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正文內(nèi)容

領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)(專(zhuān)業(yè)版)

  

【正文】 他當(dāng)時(shí)在景岡山的時(shí)候,就是到景岡山之前,上景岡山路上的時(shí)候,他繳獲了一些武器,他讓臨時(shí)投降的兩個(gè)人扛著裝銀元的箱子,結(jié)果被這個(gè)人偷跑了都不知道,所以他在這個(gè)方面,他是很拿得起,放得下這種,很多事情看得穿,看得破的人,大事講原則,小事講風(fēng)格,是這樣的一個(gè)人。第四個(gè),詢(xún)于眾,看一看周?chē)泥従樱聦?,同事?duì)他是怎么評(píng)價(jià)的。若是當(dāng)時(shí)便身死,千古忠佞有誰(shuí)知?”就是說(shuō)周公最后如果不把朝政還給周王,大家就意味周公篡權(quán)了,王莽如果他造反之前他死了,他就是忠誠(chéng)。我在東北的時(shí)候,我也遇到過(guò)這樣一個(gè)例子,說(shuō)有一個(gè)同志非常地能干,要樹(shù)他做典型,但是當(dāng)這個(gè)人不會(huì)講話,當(dāng)記者采訪他說(shuō),你憑借著什么精神、什么動(dòng)力鼓舞著你,推動(dòng)著你夜以繼日、披星戴月地去工作。用人怎么用?要注意幾個(gè)我們?nèi)菀自谌粘I町?dāng)中遇到的誤區(qū)。最后一個(gè)結(jié)果第一,完美第二。后討價(jià)還價(jià),這一點(diǎn)必須要明確;特別是重要任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)部署給你了。我們不是為了把這個(gè)稅收問(wèn)題解決掉,到底江蘇的虧空在哪里?然后她查了,查明有一些確實(shí)是貪了,但有一些不是,所以雍正、康熙,一次一次地微服私訪,到這里欠下的,你承諾給人家免掉的,這樣一查,查清楚之后,奏章報(bào)上去之后,當(dāng)時(shí)皇帝看完之后非常高興,就夸獎(jiǎng)這個(gè)童華,這個(gè)人將來(lái)可以重用。在墨西哥,我們認(rèn)為它很窮,實(shí)際上大家知道,墨西哥的人均GDP是我們的7倍,墨西哥人看中國(guó),認(rèn)為中國(guó)人有一個(gè)外號(hào),看到中國(guó)人之后他找招呼“馬馬虎虎”,他認(rèn)為中國(guó)人說(shuō)話見(jiàn)面你好就是馬馬虎虎。大家想這個(gè)航空事業(yè)局的局長(zhǎng)他本身是沒(méi)有責(zé)任的,他就是一個(gè)行政官員,問(wèn)題出在了技術(shù)官員的頭上,為什么這個(gè)局長(zhǎng)敢于承擔(dān)責(zé)任,他回來(lái)了之后什么都不說(shuō),把大家召集起來(lái)開(kāi)會(huì),我已經(jīng)向世界承諾兩年之后成功發(fā)射,你們能做到嗎?在座的各位鴉雀無(wú)聲,沒(méi)有一個(gè)人講話保證做到。所以群眾要佩服一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)他遇到困難的時(shí)候,他敢于站出來(lái),敢于他負(fù)責(zé)。這種情況很普遍。這兩個(gè)你總要權(quán)衡利弊的。赫魯曉夫也沒(méi)有辦法了,只好同意,跟他談。第二個(gè)外交。要知道這個(gè)過(guò)程,當(dāng)時(shí)大家知道劉備到東吳去招親的時(shí)候,劉備一開(kāi)始不想去,說(shuō)鴻門(mén)宴不好吃,諸葛亮說(shuō):“你去吧,沒(méi)問(wèn)題。在景岡山上遇到了敵人的圍剿,他動(dòng)搖了。我們的目標(biāo)是什么?大家知道王市長(zhǎng)在我們常州,他來(lái)的時(shí)候講過(guò),我們要三年大變樣。