【正文】 亂花漸欲迷人眼 名豈文章著淺草才能沒馬蹄 官應(yīng)老病休最愛湖東行不足 飄飄何所擬綠楊陰里白沙堤 天地一沙鷗對：每聯(lián)上句（出句）與下句（對句）的平仄必須相反。律詩中如果多用拗句，就變成了古風(fēng)式的律詩。詩人們運用1的同時，常常在出句用2或3，這樣既構(gòu)成本句自救，又構(gòu)成對句相救。文章憎命達，魑魅喜人過。蘇軾《新城道中》東風(fēng)知我欲山行，吹斷簷間積雨聲。二、歐陽修的詩歌P143蘇軾《居士集敘》：歐陽子論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白。王士禛《古詩選凡例》：宋承唐季衰陋之后，至歐陽文忠公，始拔流俗。夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸；一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛。遙知湖上一樽酒， 能憶天涯萬里人。異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊， 惟有東風(fēng)舊相識。然氣完力馀，益老以勁。梅平淡是此種。懸蟲低復(fù)上，鬬雀墮還飛。野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。相與共笑言，焉問久別離。如“天下蒼生待霖雨，不知龍向此中蟠?！被莺椤独潺S夜話》引黃庭堅：“荊公暮年作小詩，雅麗精絕，脫去流俗，每諷味之，便覺沆瀣生牙頰間。廬山南墮當(dāng)書案，湓水東來入酒卮。巾發(fā)雪爭出，鏡顏朱早凋。靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏。北山北山輸綠漲橫陂，直塹回塘滟滟時。東坡詩P152159趙翼《甌北詩話》：天生健筆一枝，爽如哀梨，快如并剪，有必達之隱，無難顯之情，此所以繼李杜后為一大家也。人間歧路知多少，試向桑田問耦耕。往日崎嶇還記否？路長人困蹇驢嘶。臥聞海棠花，泥污胭脂雪。小屋如漁舟，蒙蒙水云里。也擬哭途窮，死灰吹不起。仆以老門生繼公后，雖不足追配先生，而賓客之美，殆不減當(dāng)時，公之二子又適在郡，故輒舉前令，各賦一篇。恨無翠袖點橫斜，只有微燈照明滅。模糊檜頂獨多時，歷亂瓦溝裁一瞥。忠義之氣，感然而發(fā)。百戰(zhàn)百勝，如孫吳之兵，棘端可以破鏃，如甘蠅飛衛(wèi)之射，此詩人之奇也。然不易其意而造其語，謂之換骨法，窺入其意而形容之，謂之奪胎法。病起荊江亭即事（錄二）翰墨場中老伏波，菩提坊里病維摩。鄂州南樓書事四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。第二十一講 清代文學(xué)概略清代文學(xué)生長的時代背景政治上的高壓清兵入關(guān)屠城：嘉定三日屠、揚州十日屠、江陰一日屠清初大案：通海案、奏銷案、哭廟案文字獄：明史案、南山集案、曾靜案蓄辮政策文化上的安撫博學(xué)鴻詞科叢書編纂：四庫全書、古今圖書集成、明史、（四庫禁毀書叢刊、四庫全書存目叢書、四庫未收書輯刊、續(xù)修四庫全書、叢書集成初編、二編、三編）理學(xué)尊崇學(xué)術(shù)精神的凝滯、單一漢學(xué)：吳派與皖派今文經(jīng)學(xué)清代文學(xué)集大成的特征與表現(xiàn)文學(xué)古典形態(tài)的新生與演進各種詩歌風(fēng)格的并存與繁興詞派的遞變散文和駢文、辭賦的再興新興文體的輝煌小說文體的豐富與新變戲曲作品的近代性文學(xué)理論的繁榮詩話：歷代詩話、歷代詩話續(xù)編、清詩話、清詩話續(xù)編詞話：詞話叢編（收86種，其中清以前不足10種）賦話：賦話廣聚（收24種，清以前6種）文話：歷代文話（143種，清以前59種）清代文體述略詩宋詩派的形成與發(fā)展： 