【正文】 美人出江漢，窈窕世未窺。（3）由教學(xué)杜 潘淳《潘子真詩話》引黃庭堅(jiān)：老杜雖在流落顛沛，未嘗一日不在本朝，故善陳時(shí)事，句律精深，超古作者。不如哦君七字句，舉首看度南山云。一百八盤攜手上，至今猶夢(mèng)繞羊腸。想見東坡舊居士，揮毫百斛瀉明珠。萬牛挽不前，公乃獨(dú)力扛。（3）由六朝庾、謝入 劉克莊《后村詩話》：魯直自以為出于《詩》、《楚辭》，過矣。禪家所謂更髙一著也。學(xué)者非韓不學(xué)也，可謂盛矣！詩文革新運(yùn)動(dòng) 歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽等。劉筠《漢武》。吹罷玉簫春似海，一雙彩鳳忽飛來。梅花 林逋吟懷長恨負(fù)芳時(shí)，為見梅花輒入詩。何事春風(fēng)容不得，和鶯吹折數(shù)枝花。乾淳以來，尤、范、楊、陸、蕭其尤也。白體如李文正（昉）、徐常侍昆仲（鍇、鉉兄弟。勰自重其文，欲取定于沈約?？兹隗w氣高妙，有過人者；然不能持論，理不勝辭；以至乎雜以嘲戲；及其所善，揚(yáng)、班儔也。謂百年己分，可長共相保；何圖數(shù)年之間，零落略盡，言之傷心！頃撰其遺文，都為一集?！冻o》舊本有東方朔《七諫》、王褒《九懷》、劉向《九嘆》、王逸《九思》，晁本刪《九思》一篇。只知詩到蘇黃盡，滄海橫流卻是誰。《甌北詩話》：構(gòu)思窅渺，十步九折，愈折而意愈深，味愈雋，雖蘇陸亦不及也。春日勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。楊萬里P182184《荊溪集自序》：“予之詩，始學(xué)江西諸君子，既又學(xué)后山五字律，既又學(xué)半山老人七字絕句，晚乃學(xué)絕句于唐人。嗚呼！吾又安得真正大圣人童心未曾失者而與之一言文哉！ 第九講 南宋詩人陸游P185198趙翼《甌北詩話》：放翁詩凡三變：宗派本出于杜，中年以后，則益出機(jī)杼，盡其才而后止。古之圣人，曷嘗不讀書哉！ 然縱不讀書，童心固自在也，縱多讀書，亦以護(hù)此童心而使之勿失焉耳，非若學(xué)者反以多讀書識(shí)義理而反障之也。“仁者”天下之失所也而優(yōu)之，而汲汲焉欲貽之以得所之域。如仲弓，居敬行簡人也，而問仁焉，夫子直指之日敬恕而已?！忻饕詠?，詞家斷推湘真第一，飲水次之。國殤毅魄今何在，十載招魂竟不知?！《?、竟陵派鐘惺《唐詩歸序》：“凡以詩文者，內(nèi)自信于心，而上求信于古人，在我而已。有時(shí)情與境會(huì)，頃刻千言，如水東注，令人奪魄?！肚槭啡松苹没?終當(dāng)歸空無。白日掩荊扉,對(duì)酒絕塵想。生者可以死，死可以生。一夜簾前風(fēng)撼竹，夢(mèng)魂斷相續(xù)。第二十一講 清代文學(xué)概略清代文學(xué)生長的時(shí)代背景政治上的高壓清兵入關(guān)屠城：嘉定三日屠、揚(yáng)州十日屠、江陰一日屠清初大案：通海案、奏銷案、哭廟案文字獄：明史案、南山集案、曾靜案蓄辮政策文化上的安撫博學(xué)鴻詞科叢書編纂：四庫全書、古今圖書集成、明史、（四庫禁毀書叢刊、四庫全書存目叢書、四庫未收書輯刊、續(xù)修四庫全書、叢書集成初編、二編、三編）理學(xué)尊崇學(xué)術(shù)精神的凝滯、單一漢學(xué)：吳派與皖派今文經(jīng)學(xué)清代文學(xué)集大成的特征與表現(xiàn)文學(xué)古典形態(tài)的新生與演進(jìn)各種詩歌風(fēng)格的并存與繁興詞派的遞變散文和駢文、辭賦的再興新興文體的輝煌小說文體的豐富與新變戲曲作品的近代性文學(xué)理論的繁榮詩話：歷代詩話、歷代詩話續(xù)編、清詩話、清詩話續(xù)編詞話：詞話叢編（收86種，其中清以前不足10種）賦話：賦話廣聚（收24種，清以前6種）文話：歷代文話（143種，清以前59種）清代文體述略詩宋詩派的形成與發(fā)展： 黃宗羲——錢謙益——朱彝尊——查慎行——厲鶚——翁方綱——曾國藩、何紹基——鄭珍、莫友芝——陳三立、沈曾植宋詩派以外的詩人：王士禎、沈德潛、袁枚、鄭燮、黃景仁、龔自珍、康有為、黃遵憲、王闓運(yùn)、樊增祥詞浙西詞派：朱彝尊——厲鶚——郭麐——俞樾常州詞派：張惠言——周濟(jì)——譚獻(xiàn)——晚清四大詞人兩派以外的詞流：云間派、陽羨派、京華三絕、龔自珍、蔣春霖、文廷式散文桐城派：桐城三祖——姚門四大弟子——曾國藩——曾門四大弟子——林紓桐城派以外的散文：清初古文三大家、袁枚、鄭燮、王闓運(yùn)駢文辭賦駢文：陳維崧、毛奇齡、胡天游、洪亮吉、孫星衍、汪中、紀(jì)昀、李慈銘、王闓運(yùn)辭賦：吳錫麒、全祖望、王闓運(yùn)第十九講 湯顯祖與牡丹亭一、湯顯祖的“至情論”羅汝芳：道非綱常，嬰兒始啼即道。