【正文】 安定芬馨的早年生活突變?yōu)殚L期顛沛流離，幸福的婚姻生活卻有著無子嗣的裂痕。他們夫妻二人也不再是志同道合之人，李清照是道德修持的理想主義者，而經過官場挫折的磨練，通曉人情世故的趙明誠則知道純粹道德必須向官場利害妥協(xié)和投降?！薄靶聛硎?，非干病酒，不久悲秋?！边@種受政治迫害使夫妻分隔兩地的憂愁，對明誠的思念，對父親被貶的心痛，使此詞融合了眾人難以承載的負荷，成為千古流傳的名詞。③”盡管其詞論觀在男權至上的封建社會不為時人認同，如南宋初年，胡仔以男性本位。試問古代女詞人有哪位能如此豪爽瀟灑地借酒助興？這樣自由女性意識的張揚和那些男人筆下的女性形象大有不同。一是其父李格非，一是其夫趙明誠。文學風格是作家的創(chuàng)作個性在作品整體表現出來的獨特鮮明的風貌和格調。朱淑真因婚姻失意，女性意識很強，但她的詞局限于閨閣庭園、戀情相思以及嫁非所愛的內心苦痛。甚至有時李格非寫了詞之后也要與女兒共賞共鑒，這讓李清照不僅秉承了他桀驁獨立的個性，出眾的記憶力和文學天賦，而且受到了較之于一般女子遠為優(yōu)越寬松的家庭教育。 婚后二人的蜜月生活如《減字木蘭花》中“怕郎猜道，奴面不如花面好。朝廷要求“宗室不得與元祐奸黨子孫及有服親為婚姻，內已定未過禮者并改正。再一次的團聚，讓李清照和趙明誠在歸來堂中度過了一段堪比蜜月時期的美好歲月。這種無奈的環(huán)境使她在文學創(chuàng)作中得以升華，得以與男性相比的大氣?！薄段淞甏骸犯星Ч艑懗畹募丫?，“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。②出自謝逸《送趙德甫侍親淮東》，《溪堂集》卷三。她完成了《金石錄后序》。聞天語，殷勤問我歸何處。出獄后趙明誠為侍奉母親而轉到南下，又與李清照別離。在傳統(tǒng)婚姻模式中聯(lián)姻往往不是取決于當事人的情感而是為政治所左右。②”這些詩歌不僅反映了趙明誠人品風度的從容出眾，更表明他年少積學，堪比聰明博雅的漢代辭賦家楊雄。他為人意氣高格，論文以誠為主，是典型的灑脫俊逸型文人，他不僅不為女兒的舞文弄墨而煩惱，反而頗以“中郎有女能傳業(yè)”①而自豪。宋另有兩位著名女詞人魏夫人和朱淑真，在創(chuàng)作環(huán)境上她們與李清照有明顯區(qū)別，文學成就也有遜色之處。創(chuàng)作環(huán)境與創(chuàng)作成就的關系主要有以下幾點：一、創(chuàng)作環(huán)境通過創(chuàng)作主體作用于創(chuàng)作成就；二、創(chuàng)作環(huán)境的差異影響創(chuàng)作成就的高低；三 、個體創(chuàng)作環(huán)境的變化也影響創(chuàng)作成就的變化。（一）出嫁前的家庭環(huán)境成就了李清照詞獨特的少女情懷。也是性別政治在她身上的偶然失效所致。”在女性為男權打壓程度異常嚴重的時代里，居然有“女流”敢對歷代