黃宗羲——錢謙益——朱彝尊——查慎行——厲鶚——翁方綱——曾國藩、何紹基——鄭珍、莫友芝——陳三立、沈曾植宋詩派以外的詩人：王士禎、沈德潛、袁枚、鄭燮、黃景仁、龔自珍、康有為、黃遵憲、王闓運、樊增祥詞浙西詞派：朱彝尊——厲鶚——郭麐——俞樾常州詞派：張惠言——周濟——譚獻——晚清四大詞人兩派以外的詞流：云間派、陽羨派、京華三絕、龔自珍、蔣春霖、文廷式散文桐城派：桐城三祖——姚門四大弟子——曾國藩——曾門四大弟子——林紓桐城派以外的散文：清初古文三大家、袁枚、鄭燮、王闓運駢文辭賦駢文：陳維崧、毛奇齡、胡天游、洪亮吉、孫星衍、汪中、紀(jì)昀、李慈銘、王闓運辭賦：吳錫麒、全祖望、王闓運第十九講 湯顯祖與牡丹亭一、湯顯祖的“至情論”羅汝芳：道非綱常，嬰兒始啼即道。達觀：情有者理必?zé)o，理有者情必?zé)o。然自有唐調(diào)可歌詠，猶足被管弦。期世之有志風(fēng)雅者與詩余互賞，而唐詞之反而樂府而賦騷而三百篇也。一夜簾前風(fēng)撼竹，夢魂斷相續(xù)。“閑抱琵琶尋舊曲”，直是無聊之思。含羞半斂眉。二、牡丹亭牡丹亭題詞：天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容，傳于世而后死。生者可以死，死可以生。自非通人，恒以理相格耳！第云理之所必?zé)o，安知情之所必有邪！因夢發(fā)興，因夢生情情理沖突：與禮教教義沖突、與禮教家庭沖突牡丹亭的影響：吳吳山三婦合評本三、《臨川四夢》：有情與無情紫釵記 霍小玉與李益南柯記邯鄲記四、討論：歸園田居五首開荒南野際,守拙歸園田。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。白日掩荊扉,對酒絕塵想。常恐霜霰至,零落同草莽。衣沾不足惜,但使愿無違。井灶有遺處,桑竹殘朽株。人生似幻化,終當(dāng)歸空無。日入室中暗,荊薪代明燭。又謂：如好貨，如好色，如勤學(xué)，如進取，如多積金寶，如多買田宅為子孫謀，博求風(fēng)水為兒孫福蔭。馮夢龍《情史序》：天地若無情，不生一切物?！肚槭肪矶u》：從道理上做者必勉強，從至情上出者必真切?！薄吨欣上壬袪睢吩唬骸跋壬?宏道)既見龍湖,始知一向株守俗見,死于古人語下,一段精光不得披露。發(fā)為語言,一一從胸襟流出,蓋天蓋地。有時情與境會，頃刻千言，如水東注，令人奪魄。而所謂佳者，尚不能不以粉飾蹈襲為恨，以為未能盡脫近代文人氣習(xí)故也。幸隨真實友，無復(fù)可忘機。旁人道我真聵聵，口不能答指山翠?！《?、竟陵派鐘惺《唐詩歸序》：“凡以詩文者，內(nèi)自信于心，而上求信于古人，在我而已。真詩者，精神所為也。冥漠抱天光，吾見晦明一。吁嗟靈昧前，欽哉久行立。國殤毅魄今何在，十載招魂竟不知。上皇猶想風(fēng)云際，曹石功名倍黯然。振衣獨上要離墓，痛哭新亭一舉杯。陳子龍的詞：譚獻《復(fù)堂詞話》：重光后身，唯臥子足以當(dāng)之。……有明以來，詞家斷推湘真第一，飲水次之。 “學(xué)其可無術(shù)歟”，此公至言也，此公所得于孔子而深信之以為家法者也。使孔子而教人以學(xué)孔子，何以顏淵問仁，而曰“為仁由己”而不由人也歟哉！何以曰“古之學(xué)者為己”，又曰“君子求諸已”也歟哉！惟其由已，故諸子自不必問仁于孔子，惟其為己，故孔子自無學(xué)術(shù)以授門人。如仲弓，居敬行簡人也，而問仁焉，夫子直指之日敬恕而已。由此觀之，孔子亦何嘗教人之學(xué)孔子也哉！夫孔子未嘗教人之學(xué)孔子，而學(xué)孔子者務(wù)舍己而必以孔子為學(xué)，雖公亦必以為真可笑矣?！叭收摺碧煜轮捕鴥?yōu)之，而汲汲焉欲貽之以得所之域。何也？富貴利達所以厚吾天生之五官，其勢然也。各從所好，各騁所長，無一人之不中用。仆自敬公，不必仆之似公也，公自當(dāng)愛仆，不必公之賢于仆也。夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。