【正文】 因此說，當學(xué)生具備了基本學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力時，主觀上“愿不愿學(xué)”就成了決定學(xué)生培訓(xùn)效果的關(guān)鍵。 健康素質(zhì)應(yīng)分為身體素質(zhì)、心理素質(zhì)以及衛(wèi)生習(xí)慣三個二級指標來分別評價。轉(zhuǎn)變教育理念和人才培養(yǎng)目標應(yīng)該包括以下幾個方面:一是要把提高學(xué)生創(chuàng)新能力和素質(zhì)作為學(xué)校的靈魂和核心競爭力，而不是只是作為口號喊喊；二是要轉(zhuǎn)變以發(fā)展智力為中心的教育觀念，樹立智力和非智力協(xié)調(diào)發(fā)展的素質(zhì)教育觀念；三是要轉(zhuǎn)變單純以傳授知識為中心的繼承型教育觀念，樹立注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神的創(chuàng)新型教育觀念[15]。 數(shù)據(jù)顯示作為學(xué)校激勵機制中最為重要的獎學(xué)金激勵并不是民辦高職學(xué)生最為看重的，這說明大多數(shù)學(xué)生還是能夠從理性上認識到，物質(zhì)獎勵只是一種手段而不是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目的。由是，激勵的實現(xiàn)過程，應(yīng)該有良好而又通暢的信息溝通方式和渠道，激勵者發(fā)出的信息能否明確、及時而又連續(xù)地被受激勵者接收，是至關(guān)重要的一步。因為只有通過公平的競爭和平等的條件，才能使學(xué)生通過良性競爭，激發(fā)出積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中充滿熱情和干勁，才能最終達到激勵的目的和效果。從這個意義上說，學(xué)生就是學(xué)校最珍貴的主體和資源，因此，在高校實施學(xué)生激勵，不僅是一種手段，更是一種最重要的目的。 關(guān)于第一個層面，我們可以把問題的關(guān)鍵定位于構(gòu)建認同感的失敗，其最明顯的例證則是民辦高職學(xué)生對一些激勵措施戲言為“形式主義”、“平均主義”、“助長浮躁”及“毫無作用”等，對措施的本身與其導(dǎo)向進行排斥甚至逆向而行。第二，學(xué)習(xí)激勵，它包括學(xué)習(xí)條件的設(shè)置和學(xué)習(xí)本身自有的吸引力。競爭與合作雖然是相對的，只有在競爭中大力提倡團結(jié)合作，才能形成良性的、健康的競爭。榜樣激勵機制為民辦高職學(xué)生的成長提供依據(jù)，落實到民辦高職學(xué)生的實際行動及現(xiàn)實生活中才能真正起到一定的作用，因此，值得注意的是，我們樹立的榜樣要真實，能經(jīng)得起時間的檢驗，且是時代所需要的。由此可見，只要運用恰當，情感激勵的方法就一定能充分調(diào)動起學(xué)生的主動性和積極性，實現(xiàn)高職教育的管理效能，從而使教育會更加有說服力和導(dǎo)向性。由于心理和思維等方面的限制和不足，有些民辦高職的學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活過程中，表現(xiàn)往往不是很完善，出現(xiàn)這樣或那樣的錯誤。在一定程度上說，目標也是滿足一個需要的對象，能夠調(diào)動個體走向成功的標準，換句話說，目標是人們希望通過行動中而能達到的結(jié)果和成就。另一方面，他們的文化底子普遍較薄，基礎(chǔ)差，偏科現(xiàn)象嚴重，成績參差不齊，總體發(fā)展呈現(xiàn)明顯的不平衡狀態(tài)?；镜赖滤疁孰m然呈提高的趨勢，但是，他們抵御社會上的外界干擾力普遍不強。特別是無錫的有關(guān)激勵教育在班級建設(shè)方面的研究，已經(jīng)取得了可喜的成果，在教育界取得了廣泛的影響和認可，它涉及到了班級運轉(zhuǎn)動力機制的一些根源性的問題，卻沒有總結(jié)出完整的班級激勵理論。在民辦高職教育領(lǐng)域，國外也有不少研究成果，但不像經(jīng)濟管理領(lǐng)域中的激勵理論那么成熟，很少有得到世界公認的有關(guān)民辦高職教育的激勵理論，近年來，一些西方學(xué)者加大了這方面研究的力度，并采取跨國研究的方式，以探索適應(yīng)不同國度的新理論。這一理論對民辦高職教育的啟示是：激勵的實現(xiàn)過程中，最關(guān)鍵的是學(xué)生，必須著眼于學(xué)生的主動性充分發(fā)揮，激勵才具有戰(zhàn)略上的意義。權(quán)力的需要，是指人們對于能夠影響或控制他人的一種希望或想法。其次，這種理論認為，這五種需要由低到高，呈逐層遞進式發(fā)展，只有低層次的需要得到滿足，才會進而產(chǎn)生高一層次的需要。激勵同時又是促進、產(chǎn)生個體積極性的重要手段之一，它通過激發(fā)個體的動機和潛能，來提高其行動效率，起到促進社會個體間的動力整合，達到預(yù)期目標。