【正文】 文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意？ 文中的兩個比喻，你認為哪個好？為什么？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？ 討論： 春雪 韓愈 新年都未有芳華，二月初驚見草芽。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現(xiàn)了一些基本的評價準則。昔殷、周之《雅》、《頌》，乃上本有娀、姜原，卨、稷始生，玄王、公劉、古公、大伯、王季、姜女、大任、太姒之德，乃及成湯、文 、武受 命，武丁、成、康、宣王中興，下及輔佐阿衡、周、召、太公、申伯、召虎、仲山甫之屬，君臣男女有功德者，靡不褒揚。 ── 《朝隴首》十七 元狩元年行幸雍獲白麟作。神之揄，臨壇宇，九疑賓，夔龍舞。百末旨酒布蘭生。大朱涂廣，夷石為堂，飾玉梢以舞歌，體招搖若永望。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。嘉籩列陳，庶幾宴享，滅除兇災(zāi)，烈騰八荒。霆聲發(fā)榮，壧處頃聽，枯槁復產(chǎn)，乃成厥命。靈之車，結(jié)玄云，駕飛龍，羽旄紛。承保天休，令問不忘。乘玄四龍，回馳北行。貴有德。忽乘青玄，熙事備成。大氐皆因秦舊事焉。孝文廟奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。庶人以求利，列國以相間。況於鬼神乎?！墩小?，繼堯也。樂者，圣人之所樂也，而可以善民心。 《 世說新語 》 全書原 8卷，按照類書的形式編排，分為 《 德行 》 、 《 言語 》 、 《 政事 》 、 《 文學 》 等三十六門?！?世說新語 》 是由他組織一批文人編寫的。漢典寢而不著，民臣莫有言者?！段洹?，言以功定天下也。是以薦之郊廟則鬼神饗，作之朝廷則群臣和，立之學官則萬民協(xié)。制度遂壞，陵夷而不反，桑間、濮上，鄭、衛(wèi)、宋、趙之聲并出。高祖樂楚聲，故《房中樂》楚聲也?！抖Y容》者，主出《文始》、《五行舞》。《七始》、《華始》， 肅倡和 聲。大海蕩蕩水所歸，高賢愉愉民所懷。德施大，世曼壽。嘉薦芳矣，告靈饗矣。下民安樂，受福無疆。后土富媼，昭明三光。精建日月，星辰度理，陰陽五行，周而復始。 ── 《天地》八 丞相匡衡奏罷“黼繡周張”，更定詩曰“肅若舊典”。天馬徠，龍之媒，游閶闔，觀玉臺?？丈Ｇ偕Y(jié)信成，四興遞代八風生。神之出，排玉房，周流雜，拔蘭堂。辟流離，抑不詳，賓百僚，山河饗。是時，河間獻王有雅材，亦以為治道非禮樂不成，因獻所集雅樂。河間區(qū)區(qū)，小國藩臣，以好學 修古， 能有所存，民到於今稱之，況於圣主廣被之資，修起舊文，放鄭近雅，述而不作，信而好古，於以風示海內(nèi)，揚名后世，誠非小功小美也”事下公卿，以為久遠難分明，當議復寢。 融洽、歡快、輕松。 同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。但寥寥幾筆，卻能表現(xiàn)出相當生動的人物形象。至成帝時，謁者常山王禹世受河間樂，能說其義，其弟子宋曄等上書言之，下大夫博士平當?shù)瓤荚?。神所見，施祉福，登蓬萊，結(jié)無極。沛施晁，汾之阿，揚金光，橫泰河，莽若云，增陽波。穰穰復正直往寧，馮蠵切和疏寫平。月穆穆以金波，日華耀以宣明。訾黃其何不徠下。天地并況，惟予有慕，爰熙紫壇，思求厥路。敷華就實，既阜既昌，登成甫田，百鬼迪嘗。靈之至，慶陰陰，相放怫，震澹心。在樂不荒，惟民之則?！豆鹑A》。飛龍秋，游上天。敕身齊戒，施教申申。文、景之間，禮官肄業(yè)而已?！段氖嘉琛氛撸槐舅础墩形琛芬?，高祖六年更名曰《文始》，以示不相襲也。漢興，樂家有制氏，以雅樂聲律世世在大樂官，但能紀其鏗鎗鼓舞，而不能言其義。世衰民散，小人乘君子，心耳淺薄，則邪勝正?！读o》，及根莖也。是以纖微憔之音作，而民思憂。 樂動體育 LD樂動 ； ，貪饕險诐，不閑義理，不示以大化，而獨驅(qū)以刑罰，終已不改。 教學重點：誦讀課文，積累常見的文言詞語。顯宗即位，躬行其禮，