接下來(lái)你是不是能夠動(dòng)員大家在一定程度,一定范圍之內(nèi)讓大家曉得,讓大家去辯論。他對(duì)“躍進(jìn)”是非常欣賞的。就是對(duì)于問(wèn)題的判斷不夠客觀、不冷靜,先入為主,先有一個(gè)模式在里邊,從一個(gè)地方的領(lǐng)導(dǎo)換了一個(gè)地方,這個(gè)事情我有做過(guò),我有經(jīng)驗(yàn),我們過(guò)去就是怎么操作的。(二)決策失誤的主要原因分析為什么會(huì)決策失誤,有的時(shí)候我們說(shuō)決策會(huì)容易失誤,決策失誤主要原因是什么?現(xiàn)在我們不講決策大的小的,我們就講這個(gè)決策,首先,第一個(gè)決策的立場(chǎng)不夠公正。鮑叔牙說(shuō)你看你想干什么?如果你計(jì)較兩個(gè)人的恩怨,那你就把他殺了,如果你想匡扶天下,你想威懾諸侯,當(dāng)五侯之霸,那你就必須要用他,他比我強(qiáng)。它在這個(gè)時(shí)代里都有那么幾個(gè)偉人。我這個(gè)鞭子好幾天沒(méi)打人了,說(shuō)你想怎么的。此庶人之比劍,無(wú)異于斗雞,一旦不慎,命喪黃泉,于國(guó)事無(wú)補(bǔ)。第一把劍就是我有天子劍,和諸侯劍和庶人劍。你首先要善于用政策,就是多給政策,少給指導(dǎo),我們現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)人就善于指導(dǎo),因?yàn)樗幸恍┦菍?zhuān)業(yè)干部上來(lái)的,你們做得都不對(duì),有很多事情是這樣。釘子敲下去之后,底下角要彎過(guò)來(lái),要把這話說(shuō),不能朝令夕改,當(dāng)然你不是每一句話都是這樣,但是原則的話,你就是要板上釘釘子,要雷打不動(dòng),不能夠朝令夕改,就是你制定的這個(gè)政策要符合客觀規(guī)律,要敢于堅(jiān)持這個(gè)原則,堅(jiān)持這個(gè)政策。第四個(gè)層次叫辱之。大家還為這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)在工作。扔科學(xué)家呢?還是扔領(lǐng)導(dǎo)干部呢?還是扔那個(gè)胖子呢?那個(gè)時(shí)候最簡(jiǎn)單的分子就是扔胖子,因?yàn)榕肿芋w重比較重,最簡(jiǎn)單你也不能考慮到他是不是當(dāng)官,他是不是對(duì)人類(lèi)有多大意義了。他也是講了一句我宋江怎么樣,怎么樣,那個(gè)人馬上就磕頭,這個(gè)人就是武松,那么大的本事,武松叫殺人不眨眼。在這個(gè)方面我們大家看,我們中央的一些政策性的東西,我們?cè)谧x它、學(xué)它的時(shí)候,往往覺(jué)得它太抽象了、太原則化了,為什么呢?因?yàn)槟阏镜迷礁?,你看的?wèn)題就越原則。胡錦濤更是這樣,搞中央政治局學(xué)習(xí),每周一次,每年50多次,請(qǐng)中科院的院士、學(xué)者去給他講。鄧小平舉重若輕,什么大事情在他面前他都不是把它放在什么重要的程度。大家想,我們說(shuō)我們?cè)诂F(xiàn)代中國(guó),我們的偉人最有人格魅力,最有影響力的那就是毛澤東。他制定了我們的行動(dòng)規(guī)劃。什么樣的觀念才是才是現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)觀念呢?我們從以下幾個(gè)方面跟大家一起討論一下。干部確實(shí)不好當(dāng),而且目前我們所面臨的這樣一個(gè)工作環(huán)境壓力特別大。他們?nèi)绻凰溃赡軐?duì)于我們現(xiàn)在的人來(lái)講,我們都學(xué)習(xí)向他們學(xué)習(xí)。所以說(shuō)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)不是一個(gè)很容易的事情。有人就很奇怪說(shuō),改革開(kāi)放這么多年里,十六大以后,恰恰是十六大以后,我們國(guó)家的大學(xué)教育已經(jīng)從精英教育轉(zhuǎn)變成了大眾教育。