百戰(zhàn)百勝，如孫吳之兵，棘端可以破鏃，如甘蠅飛衛(wèi)之射，此詩人之奇也。仆以老門生繼公后，雖不足追配先生，而賓客之美，殆不減當(dāng)時(shí)，公之二子又適在郡，故輒舉前令，各賦一篇。往日崎嶇還記否？路長人困蹇驢嘶。靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏。如“天下蒼生待霖雨，不知龍向此中蟠。梅平淡是此種。夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸；一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛。文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。 水遠(yuǎn)，怎知流水外，卻是亂山尤遠(yuǎn)。臨斷岸，新綠生時(shí)，是落紅、帶愁流處（雨后）。飛紅若到西湖底，攪翠瀾、總是愁魚。倚銀屏、春寬夢(mèng)窄，斷紅濕、歌紈金縷。笑籬落呼燈，世間兒女。只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦。鷓鴣天 元夕有所夢(mèng)肥水東流無盡期。 欲盡此情書尺素。此時(shí)金盞直須深，看盡落花能幾醉。余嘗怪而問之，曰：“我盤珊勃窣，猶獲罪于諸公。 我今忘我兼忘世。異時(shí)對(duì)、黃樓夜景，為余浩嘆。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。 劉熙載：東坡詞頗似老杜詩，以其無意不可入，無事不可言也。昔年多病厭芳尊，今日芳尊惟恐淺。　　樓頭畫角風(fēng)吹醒。 臨風(fēng)誰更飄香屑。 惆悵曉鶯殘?jiān)??；娼幌嘤?。一部成果斐然的‘詩的影響’的歷史——亦即文藝復(fù)興以來的西方詩歌的主要傳統(tǒng)——乃是一部焦慮和自我拯救的漫畫的歷史，是歪曲和誤解的歷史，是反常和隨心所欲的修正的歷史，而沒有這一切，現(xiàn)代詩歌本身是根本不可能生存的。約而次之，小山、安陸，其詞之初乎；淮海、清真，其詞之盛乎；石帚、夢(mèng)窗，似得其中；碧山、玉田，風(fēng)斯晚矣。第一講 宋代文學(xué)概說一、各文體繁榮情況詩 吉川幸次郎《中國詩史》：“唐詩如酒，容易醉人；宋詩如茶，久用怡人。”周濟(jì)《宋四家詞選序》：“清真，集大成者?！钡诙v 北宋前期詞晏殊西蜀詞和南唐詞劉熙載《藝概》：溫飛卿詞，精妙絕人；然類不出乎綺怨。新帖繡羅襦。相別。醉拍闌干情未切。 滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。入夜重門靜。宋祁 木蘭花東城漸覺風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。若其豪放之致，則時(shí)與太白為近?！贝藬?shù)語，可作東坡自道圣處。漸困倚、孤眠清熟。雄肆 哨遍 陶淵明賦歸去來，有其詞而無其聲。親戚無浪語，琴書中有真味。憤而吐之，是唾人面也。阮郎歸天邊金掌露成霜，云隨雁字長。浮雁沉魚，終了無憑據(jù)。當(dāng)初不合種相思。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。寫入琴絲，一聲聲更苦。暝堤空，輕把斜陽，總還鷗鷺（歡會(huì)）。莫重來，吹盡香綿，淚滿平蕪。記當(dāng)日、門掩梨花，剪燈深夜語。天涯夢(mèng)短，想忘了、綺疏雕檻。 遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。春日西湖寄謝法曹歌西湖春色歸，春水綠於染。朱子謂：陶淵明詩平淡出于自然。”又“濃綠萬枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多”……之類，皆直道其胸中事，后為群牧判官，從宋道盡假唐人詩集，博觀而約取。歸來向人說，疑是武陵源。寒食雨自我來黃州，已過三寒食。窗前暗響鳴枯葉，龍公試手初行雪。《答洪駒父》：老杜作詩，退之作文，無一字無來處；蓋后人讀書少，故謂韓杜自作此語耳?！