【正文】 宗祀光武皇帝於明堂，養(yǎng)三老、五更於辟雍，威儀既盛美矣。王者未作樂之時(shí)，因先王之樂以教化百姓，說樂其俗，然后改作，以章功德。詩(shī)言志，歌詠言，聲依詠，律和聲，八 音克諧 ”此之謂也。王澤既竭，而詩(shī)不能作。又有《房中祠樂》，高祖唐山 夫人所 作也。諸帝廟皆常奏《文始》、《四時(shí)》、《五行舞》云?！栋彩婪恐懈琛肥哒?，其詩(shī)曰：大孝備矣，休德昭清。 詔撫成 師，武臣承德。明德鄉(xiāng)，治本約。烏呼孝哉，案撫戎國(guó)。承帝明德，師象山則。 ── 《練時(shí)日》一帝臨中壇，四方承宇，繩繩意變，備得其所。條理信義，望禮五岳。展詩(shī)應(yīng)律鋗玉鳴，函宮吐角激徵清。天馬徠，歷無草，徑千里，循東道。 ── 《天門》十一景星顯見，信星彪列，象載昭庭，日親以察。沇沇四塞，假狄合處，經(jīng)營(yíng)萬億，咸遂厥宇。淫淥澤，汪然歸。靈禗々，象輿轙，票然逝，旗逶蛇。衰微之學(xué)，興廢在人。 兒女在文中指子侄輩，指家中的年輕一代。 你對(duì)元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。 學(xué)生自學(xué)，思考以下問題： 讀通課文，讀準(zhǔn)字音。 春秋鄉(xiāng) 射，作於學(xué)官，希闊不講。百君禮，六龍位，勺椒漿，靈已醉。扢嘉壇，椒蘭芳，璧玉精，垂華光。齊房產(chǎn)草，九莖連葉，宮童效異，披圖案諜。函蒙祉福常若期，寂漻上天知厥時(shí)。體容與，迣萬里，今安匹，龍為友。九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會(huì)軒朱。奸偽不萌，襖孽伏息，隅辟越遠(yuǎn)，四貉咸服。靈安留，吟青黃，遍觀此，眺瑤堂?？兹葜?，承帝之明。慈惠所愛，美若休德。善何如，誰能回。王侯秉德，其鄰翼翼，顯明昭式。乃立樂府，采詩(shī)夜誦，有趙、代、秦、楚之謳。蓋 樂己所自作，明有制也?；实廴霃R 門，奏《永至》，以為行步之節(jié)，猶古《采薺》、《肆夏》也。至春秋時(shí)，陳公子完奔齊 。周《詩(shī)》既備 ，而其 器用張陳，《周官》具焉。廉 直正誠(chéng) 之音作，而民肅敬。案行長(zhǎng)安城南，營(yíng)表未作，遭成帝崩，群臣 引以定 謚?！?世說新語 》 兩則 劉義慶 三都中學(xué) 胡東春 教學(xué)目標(biāo)： 了解古代聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，學(xué) 習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。及王莽為宰衡，欲耀眾庶，遂興辟雍，因以篡位，海內(nèi)畔之。寬裕和順之音作，而民慈愛。典者自卿大夫、師瞽以下，皆選有道德之人，朝夕習(xí)業(yè)，以教國(guó)子。陳， 舜之后，《招》樂存焉。乾豆上，奏《登歌》，獨(dú)上歌，不以管弦亂人聲，欲在位者遍聞之，猶古《清廟》之歌也。樂先王之樂，明有法也。以李延年為協(xié)律都尉，多舉司馬相如等數(shù)十人造為詩(shī)賦，略論律呂，以合八音之調(diào)，作十九章之歌。清明鬯矣，皇帝孝德。大莫大，成教德。杳杳冥冥 ，克綽 永福。下民之樂，子孫保光。眾嫭并，綽奇麗，顏 如荼， 兆逐靡。既畏茲威，惟慕純德，附而不驕，正心翊翊。璆磬金鼓，靈其有喜，百官濟(jì)濟(jì)，各敬厥事?！苍魅犟R生渥洼水中作。泛泛滇 滇從高 斿，殷勤此路臚所求。玄氣之精，回復(fù)此都，蔓蔓日茂，芝成靈華。益億年，美始興，交於神，若有承。靈既享，錫吉祥，芒芒極，降嘉觴。故自公卿大夫觀聽者，但聞鏗鎗，不曉其意，而欲以風(fēng)諭眾庶，其道無由。 根據(jù)注釋，看懂文章，并準(zhǔn)備簡(jiǎn)要復(fù)述。 文章的主題是什么呢，想告訴我們什么？ 擴(kuò)展題： 。 口頭說出下面字詞的意思： 內(nèi)集： 俄而： 欣然： 擬： 未若： 雪驟： 檢查自學(xué)： 家庭聚會(huì) 不久，一會(huì)兒 高興的樣子 相比 比不上 雪越下越大 理清文中的人物關(guān)系： 謝太傅（謝安）