我們的領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)才會(huì)有提高。因?yàn)槲覀兯I(lǐng)導(dǎo)的是一個(gè)專(zhuān)家團(tuán)隊(duì),是一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子的團(tuán)隊(duì)。第一個(gè)還是我們的工作環(huán)境變了、社會(huì)環(huán)境變了。有很多青年干部就通過(guò)考試走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,走上了科技崗位,走上了處級(jí)崗位,甚至還有一部分走上了廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位,這是在我們江蘇就有的。學(xué)習(xí)就是為了當(dāng)官,做事就為了當(dāng)官,有優(yōu)點(diǎn),因?yàn)榭鬃又v過(guò)學(xué)而優(yōu)則仕,仕而與則學(xué),就是說(shuō)你學(xué)好了就來(lái)當(dāng)官的。本事少了,得愁死,領(lǐng)導(dǎo)干部現(xiàn)在要求下面做實(shí)我不問(wèn)你,通過(guò)什么辦法,我只要結(jié)果你能干嗎?不能干換人。我們做什么事情都是要講資源的,而領(lǐng)導(dǎo)的資源是什么?領(lǐng)導(dǎo)就是有權(quán)管你,他讓你干什么,你就要干什么。管理和領(lǐng)導(dǎo)是不一樣的,領(lǐng)導(dǎo)不就是定方向嗎,領(lǐng)導(dǎo)不就是出思路嗎,而管理不是。兩點(diǎn)不像,第一個(gè),就是毛澤東的眼神不像,就是在毛澤東面前我們基本上都是那種被擺在X光面前差不多,毛澤東的眼神能夠看穿人的肺腑,能夠看透一切,有的時(shí)候毛澤東看人的時(shí)候目光是虛的,不是那種瞪著眼睛看人了,是他那種藐視你的,有的時(shí)候目是很虛的,但是他這種虛的目光也是很?chē)樔说?。那為什么要他做?就是就是?zhuān)業(yè)影響力,他水平最高。大家想在毛澤東劉寧之前是不是有兩個(gè)更偉大的思想家。我們說(shuō)我們要代表最廣大人民群眾的根本利益,你只能是什么?在分配的原則上。實(shí)際上我們說(shuō)各方利益的共同點(diǎn),這個(gè)是作為領(lǐng)導(dǎo)干部是很難掌握的一門(mén)藝術(shù)。煩得要死,大家想領(lǐng)導(dǎo)就是這樣的。大家想,實(shí)際上他是最高的領(lǐng)導(dǎo)人,他制定了一個(gè)政策,制定了一個(gè)目標(biāo),制定了一個(gè)方向。第二個(gè)就是要信義為先,要內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人。不學(xué)禮,無(wú)以立?就是你不學(xué)禮靠什么立身呢?信不足焉,有不信焉。達(dá)到一個(gè)目標(biāo)不一定用一個(gè)方式,也不一定這個(gè)路徑?!?我這個(gè)劍就是以燕溪石城山做刀鋒的,齊國(guó)的泰山讓它做劍刃,然后以晉國(guó)和魏國(guó)這兩個(gè)國(guó)家做它的刀背,周宋做它的劍環(huán),劍和把至今它有一個(gè)環(huán),韓魏為夾,就是兩個(gè)木柄這個(gè)劍夾住叫刀柄,然后包以四夷,裹以四時(shí)四。然后樊遲出去了,說(shuō)樊遲小人也,我們不惜罵大小人,我是學(xué)理,這是學(xué)治國(guó)安邦之道,你種田是老百姓的事,具體是工匠的事情,我確實(shí)不懂。