)去為一個(gè)叛亂的家臣效力呢？但以孔子回答子路的話，我們可 以揣摸出， 他之所以想應(yīng)佛胖之召，是想借家臣（佛胖）的叛亂 而反對(duì)大夫?qū)?quán)，恢復(fù) “ 禮樂(lè)征伐自諸候出 ” ，甚而至于達(dá)達(dá) “ 禮 樂(lè)征伐自天子出 ” 的目的，并不是想和叛亂者同流合污。 ” 子曰： “ 夫召我者，而豈徒哉？如有用我者，吾其為東周乎？ ? （ 1）公山弗擾：人名，又稱公山不狃，字子洩，季氏的家臣。 一個(gè) “ 名 ” 字，白了多少少年頭，流了多少英雄淚！ “ 老冉冉其將至兮，恐修名之不立。當(dāng)時(shí)孔子正與弟子們?cè)诖髽?shù)下演習(xí)周禮的儀式，桓魋就砍倒大樹(shù)，而且揚(yáng)言要?dú)⒖鬃?。因此?本章反映了孔子求仕的心理 閱讀 15則，思考 怎么樣？ 95子畏于匡（ 1），曰：“文王（ 2）既沒(méi)，文不在茲（ 3）乎？天之將喪斯文也，后死者（ 4）不得與（ 5）于斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何（ 6）？” ? （ 2）文王：周文王，姓姬名昌，西周開(kāi)國(guó)之君周武王的父親，是孔子認(rèn)為的古代圣賢之一 ? （ 3）茲：這里，指孔子自己。請(qǐng)大家朗讀這一則，明確這里的“美玉”指的是什么？把美玉賣出去表明什么？ 子貢曰： “ 有美玉于斯，韞櫝 ①而藏諸？求善賈②而沽③諸？ ” 子 曰： “ 沽之哉！沽之哉！我待賈者也。 簡(jiǎn)而言之， 讀書(shū)人可以做官，但卻不可以求做官，不可以 “ 跑官 ” —— 像后世有些人那樣，一到 “ 換屆 ” 的時(shí)候，東奔西跑 利用一切關(guān)系和紐帶，削塵腦袋往上鉆，千方百計(jì)向上爬。當(dāng)時(shí)孔子從衛(wèi)國(guó)去陳國(guó)，中間經(jīng)過(guò)宋國(guó)。 ” ? 【注釋】 ? ①疾：恨。至少可以使我們不生活在一條人人爭(zhēng)權(quán)奪利 的單行道上吧！ ４ .因?yàn)榭鬃訜嵝氖送?，所以后面兩則是寫(xiě)誰(shuí)來(lái)召他去做官？他有沒(méi)有應(yīng)召？他的學(xué)生子路反對(duì)他去，可孔子為什么還是接受了邀請(qǐng)？ ，不只是復(fù)興東周的世道，那他還想干些什么？ （ 1）繼續(xù)發(fā)揚(yáng)周朝的禮樂(lè)制度，（ 2）發(fā)揚(yáng)廣大高尚的道德品行，（ 3）傳播自己的政治主張，（ 4）施展自己的才華，（ 5）使自己名揚(yáng)后世。 結(jié)，扣。 521子曰：“寧武子（ 1），邦有道則知，邦無(wú)道則愚（ 2），其知可及也，其愚不可及也。 ? 司馬遷又說(shuō)：“世上學(xué)老子的人不屑于儒學(xué)，學(xué)儒學(xué)的人也不 屑于老子。” 孔子曰：“諾，吾將仕矣。 ? 孔子想要前往，這 只是孔子內(nèi)心的一種想