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正文內(nèi)容

論文古代女性創(chuàng)作環(huán)境與創(chuàng)作成就的關(guān)系-以李清照為-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 樓前流水,應(yīng)念我,終日凝眸。仿佛夢(mèng)魂歸地所。這一次的流亡,她承受的是故鄉(xiāng)的失去,金石文物的喪失的劇烈劇痛,成為女詞人創(chuàng)作的最典型題材。經(jīng)過(guò)這一場(chǎng)倉(cāng)促上演的人生悲劇之后,李清照的心情和創(chuàng)作都產(chǎn)生了很大的變化。國(guó)家的不幸和因此造成一連串個(gè)人的不幸,對(duì)李清照身心都構(gòu)成了嚴(yán)重的摧殘。注釋:①此句出自鄧紅梅《李清照新傳》上海古籍出版社 20頁(yè)“唐代文豪韓愈曾經(jīng)引蔡琰為典故,寫(xiě)下‘中郎有女能傳業(yè)’的詩(shī)句”。無(wú)子嗣的家庭環(huán)境使她轉(zhuǎn)而置身國(guó)家盛衰與時(shí)代變幻的時(shí)間之河,遂成就了一位“不獨(dú)雄于閨閣”的杰出女性文學(xué)家?!本C上可見(jiàn),創(chuàng)作環(huán)境的不斷變化也使得創(chuàng)作成就發(fā)生著移位和變化。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東!”在這樣的社會(huì)環(huán)境下,李清照這一女兒身以憂國(guó)之心寫(xiě)下了這樣氣度不凡的詩(shī)句又是哪一位詩(shī)人能比的。三、 社會(huì)環(huán)境?!叭龔乃牡隆钡囊?guī)范并沒(méi)有鎖住李清照,她獨(dú)自一人去萊州尋夫取得了團(tuán)圓,但這一次的相聚卻讓她看透了官場(chǎng)之事并作詩(shī)《感懷》“青州從事孔方兄,終日紛紛喜生事”來(lái)表示對(duì)夫君為官的失望。也正是這一時(shí)期,夫妻二人致力于學(xué)術(shù)著作《金石論》的著述。正是由于這種怨夫情節(jié),成就了迄今為止李清照寫(xiě)的最長(zhǎng)的詞《多麗④”這一要求下,李清照回到了山東章丘明水暫居,與夫分離。”在女性為男權(quán)打壓程度異常嚴(yán)重的時(shí)代里,居然有“女流”敢對(duì)歷代名公巨儒特別是當(dāng)代的名公作這樣氣勢(shì)奪人,直截了當(dāng)?shù)?,痛快淋漓的批判,可?jiàn)李清照的勇氣無(wú)人能敵。云鬢斜簪,徒要教郎比并看。也是性別政治在她身上的偶然失效所致。正是由于父親這種非傳統(tǒng)式教育化養(yǎng)了李清照高出凡俗的識(shí)力和修養(yǎng),讓她達(dá)到了一般女性難以望項(xiàng)的文學(xué)和人生境界。(一)出嫁前的家庭環(huán)境成就了李清照詞獨(dú)特的少女情懷。相比兩位女詞人,李清照卻經(jīng)歷了北宋滅亡與南宋偏安所造成的顛沛流離之苦與國(guó)破夫喪之痛。創(chuàng)作環(huán)境與創(chuàng)作成就的關(guān)系主要有以下幾點(diǎn):一、創(chuàng)作環(huán)境通過(guò)創(chuàng)作主體作用于創(chuàng)作成就;二、創(chuàng)作環(huán)境的差異影響創(chuàng)作成就的高低;三 、個(gè)體創(chuàng)作環(huán)境的變化也影響創(chuàng)作成就的變化。創(chuàng)作成就主要體現(xiàn)在作家作品中的文學(xué)風(fēng)格。宋另有兩位著名女詞人魏夫人和朱淑真,在創(chuàng)作環(huán)境上她們與李清照有明顯區(qū)別,文學(xué)成就也有遜色之處。李清照是舊時(shí)代為數(shù)不多的知識(shí)女性,這主要取決于兩個(gè)男人和她建立的家庭環(huán)境。他為人意氣高格,論文以誠(chéng)為主,是典型的灑脫俊逸型文人,他不僅不為女兒的舞文弄墨而煩惱,反而頗以“中郎有女能傳業(yè)”①而自豪。如文人士大夫般賦予詩(shī)詞以酒的靈魂。②”這些詩(shī)歌不僅反映了趙明誠(chéng)人品風(fēng)
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