【正文】 財(cái)商教育有助于促進(jìn)大學(xué)生自由擇業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)，緩解人才供需的社會(huì)矛盾。它包括正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)用金錢及金錢規(guī)律的能力”。各學(xué)生社團(tuán)可就某種理財(cái)現(xiàn)象進(jìn)行討論, 或開展理財(cái)?shù)赖乱?guī)范和理財(cái)知識(shí)的競(jìng)賽, 通過這些活動(dòng), 使大學(xué)生自覺主動(dòng)地接受投資理財(cái)?shù)慕逃８咝９芾碚吆徒處煈?yīng)把理財(cái)觀教育融入課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化等各個(gè)環(huán)節(jié), 從而幫助大學(xué)生掌握理財(cái)知識(shí)和技能, 形成科學(xué)正確的理財(cái)觀。月消費(fèi)400800元的大學(xué)生占絕大多數(shù)，他們的家境不算富有，但算得上“小康”，喜愛購物，但理性消費(fèi)；月消費(fèi)8011200元及1200元以上的大學(xué)生，他們家境好，消費(fèi)無顧忌，出手大方，追時(shí)尚、逐名牌，炫耀消費(fèi)，攀比消費(fèi)，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，在購物，應(yīng)酬等方面花費(fèi)過大，而知識(shí)消費(fèi)較少。他們往往會(huì)產(chǎn)生隨機(jī)消費(fèi)、沖動(dòng)消費(fèi)，缺乏足夠的理性，主要有以下表現(xiàn)：(1)情感消費(fèi)特點(diǎn)突出，易受傳媒廣告的誘惑。”第一，消費(fèi)的多元化。大學(xué)生的不良消費(fèi)行為與大學(xué)生不成熟的消費(fèi)心理密切相關(guān)。進(jìn)入大學(xué)是進(jìn)入社會(huì)的過渡，在大學(xué)時(shí)期，學(xué)會(huì)獨(dú)立計(jì)劃消費(fèi)，養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣，往往會(huì)受益終生。它切實(shí)地告訴我們，過去所遵循的“餓死事小失節(jié)事大”的訓(xùn)誡是多么荒謬。似乎一旦說到如何理財(cái)、如何聚財(cái)、如何創(chuàng)財(cái)，諸如此類的話題，會(huì)讓教師們感到不自在。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行財(cái)商教育，是實(shí)現(xiàn)教育“使人更幸福地生活”目的之必然要求。然而可愛者終究很難有用；正如有用的東西往往偏離于可愛。《窮爸爸富爸爸》中提出“財(cái)商”概念至今，匆匆十二載月。特別是在網(wǎng)絡(luò)購物大肆橫行的當(dāng)下，大學(xué)生的消費(fèi)大多數(shù)是無計(jì)劃的，各種千奇百怪的商品不斷的在吸引目光，可是一旦擁有就會(huì)發(fā)現(xiàn)值超所物，或者根本是一無是處。大學(xué)生是一個(gè)特殊群體，他們沒有經(jīng)濟(jì)來源，卻有一筆穩(wěn)定的“收入”。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和商品社會(huì)中，一個(gè)人的理財(cái)能力還直接關(guān)系到他的事業(yè)成功和家庭幸福。第二，消費(fèi)的理性不足。追求便利快捷的網(wǎng)上購物方式成為大學(xué)生消費(fèi)方式新趨勢(shì)。( 3)少數(shù)學(xué)生金錢觀發(fā)生扭曲, 唯利是圖, 不惜用違法手段來獲取經(jīng)濟(jì)收入。在有條件的情況下, 高?？梢栽诖髮W(xué)生的選修課中開設(shè)諸如?理財(cái)常識(shí)、?消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)等理財(cái)教育課程, 使學(xué)生了解正確的理財(cái)觀念、理財(cái)方式和理財(cái)技巧技能等。因此, 加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生理財(cái)觀的教育是高校思想政治教育工作的當(dāng)務(wù)之急。二是大學(xué)生未來發(fā)展的需要?？傊髮W(xué)生財(cái)商教育是高校教育生活化的一種嘗試，是以人為本的具體體現(xiàn)，是對(duì)社會(huì)生活與大學(xué)生自身發(fā)展需要的主動(dòng)回應(yīng)。除財(cái)商之外，近年來出現(xiàn)的德商、法商、逆境商以及性商等概念也是按照應(yīng)用領(lǐng)域劃分而來的。通過利用到貧困地區(qū)開展社會(huì)調(diào)查以及各種勤工助學(xué)等實(shí)踐活動(dòng), 使青年大學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到財(cái)富的來之不易, 對(duì)自己不良的理財(cái)行為和理財(cái)習(xí)慣深刻反省, 從而形成正確的理財(cái)觀念。在思想道德修養(yǎng)課中, 要幫助大學(xué)生提高思想覺悟, 樹立起正確的金錢觀, 正確地認(rèn)識(shí)金錢、使用金錢, 自覺抵制享樂主義、拜金主義的不良傾向。 在消費(fèi)結(jié)構(gòu)上女生的整體水平低于男生，女生在購物上的消費(fèi)要高于男生，這源于女生對(duì)著裝及容貌的過分考究；可見旅游消費(fèi)也已成為女性消費(fèi)的熱門；而網(wǎng)絡(luò)游戲及人情應(yīng)酬則是男生消費(fèi)的重點(diǎn)方面。沒有培養(yǎng)起正確的理財(cái)意識(shí)，使得他們?nèi)狈σ粋€(gè)合理的理財(cái)觀，開支隨意性較強(qiáng)，計(jì)劃性較差，容易陷入盲目的沖動(dòng)消費(fèi)中。從上世紀(jì)90年代末開始，電腦步人大學(xué)生宿舍，不斷地改變著大學(xué)生的生活，逐漸成為大學(xué)生活中不可或缺的一部分，同時(shí)數(shù)碼電子產(chǎn)品也成為其生活中必不可少的元素。二是從眾心理。大學(xué)生作為一個(gè)純消費(fèi)群體，也就不必具有理財(cái)?shù)南嚓P(guān)知識(shí)了。兩年來，我們也始終求索，該如何避免國人在“財(cái)富亞健康”的道路上愈走愈遠(yuǎn)？當(dāng)我們意識(shí)到，中國的普通家庭及個(gè)人仍然普遍欠缺足以指導(dǎo)理財(cái)實(shí)踐的觀念、思維和方法時(shí)，上述問題的答案便昭然若揭：采取更多切實(shí)的舉措，幫助普通人找到改善財(cái)商水平的有效路徑，進(jìn)而提高全民的財(cái)富素養(yǎng)。沒有人能夠否認(rèn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)給我們帶來的確切的福利，盡管有些人在飽暖的基礎(chǔ)上開始“思淫逸”，開始出現(xiàn)一切向錢看的不良苗頭，也出現(xiàn)了一些“笑貧不笑娼”的丑惡現(xiàn)象。對(duì)于金錢的向往，總是內(nèi)心沖動(dòng)較多，而羞于言談。關(guān)鍵字: 大學(xué)生 消費(fèi)觀 理財(cái)教育 財(cái)商教育目 錄引 言 …………………………………………………………………41. 加強(qiáng)大學(xué)生