夫心之初曷可失也！然童心胡然而遽失也？蓋方其始也，有聞見從耳目而入，而以為主于其內(nèi)而童心失。古之圣人，曷嘗不讀書哉！ 然縱不讀書，童心固自在也，縱多讀書，亦以護此童心而使之勿失焉耳，非若學(xué)者反以多讀書識義理而反障之也。夫既以聞見道理為心矣，則所有言皆聞見道理之言，非童心自出之言也。無所不假，則無所不再。故吾因是而有感于童心者之自文也，更說甚么《六經(jīng)》，更說甚么《語》《孟》乎？ 夫《六經(jīng)》《語》《孟》非其史官過為褒崇之詞，則其臣子極為贊美之語。嗚呼！吾又安得真正大圣人童心未曾失者而與之一言文哉！ 第九講 南宋詩人陸游P185198趙翼《甌北詩話》：放翁詩凡三變：宗派本出于杜，中年以后，則益出機杼，盡其才而后止。南定樓遇急雨行遍梁州到益州，今年又作度滬游。晚泊半世無歸似轉(zhuǎn)蓬，今年作夢到巴東。梅花絕句聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。楊萬里P182184《荊溪集自序》：“予之詩，始學(xué)江西諸君子，既又學(xué)后山五字律，既又學(xué)半山老人七字絕句，晚乃學(xué)絕句于唐人。于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子，皆不敢學(xué)，而后欣如也。卻有一峰忽然長，方知不動是真山。高柳下來垂處綠，小桃上去末梢紅。春日勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。鵝湖寺和陸子壽德義風(fēng)流夙所欽，別離三載更關(guān)心。文天祥正氣歌P202元好問P210213趙翼《題元遺山集》：身閱興亡浩劫空，兩朝文獻一衰翁?！懂T北詩話》：構(gòu)思窅渺，十步九折，愈折而意愈深，味愈雋，雖蘇陸亦不及也。只知灞上真兒戲，誰謂神州遂陸沉?？上Р⒅輨⒃绞唤虣M槊建安中。中州萬古英雄氣，也到陰山敕勅川。只知詩到蘇黃盡，滄海橫流卻是誰。傳語閉門陳正字，可憐無補費精神。盛唐之于詩也，其氣完，其聲鏗以平，其色麗以雅，其力沉以雄，其意融而無跡，故曰盛唐其則也。以屈原所著二十五篇為《離騷》，宋玉以下十六篇為《續(xù)離騷》?！冻o》舊本有東方朔《七諫》、王褒《九懷》、劉向《九嘆》、王逸《九思》，晁本刪《九思》一篇?！逗笳Z》刪為六卷，去取特嚴(yán)。”然則是書大旨在以靈均放逐寓宗臣之貶，以宋玉《招魂》抒故舊之悲耳？固不必於箋釋音葉之間，規(guī)規(guī)爭其得失矣。（2）曹丕 《與吳質(zhì)書》：昔年疾疫，親故多離其災(zāi)。謂百年己分，可長共相保；何圖數(shù)年之間，零落略盡，言之傷心！頃撰其遺文，都為一集。論文》：文人相輕，自古而然。”斯不自見之患也。如粲之初征、登樓、槐賦、征思，干之玄猿、漏卮、圓扇、橘賦，雖張、蔡不過也?？兹隗w氣高妙，有過人者；然不能持論，理不勝辭；以至乎雜以嘲戲；及其所善，揚、班儔也?！狄脖憩F(xiàn)自然，追求返歸自然、心與道冥，但在他的作品里，莊子的逍遙于無何有之鄉(xiāng)，物我兩忘的精神境界，卻變成了優(yōu)游容與、了無掛礙的人間境界。孫綽《答許詢詩》：遺榮榮在，外身身全。陸厥傳》：時盛為文章。勰自重其文，欲取定于沈約。孟浩然《留別王維》 王維《哭孟浩然》（2）其他山水詩人與王孟的交游 王維與裴迪的《輞川絕句》二十首、儲光羲《同王十三維偶然作十首》、劉昚虛《暮秋揚子江寄孟浩然》、張子容《除夜樂城逢孟浩然》高適、岑參與邊塞詩人群體大歷詩人群體（1）大歷十才子的唱和（2）大歷詩風(fēng)二、韓愈與文學(xué)流派韓愈的道統(tǒng)意識（1）原道 曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所謂道也，非向所謂老與佛之道也?！岛酰煹乐粋饕簿靡?！欲人之無惑也難矣！……彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。與人交，終始不少變。白體如李文正（昉）、徐常侍昆仲（鍇、鉉兄弟。深涵茂育，氣勢極盛。蘇長公踵歐陽公而起。陳后山棄所學(xué)學(xué)雙井，黃致廣大，陳極精微，天下詩人北面矣。乾淳以來，尤、范、楊、陸、蕭其尤也。嘉定而降，稍厭江西，永嘉四靈復(fù)為九僧，舊晚唐體非殆于此四人也，后生晚進不知顛末，靡然宗之，涉其波而不究其源，日淺日下?！抖畛图?、《禁林宴會集》、《翰林唱和集》皆是其類。一院有花春晝永，八方無事詔書稀。何事春風(fēng)容不得，和鶯吹折數(shù)枝花。更為詩曰：本與樂天為后進，敢期子美是前身。今日折腰塵土里，共君追想好凄然。云歸樹欲無，潮落山疑長。梅花 林逋吟懷長恨負(fù)芳時，為見梅花輒入詩。（3）林逋的影響：隱士文化與隱士文學(xué)。而先生老輩患其多用故事，至于語僻難曉，殊不知自是學(xué)者之弊。尋芳陌上花如錦，折得東風(fēng)第一枝。吹罷玉簫春似海，一雙彩鳳忽飛來。情似藍(lán)橋橋下水，年來流恨幾時干。多情驚起雙蝴蝶，飛入巫山夢里來。杜鵑啼落枝頭月，多為傷春恨不休。劉筠《漢武》?！端问反税衩M士：蘇軾、蘇轍、曾鞏、程顥、張載文學(xué)與學(xué)術(shù) a、理學(xué)與師道運動b、韓愈的發(fā)現(xiàn) 歐陽修《記舊本韓文后》：予少家漢東，漢東僻陋無學(xué)者，吾家又貧無藏書?！笃吣?，舉進士及第，官于洛陽。學(xué)者非韓不學(xué)也，可謂盛矣！詩文革新運動 歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽等。曾子固、王介甫、蘇洵父子，布衣屏處，未為人知，先生即游揚聲譽，謂必顯于世。故不惟凡近淺俗氣骨輕浮不涉毫端句下，凡前人勝境,世所程式效慕者,尤不許一毫近似之,所以避陳言,羞雷同也，……而於音節(jié),尤別創(chuàng)一種兀傲奇崛之響,其神氣即隨此以見?！晃此评隙懦梁粞?，筆力有余也。禪家所謂更髙一著也。（3）由理學(xué)杜 潘淳《潘子真詩話》引黃庭堅：老杜雖在流落顛沛，未嘗一日不在本朝，故善陳時事，句律精深，超古作者。 杜詩七律一百五十九首，拗體十九首，山谷三百十一首，拗體一百五十三首。（2）由陶詩入 《書陶淵明詩后寄王吉老》一文中云：血氣方剛時讀此詩，如嚼枯木。（3）由六朝庾、謝入 劉克莊《后村詩話》：魯直自以為出于《詩》、《楚辭》，過矣。美人出江漢，窈窕世未窺。主人敬愛客，催喚出房籠。公如大國楚，吞五湖三江。萬牛挽不前，公乃獨力扛。 誠堪婿阿巽，買紅纏酒缸?！爸煜乙褳榧讶私^，美酒聊因青眼橫”、“春去不窺園，黃鸝頗三請”。春風(fēng)春雨花經(jīng)眼，江北江南水拍天。想見東坡舊居士，揮毫百斛瀉明珠。故持茗碗澆舌本，要聽六經(jīng)如貫珠。文章功用不經(jīng)世，何異絲窠綴露珠。自宋興以來，一人而已矣。一百八盤攜手上，至今猶夢繞羊腸?！蚓湃苏撸钥赏悦?。世亂不妨松偃蹇，村空更覺水潺湲。以湯餅招韓伯舟、王巖起二提舉，鄭深道、曾宏甫二使君。不如哦君七字句，舉首看度南山云。故不惟凡近淺俗氣骨輕浮不涉毫端句下，凡前人勝境,世所程式效慕者,尤不許一毫近似之,所以避陳言,羞雷同也，……而於音節(jié),尤別創(chuàng)一種兀傲奇崛之響,其神氣即隨此以見。……然未似老杜沉涵汪洋，筆力有余也。禪家所謂更髙一著也。（3）由教學(xué)杜 潘淳《潘子真詩話》引黃庭堅：老杜雖在流落顛沛，未嘗一日不在本朝，故善陳時事，句律精深，超古作者。 杜詩七律一百五十九首，拗體十九首，山谷三百十一首，拗體一百五十三首。（2）由陶詩入 《書陶淵明詩后寄王吉老》一文中云：血氣方剛時讀此詩，如嚼枯木。（3）由六朝庾、謝入 劉克莊《后村詩話》：魯直自以為出于《詩》、《楚辭》，過矣。美人出江漢，窈窕世未窺。主人敬愛客，催喚出房