嘧恿夹模粚W(xué)不慮。 有個(gè)嬌嬈如玉，夜夜繡屏孤宿。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。時(shí)復(fù)墟曲人,披草共來往?！　澓蕺?dú)策還,崎嶇歷榛曲。情靈類總評(píng)》：人，生死于情者也；情不生死于人者也，人生，而情能死之，人死，而情能生之。其間有佳處，亦有疵處?！弊T元春《唐詩歸序》：“不發(fā)信心者非人?！队谥颐C祠》：紫蓋烽煙竟不旋，手持大計(jì)靖胡天。四、李贄答耿中丞雍也聰明，故悟焉而請(qǐng)事。于是有德禮以格其心，有政刑以縶其四體，而人始大失所矣。夫?qū)W者既以多讀書識(shí)義理障其童心矣，圣人又何用多著書立言以障學(xué)人為耶？童心既障，于是發(fā)而為言語，則言語不由衷；見而為政事，則政事無根抵；著而為文辭，則文辭不能達(dá)?！昂跬砟?，則又造平淡，并從前求工見好之意，亦盡消除。學(xué)之愈力，得之愈寡。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。七言詩則更沈摯悲涼，自成聲調(diào)，唐以來律詩之可歌可泣者，少陵十?dāng)?shù)聯(lián)外，絕無嗣響，遺山則往往有之。古雅難將子美親，精純?nèi)Яx山真。是編并削《七諫》、《九懷》、《九嘆》三篇，益以賈誼二賦。（3）曹植 《與楊德祖書》：以孔璋之才，不閑于辭賦，而多自謂能與司馬長卿同風(fēng)，譬畫虎不成反為狗也。竹林七賢羅宗強(qiáng)《魏晉南北朝文學(xué)思想史》：阮籍所寫的這個(gè)逍遙游的境界，是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活相隔離的非人間的境界。約時(shí)貴盛，無由自達(dá)， 乃負(fù)其書，候約出，干之于車前，狀若貨鬻者。鍇未入宋，方氏誤。道學(xué)宗師于書無所不通，于文無所不能。其子嘉佑云：老杜嘗有“恰似春風(fēng)相欺得，夜來吹折數(shù)枝花”之句，語頗相近。雪后園林才半樹，水邊籬落忽橫枝。春江新水促歸航，惜別花前酒漫觴。P24對(duì)竹思鶴 錢惟演瘦玉蕭蕭伊水頭，風(fēng)宜清夜露宜秋。個(gè)人魅力 《宋元學(xué)案a、善于用典b、精于布局c、追求清雅。蓋規(guī)撫漢魏以下者也。諸人方嗤點(diǎn)，渠非晁張雙。我家江南摘云腴，落磑霏霏雪不如?！稌霘ぼ幵姾蟆罚骸芭诉摾显绲迷娐捎跂|坡，蓋天下奇才也。江西詩派的流傳及影響 （1）南宋 陸游，學(xué)詩于呂本中、曾幾 楊萬里：要知詩客參江西，政似禪客參曹溪。忠義之氣，感然而發(fā)。折蘭不肯佩，告我以蠶饑。次韻師厚病間十首之一貝錦不足歌，請(qǐng)陳江漢詩?？蛦柡螐娜ブ驮唬菏熳x唐李義山詩與本朝黃魯直詩而深思焉，則去也。玉川遣奴致雙鯉，吏部呼兒書八分。但知家里俱無恙，不用書來作細(xì)行。（2）元祐時(shí)期（10851094），風(fēng)格的恢張，與蘇門弟子唱和雙井茶送子瞻人間風(fēng)日不到處，天上玉堂森寶書?？菟傻?jié)聚?，波濤所舂撞。今人亦有能同味者乎？但恐嚼不破耳。黃魯直深悟此理，乃獨(dú)用昆體工夫，而造老杜渾成之地，今之詩人少有及此者。其后天下學(xué)者，亦漸趨于古，而韓文遂行于世，至于今蓋三十余年矣。（3）西昆體之詩。楚云湘雨會(huì)陽臺(tái)，錦帳芙蓉向夜開。神會(huì)如自存，安知途路廣?！恫虒挿蛟娫挕罚骸霸緦W(xué)白樂天詩，在商州嘗賦《春居雜興》云：兩株桃杏映籬斜，裝點(diǎn)商州副使家。乃后陳簡齋、曾文清為渡江之巨擘。韓愈與韓孟詩派（1）詩派的聚會(huì)、唱和（2）詩歌主張（3）詩風(fēng)的險(xiǎn)怪韓愈的復(fù)古與趨新三、宋初詩歌派別方回《送羅壽可詩序》：宋刬五代舊習(xí)，詩有白體、昆體、晚唐體。劉勰傳》：既成，未為時(shí)流所稱。應(yīng)玚和而不壯；劉楨壯而不密。當(dāng)此之時(shí)，忽然不自知樂也。又刊定晁補(bǔ)之《續(xù)楚辭》、《變離騷》二書，錄荀卿至呂大臨凡五十二篇，為《楚辭后語》，亦自為之序。奇外無奇更出奇，一波才動(dòng)萬波隨。國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。朱熹吳之振《宋詩鈔》：雖不役志于詩，而中和條貫，渾涵萬有，無事模鐫，自然聲振，非淺學(xué)之所能窺。綠章夜奏通明殿，乞借春陰護(hù)海棠。