【摘要】11/12佛經(jīng)理的用人能力一、哈佛經(jīng)理目標(biāo)靠別人來實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)活動有什么特點?它和藝術(shù)家、科學(xué)家、工程師的行為模式有何區(qū)別?前者的答案是哈佛經(jīng)理的個人行為不能直接實現(xiàn)決策目標(biāo),即領(lǐng)導(dǎo)行為與決策目標(biāo)之間聯(lián)系的間接性。而后者的答案則是行為與目標(biāo)之間聯(lián)系的直接性和間接性的區(qū)別。由此引申出用人在領(lǐng)導(dǎo)活動中的重要地位。□“哈佛經(jīng)理不同于科學(xué)家、藝術(shù)家”——領(lǐng)導(dǎo)行為與
2025-05-27 23:52
【摘要】41/42哈佛經(jīng)理項目開發(fā)管理一、項目開發(fā)的概念項目是什么?人們常用“時間”,“資源(或缺乏資源)”,“某種工作努力”,“交付物或者產(chǎn)品”,“綜合工程”,“缺乏凌駕其他班組的職權(quán)”,以及“預(yù)算”來給它下定義。實際上,項目是一種獨特的工作努力,即遵照某種規(guī)范及應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)去導(dǎo)入或生產(chǎn)某種新產(chǎn)品或某項新服務(wù)。這種工作努力應(yīng)在限定的時間、成本費用、人力資源及資財?shù)软椖?/span>
2025-04-18 03:31
【摘要】哈佛管理技能培訓(xùn)教程:第四單元哈佛經(jīng)理的謀略第四章哈佛經(jīng)理思維方法(上)第四章哈佛經(jīng)理思維方法“科學(xué)思維方法”與“科學(xué)的思維方法”是有區(qū)別的,也是須先交待的問題?!翱茖W(xué)的思維方法”是正確與錯誤、真理與謬誤意義上的思維方法。而“科學(xué)思維方法”是科學(xué)精神與人文精神、自然科學(xué)與社會科學(xué)意義上的思維方法??茖W(xué)思維方法是一些在自然科學(xué)領(lǐng)域中廣泛采用、或具有自然科學(xué)特性
【摘要】哈佛管理技能培訓(xùn)教程:第十二單元哈佛經(jīng)理公關(guān)藝術(shù)第五章哈佛經(jīng)理形象設(shè)計第五章哈佛經(jīng)理形象設(shè)計從古至今,歷史出現(xiàn)過無數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)人,由于各自的性格、生存環(huán)境、業(yè)績的不同,他們的形象也各不相同。由于領(lǐng)導(dǎo)形象的雙重性,在諸多哈佛經(jīng)理形象中,公司形象是最為重要的。領(lǐng)導(dǎo)人為什么如此重視形象呢?關(guān)鍵在于良好的形象是成功的基石。無數(shù)的事實已證明這是條顛撲不
2024-08-06 15:47
【摘要】51/51哈佛經(jīng)理知識修養(yǎng)讀史使人明智,詩篇使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精密,倫理使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人長于思辨??傊R能改變?nèi)说男愿?。—?英)培根名聲就是華而不實的光和聲,名聲就像做投機買賣;信譽則是長久的果實,就像栽蘋果樹,要經(jīng)過好幾年才能結(jié)果。管理者不應(yīng)該醉心于追求名聲,而應(yīng)建立自己的信譽?!了箍柟鸾?jīng)理的職位注定了哈佛經(jīng)理的大腦必
2024-08-05 06:14
【摘要】11/12佛經(jīng)理的用人能力一、哈佛經(jīng)理目標(biāo)靠別人來實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)活動有什么特點?它和藝術(shù)家、科學(xué)家、工程師的行為模式有何區(qū)別?前者的答案是哈佛經(jīng)理的個人行為不能直接實現(xiàn)決策目標(biāo),即領(lǐng)導(dǎo)行為與決策目標(biāo)之間聯(lián)系的間接性。而后者的答案則是行為與目標(biāo)之間聯(lián)系的直接性和間接性的區(qū)別。由此引申出用人在領(lǐng)導(dǎo)活動中的重要地位?!酢肮鸾?jīng)理不同于科學(xué)家、藝術(shù)家”——領(lǐng)導(dǎo)行為與
2024-08-05 05:58