2個體行為基礎(chǔ)(專業(yè)版)
【正文】 ? 可能的原因： ? （ 1）社會角色 ? （ 2）生育 ? 任職時間 ? （ 1）與工作效率：：任職時間與效率無關(guān)（羅賓斯） ? （ 2）與缺勤率：負相關(guān) ? （ 3）與流動率：負相關(guān) ? （ 4）與滿意度：正相關(guān)（關(guān)聯(lián)性高于年齡） （二）社會文化環(huán)境對個體行為的影響 —— 民族文化 ? 文化概念 ? 文化是組織成員共有的價值和信念體系，這一體系在很多程度上決定了組織成員的行為方式。 ? 在具體行為出現(xiàn)之后如果能提供令人滿意的結(jié)果，會增加這種行為發(fā)生的頻率。暫時得變化可能僅僅是反射的結(jié)果，而不是學習的結(jié)果。 ? 3）定義關(guān)注的是行為，只有行為出現(xiàn)了變化，學習才會發(fā)生。 ? 如果人們的行為可以得到積極強化，則他們最有可能重復這種令人滿意的行為。 ? —— 羅賓斯 ? 文化研究的緣起 ? 20世紀 60、 70年代，日本與美國企業(yè)管理發(fā)展差異引起關(guān)注。而現(xiàn)實情況是，存在“職業(yè)天花板”現(xiàn)象。認為，行為并不發(fā)端于內(nèi)部（即并不是由反射或先天而決定），而是后天習得的。 ? 2）這種變化是相對持久的。如果個體僅僅在思維過程或者是態(tài)度上發(fā)生了變化，而行為未發(fā)生相應(yīng)變化，則不能稱為學習。而且，如果獎勵緊跟在恰當行為之后，則最為有效。（ 參讀 《 Z理論 》 ） 霍夫斯泰德文化理論 文化維度 文化特征 1 個人主義 松散結(jié)合的社會結(jié)構(gòu)，人們只關(guān)心自己和直系親屬的利益 集體主義 緊密結(jié)合的社會結(jié)構(gòu)，成員對團隊中其他成員負有責任 2 權(quán)利差距大 能接受權(quán)力的巨大差距，成員對權(quán)威顯示出極大的尊敬 權(quán)利差距小 淡化不平等地位，不恐懼或敬畏上級，認為權(quán)力來自專長 3 不確定性規(guī)避高 焦慮、緊張、感受大的壓力，采取回避方式 不確定性規(guī)避低 平靜接受，容忍不同行為和意見，沖突有利，強心里安全感 4 男性化 男性居統(tǒng)治地位，傾向自信武斷、進取好勝，重個人表現(xiàn) 女性化 相反 霍夫斯 泰 德 （ Hofstede） 的構(gòu)架 國家 個人集體 權(quán)力距離 不確定性
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