藥醫(yī)假病，方難定執(zhí)，是豈可遽以為萬世之至論乎？然則《六經(jīng)》《語》《孟》，乃道學(xué)之口實(shí)，假人之淵蔽也，斷斷乎其不可以語于童心之言明矣。夫道理聞見，皆自多讀書識(shí)義理而來也。夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，貪暴者擾之，而“仁者”害之也。試舉一二言之。明則臥子直接唐人，為天才。長白峰高塵漠漠，渾河水落草離離。眼底濃濃一杯春，慟于洛陽年少淚。袁宏道《敘小修詩》：大都獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆。由情不滅故。一世棄朝市,此語真不虛?！　∫巴夂比耸?窮巷寡輪鞅。情不知所起，一往而深。韋莊〈謁金門〉：春漏促，金燼暗挑殘燭。姚范《援鶉堂筆記》：涪翁以驚創(chuàng)為奇，其神兀傲，其氣崛奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表。（3）“點(diǎn)鐵成金”、“脫胎換骨”《再次韻楊明叔詩序》：舉一綱而張萬目，蓋以俗為雅，以故為新。爾來四十余年，莫有繼者。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題?？v橫一川水，高下數(shù)家村。第七講 北宋中期三詩人王安石詩P147149葉夢(mèng)得《石林詩話》：王荊公少以意氣自許，故詩語惟其所向，不復(fù)更為涵蓄。朱自清《宋五家詩鈔》：平淡有二：韓詩云：艱窮怪變得，往往造平淡。正見空江明月來，云水蒼茫失江路。 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。自約賞花人，別后總、風(fēng)流云散。隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵（雨甚）。怕艤游船，臨流可奈清臞。溯紅漸、招入仙溪，錦兒偷寄幽素。豳詩（十月蟋蟀，入我床下）漫與。青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去?；茨橡┰吕淝?，冥冥歸去無人管。覺來惆悵消魂誤。 誰知錯(cuò)管春殘事，到處登臨曾費(fèi)淚。平生潛心六藝，玩思百家，持論甚高，未嘗以沽世。歸去來兮。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺，但有舊歡新怨。江城子P24流麗 水龍吟P34賀新郎乳燕飛華屋，悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。東坡永遇樂詞云：“紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷。 ——周濟(jì)【介存齋論詞雜著】 情懷漸覺成衰晚，鸞鏡朱顏驚晚換。庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。鳳簫吹斷水云閑，重按霓裳歌遍徹。攜手暗相期。 照花前后鏡。這種誤讀是一種創(chuàng)造性的校正，實(shí)際上必然是一種誤譯。唐之詩由六朝樂府而變，宋之詞由五代長短句而變。唐人喜愛的是瞬間感情的燃燒。稼軒斂雄心，抗高調(diào)，變溫婉，成悲涼。周濟(jì)《介存齋論詞雜著》：端己詞清艷絕倫。雙雙金鷓鴣。從此隔音塵。歸時(shí)休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。不如憐取眼前人。那堪更被明月，隔墻送過秋千影。綠楊煙外曉云輕，紅杏枝頭春意鬧。太白憶秦娥，聲情悲壯?！木从^【吷庵手批東坡詞】豪宕 念奴嬌P江城子P26曠達(dá) 水調(diào)歌頭P2定風(fēng)波P29悲郁 臨江仙夜飲東坡醉復(fù)醒，歸來仿佛三更。簾外誰來推繡戶？枉教人夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。余既治東坡，筑雪堂于上。步翠麓崎嶇，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水?！蹦霜?dú)嬉弄于樂府之余，而寓以詩人句法，清壯頓挫，能動(dòng)搖人心。綠杯紅袖趁斜陽，人情似故鄉(xiāng)。卻倚緩弦歌別緒。夢(mèng)中未比丹青見，暗里忽驚山鳥啼。 田田多少，幾回沙際歸路。