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo),你是領(lǐng)導(dǎo)別人,不是讓自己去做事,你自己做事,就要?jiǎng)?,你就是一幅馬關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)了,但是你如果是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),你要善于把所有的方方面面的資源都調(diào)動(dòng)起來(lái),調(diào)動(dòng)資源加天時(shí),天子劍是怎么個(gè)調(diào)動(dòng)法,把我們所能看到的天下四方的萬(wàn)物都能夠被我所用。管仲和鮑叔牙。在他的眼睛里邊是容不得半點(diǎn)沙子的。所以說(shuō)到目前為止,不管是普京也好還是梅德韋杰夫也好,他們有一個(gè)共同的特點(diǎn),講俄羅斯講很多,但是他們從來(lái)在蘇聯(lián)解體問(wèn)題上,他們是一言不發(fā),他們沒(méi)有辦法評(píng)價(jià),沒(méi)有任何一個(gè)前蘇聯(lián)人認(rèn)為,蘇聯(lián)解體是對(duì)的,他們希望它改變政策,他不希望它解體。當(dāng)年史玉柱這個(gè)巨人集團(tuán),他當(dāng)時(shí)造巨人大廈的時(shí)候他一開(kāi)始的計(jì)劃是多少層?18層。第四個(gè),民主不夠充分。最近這兩年就有,有的領(lǐng)導(dǎo)干部到一個(gè)地方之后,馬上就有很重要的講話,這是不正常的。第一個(gè)就是時(shí)間限制,我在多少時(shí)間之內(nèi)完成,你不能夠制定一個(gè)目標(biāo)沒(méi)有限制,比如說(shuō)共產(chǎn)主義,幾代人、幾十代人,上百代人的努力,這個(gè)大家想不可能有吸引力,太遙遠(yuǎn)了。把這個(gè)文章就改掉了。做了之后,第二件事劉備又樂(lè)不思蜀了,又再開(kāi)第二個(gè)錦囊妙計(jì)告訴他家里有事,必須回來(lái)。你跟卡斯特羅密謀怎么可能。這不楚云飛沒(méi)有辦法了,說(shuō)是上頭命令我撤了,給我讓開(kāi)一條路。二話沒(méi)說(shuō)就走了。當(dāng)時(shí)衛(wèi)留成是2007年的時(shí)候,他到海南省省當(dāng)省長(zhǎng),后來(lái)又當(dāng)上了書(shū)記。凡是我拍板的事情,成功了是你們的,出了問(wèn)題我負(fù)責(zé)。為什么?因?yàn)樗型稒C(jī)的機(jī)會(huì)。(三)有效落實(shí)的途徑和方法第三,有效落實(shí)的途徑與方法。用苫布蒙著。佐羅正在房間里和情人約會(huì),然后她的情人就講了一句話,說(shuō)是如果這個(gè)時(shí)候我丈夫回來(lái)怎么樣,他說(shuō)沒(méi)關(guān)系,我的馬就在你的窗下,我窗戶(hù)已經(jīng)開(kāi)開(kāi)了,如果你丈夫一敲門(mén),我這邊一個(gè)翻身就跨出窗,坐到馬背上我就走誰(shuí)都不會(huì)出現(xiàn),神不知鬼不覺(jué)。這叫什么?這叫摟草打兔子,捎帶腳。然后在腦子里定格了,他到你單位工作的時(shí)候你對(duì)她就沒(méi)有好印象,要先入為主。搞公共關(guān)系,如果把它放在重點(diǎn)上就錯(cuò)了,關(guān)鍵還是看本人,本人有沒(méi)有能力。他說(shuō):“夫知人之性,莫難查焉。第一個(gè),“親”與“賢”的關(guān)系,第二個(gè)“德”與“才”的關(guān)系。但是一年事后單縣這個(gè)地方的治理大有改善。曹操這個(gè)人品行也不是那么太高尚了,他說(shuō):“我寧愿負(fù)天下人,我讓天下人負(fù)我。首先根據(jù)諸葛亮用人的這樣一些策略,我們把它調(diào)整了一下,主要是這幾個(gè)方面:首先要聽(tīng)其言,第二要觀其行。減少他,什么意思?多者亦多,少者亦少。小的時(shí)候很干練,到了成年的時(shí)候什么都不是,這種情況也有。四、知人善任(一)破除用人的誤區(qū)下面我們?cè)俳榻B一下,關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部他在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)當(dāng)中需要注意的第四個(gè)問(wèn)題就是知人善任。