在實踐中追求和發(fā)展真理(專業(yè)版)
【正文】 認(rèn)識具有上升性，但是在實踐中追求和發(fā)展真理是一個艱難曲折的過程。 主觀條件：受不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)限制。如果超出了這個條件和范圍，只要再多走一步，哪怕是向同一方向邁出一小步，真理就變成了謬誤。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生積極發(fā)言。圣人之言、領(lǐng)袖之話就是真理。真理和謬誤的對立是絕對的，兩者的界限是確定的，不容混淆的；但二者在一定條件下又是可以相互轉(zhuǎn)化的。在黨的七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。 今天，我們之所以弘揚(yáng)長征精神，正如胡錦濤總書記在紀(jì)念長征勝利70周年大會上所強(qiáng)調(diào)的那樣：最主要的就是要學(xué)習(xí)它獨立自主、實事求是、一切從實際出發(fā)，在實踐中不斷追求和發(fā)展真理的偉大精神。 （通過對長征的探究，學(xué)生會深深的感受到認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性。那么，真理的獲得和發(fā)展是不是輕而易舉的呢？追求真理是一個什么樣的過程呢？今年恰逢紅軍長征勝利70周年，我們就通過對紅軍長征的探討來探究追求真理是一個怎樣的過程，讓歷史告訴未來?？陀^性是真理最基本的屬性，真理面前人人平等，真理是客觀的。知識目標(biāo)◇識記 ：(1)真理的含義 （2）真理的基本屬性◇理解(1)真理的最基本屬性是客觀性 (2)真理都是有條件的、具體的（3）認(rèn)識運(yùn)動的反復(fù)性和無限性是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升◇運(yùn)用（1）舉例說明“真理都是有條件的、具體的。）（為了使同學(xué)們真正了解真理的客觀性，教師對此給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和講解）真理的客觀性有兩方面的含義，一是指真理的內(nèi)容都是客觀的，真理中包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的內(nèi)容；二是指檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)——實踐是客觀的，除了實
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