當(dāng)英國(guó)在二戰(zhàn)期間面對(duì)著德國(guó)的一輪又一輪的空襲的時(shí)候,英國(guó)人就要堅(jiān)持不住的時(shí)候,最后它堅(jiān)持住了,有記者問(wèn)丘吉爾,你在這個(gè)時(shí)候是怎么堅(jiān)持出來(lái)的。兵貴神速。而不在于說(shuō)你到底是哪一種方式更重要,你要正確理解。因?yàn)槲覀冎袊?guó)人,在這個(gè)方面,這是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,就像中醫(yī)一樣,中醫(yī)講望聞問(wèn)切,它看的是辨證施治,我們講我們的優(yōu)勢(shì)就在于不是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,而是要辨證施治,看你的腎臟怎么樣,看你的肝臟怎么樣等一整套的東西,看陰陽(yáng)五行,但是在這個(gè)方面,我們有一個(gè)長(zhǎng)處和短處,我們善于總體分析,綜合分析,但是我不善于解剖,把事情分解成一塊一塊,一個(gè)單位,一個(gè)單位來(lái)具體地把它量化下來(lái),你炒菜的時(shí)候說(shuō)鹽少許,味精少許,十三香少許,這個(gè)少許是多少?不確定。遇到問(wèn)題的時(shí)候推諉、扯皮,下面也不行,兄弟也不行,上面政策也不對(duì),總而言之,他自己沒(méi)有責(zé)任。(二)落實(shí)不利的主要原因分析落實(shí)不利,為什么會(huì)落實(shí)不利。恩格斯講過(guò)一句話,列寧也講過(guò)類(lèi)似的話。另外,還有一個(gè)最重要的因素,中國(guó)92年改革開(kāi)放,91年改革開(kāi)放初期的時(shí)候,我們是急需引進(jìn)外資的,當(dāng)時(shí)我們引進(jìn)外資,主要是來(lái)自于香港。所以說(shuō)在這個(gè)問(wèn)題上肯定也不行。那么集思廣益,擬定方案這里邊有幾個(gè)原則。首先大家想隆中對(duì),隆中對(duì)講的是什么?隆中對(duì)是在開(kāi)始的時(shí)候就告訴你劉備三顧茅廬,問(wèn)諸葛亮將來(lái)的天下怎么樣?諸葛亮就告訴他了三分天下成鼎足之勢(shì)。你看到了一個(gè)事物的一個(gè)征兆,你就會(huì)預(yù)示到將來(lái)甚為壯觀的發(fā)展態(tài)勢(shì)。調(diào)查研究不能夠設(shè)定框框,這一點(diǎn)我就不講了,毛澤東講過(guò),搞調(diào)查研究你不能設(shè)定幾個(gè)問(wèn)題,設(shè)定好了去問(wèn)人家,填空。第五個(gè),議程不夠規(guī)范,就是程序不夠規(guī)范。此外,還有一個(gè)就是論證不科學(xué)。就是因?yàn)閲?guó)家要“大一統(tǒng)”。他用了鮑叔牙齊桓公成當(dāng)時(shí)的春秋五霸,是由管仲扶持他。就像當(dāng)年項(xiàng)羽射劉邦的時(shí)候,明明一劍射到他的胸口,但是劉邦卻捂腳,說(shuō)你看你劍法太差勁了,都說(shuō)項(xiàng)羽如何厲害,你怎么射到你的腳上了。在別人出的主意里邊找一個(gè)最好的為自己所用。比陋室銘的還陋室,陋室的還調(diào)素琴,閱金經(jīng),他還沒(méi)有素琴,還沒(méi)有金經(jīng),但是就是顏回這樣一個(gè)人卻英年早逝,很早就死了,顏回是孔子寄予最大希望的一個(gè)人,帶著他們幾個(gè)人出去了,結(jié)果一高興馬踏進(jìn)了農(nóng)家的苗田,把人家的田給踩了,踩了苗之后農(nóng)夫不依不饒,人家種地的,把這個(gè)馬韁牽出來(lái),你們下來(lái),打馬不止?!吧闲Х▓A天,以順三光;下效法方地,以順?biāo)臅r(shí);中和民意,以安四鄉(xiāng)。晚唐的皇帝李煜喜歡作詩(shī),就是不擅長(zhǎng)當(dāng)皇帝,他這個(gè)皇帝就整天練劍,然后沒(méi)辦法,皇帝的兒子,趙王的兒子找到莊子說(shuō),你想辦法,怎么辦,據(jù)說(shuō)沒(méi)有人能講得過(guò)你你跟誰(shuí)講話,你只要一勸他就聽(tīng),拿了很多錢(qián)去。有一句話也許說(shuō)得絕對(duì)了,那就是說(shuō)一個(gè)有禮貌的人,一個(gè)人,我們大家見(jiàn)面的時(shí)候很客氣,很有禮貌,首先握手、行禮、恭敬,很客氣,很有禮貌,很文質(zhì)彬彬,但是他講的話不一定有道理,這個(gè)時(shí)候你可能也會(huì)對(duì)他,盡管他講的話未必都對(duì),但是處于禮貌你也要對(duì)他尊敬一些,這個(gè)人還不錯(cuò),也許這個(gè)講話他認(rèn)識(shí)不到位,或許對(duì)這個(gè)情況還不太了解。政策的制定和政策的落實(shí)是兩個(gè)概念,兩個(gè)層次。領(lǐng)導(dǎo)干部需要打惡仗,但是不能天天打惡仗。你看,通過(guò)我一教你的話,我一指導(dǎo)你的話,你是不是水平上來(lái)了,工作是不是就做好了,有時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)還沾沾自喜認(rèn)為這種工作方法好。不管多復(fù)雜的事情你要做到一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法,領(lǐng)導(dǎo)者,它分在什么場(chǎng)合,大家在無(wú)事可做的時(shí)候他要化簡(jiǎn)為繁。本事大的,有五虎上將,像林沖,豹子頭林沖等等一大批英雄豪杰。但是列寧不是,列寧他要把一般原理和俄羅斯的具體實(shí)踐結(jié)合在一起,和俄國(guó)的具體實(shí)踐結(jié)合在一起,而毛澤東又把俄國(guó)的具體實(shí)踐、具體理論和經(jīng)驗(yàn)和我們中國(guó)的實(shí)際結(jié)合在一起,這就是一個(gè)理論和實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)。大家知道,我們領(lǐng)導(dǎo)干部他是喜歡聽(tīng)一聽(tīng)知識(shí)分子的意見(jiàn)的,特別是毛澤東和胡錦濤。當(dāng)然還有人格的魅力,像周恩來(lái)。他的秘書(shū)有十幾個(gè)人,二十幾個(gè)人,他的秘書(shū)分工怎么分,他是領(lǐng)導(dǎo)嗎?他讓田家英你做什么,陳伯達(dá)你做什么?這不是管理么。這個(gè)概念是鄧小平提出來(lái)的,他說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。小不忍則亂大謀。什么都容易都是當(dāng)官太難了。比如說(shuō)對(duì)于我們的民族的信念,對(duì)于國(guó)家的信念特別是共產(chǎn)主義的理想信念這一方面,大家可能不是那么強(qiáng)烈。第二個(gè)我們說(shuō)我們的任務(wù)確實(shí)是發(fā)生變化了。所以從領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)本身而言,它可能沒(méi)有固定不變的東西。杭州精英在線系列課件 領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)王其山中共常州市委黨校教育長(zhǎng)今天是由我和大家一起來(lái)上課,內(nèi)容是領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。這個(gè)時(shí)候肯定你的管理是靠民族氣節(jié),靠民族精神,時(shí)不我待,我們要爭(zhēng)分奪秒,所以這種方法他也就不領(lǐng)了。這是
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