第四章: 提出民辦高職學(xué)生激勵機制優(yōu)化的原則，并對每個原則進行詳細的分析和闡述。內(nèi)容型的激勵理論以美國的馬斯洛為代表，他通過長期的研究，他把人類的所有行為的動力進行了系統(tǒng)調(diào)整，最終提出了著名的需要層次理論；過程型的激勵理論以期望理論為典型代表，它揭示了激勵是否導(dǎo)致個人努力及其實現(xiàn)的程度[2]。培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的高素質(zhì)應(yīng)用型、高技能人才是我國民辦高職的任務(wù)。 system followed stale, feedback mechanisms missing。 pay attention to external stimuli, neglect of domestic demand。學(xué)生的思想道德品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和動手能力，以及學(xué)生的身心健康狀況，都會影響我國在新世紀的進一步發(fā)展和建設(shè)。而綜合激勵型理論屬于以上兩種理論的綜合。第五章: 民辦高職學(xué)生激勵機制優(yōu)化對策與建議，以及每種方法實施的過程中的一些要點。因此說，人的積極性也是激勵產(chǎn)生的直接結(jié)果，因為人的積極性恰恰是人在對待特定事物和活動時，所體現(xiàn)出來的關(guān)心、主動參與的一種重要的心理和行為傾向，也就是人們在行為選擇時的一種精神驅(qū)動力。再次，他認為，雖然人們的需要不同，但在特定的時期內(nèi)，所有人都會有大致相同的、較為重要或強烈的優(yōu)勢級需要，這種優(yōu)勢需要會起著最重要的激勵作用，而一旦當這種需要滿足后，就不會再有激勵作用。關(guān)系的需要，是說人們渴望與其他人能夠建立并能保持一種友好的人際關(guān)系，從而能夠避免社會、集體或其他人的排斥。因此，民辦高職學(xué)生的教育中，在各個環(huán)節(jié)上都需要有激勵的氣氛和行動，在教育的計劃、實行以及最終的評價等所有環(huán)節(jié)上都應(yīng)有富有成效的激勵行為和措施。激勵的目的在于激發(fā)人的內(nèi)在潛力，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生主動地去實現(xiàn)個人既定的行為目標，最終實現(xiàn)組織目標。另外，天津紅橋區(qū)教學(xué)研究人員在班級理論研究的前提下，結(jié)合了一些現(xiàn)代激勵理論成果，實踐了班集體建設(shè)新理論并總結(jié)成了“班集體激勵論”，這是班集體激勵方面研究的又一個新進展。就是說，民辦高校的學(xué)生中，大部分的道德品質(zhì)是非常好的，他們大多崇尚理想的人格和成功人士，在現(xiàn)實中鄙視不道德的行為和思想，許多學(xué)生具有積極的奉獻精神，積極參加義務(wù)服務(wù)、助人為樂，在義務(wù)獻血、志愿者服務(wù)等活動中，很多學(xué)生能夠追求平等、協(xié)作，渴望能夠真誠、平等地與人交往。比如，有的學(xué)生對理工科的抽象內(nèi)容不感興趣，而是更喜歡學(xué)習(xí)感性的、具體的、時尚的內(nèi)容和信息；還有不少學(xué)生的家庭經(jīng)濟條件較好，缺少或根本沒有相應(yīng)的獨立生活經(jīng)驗，社會適應(yīng)能力不強，相互關(guān)系不夠協(xié)調(diào)；甚至有的想得多、干得少，眼高手低，少數(shù)學(xué)生有吸煙和熱衷玩游戲的不良習(xí)慣。簡單地說，目標就是行為的目的。教師對這些現(xiàn)象首先要給以充分的理解，然后再通過主動的說服和教育，促使這部分學(xué)生重新振作和起步，教師要切忌實施粗暴的責(zé)罵，或者不聞不問，任其發(fā)展。 榜樣激勵法是指用先進人物的事跡、品德來激勵、感染和影響受教育者，從而使他們也能形成一種優(yōu)良的品德，也是培養(yǎng)民辦高職學(xué)生能夠遵守道德規(guī)范和法律，并且促進形成民辦高職學(xué)生時代風(fēng)范的重要方法和有效手段，也是增強高校民辦高職學(xué)生的活力和凝聚力，提高民辦高職學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。 榜樣激勵機制在我國有著較長期的教育傳統(tǒng)，在民辦高職學(xué)生教育中也一直受到高度重視，近些年來，在民辦高職學(xué)生群體中也涌現(xiàn)除了一批新時期的優(yōu)秀個體，如湖南懷化學(xué)院的洪戰(zhàn)輝就是其中的典型代表，這些大學(xué)現(xiàn)實生活中的榜樣對當代民辦高職學(xué)生的激勵效果良好。同樣道理，如果希望通過競爭培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，也應(yīng)該大力倡導(dǎo)以團體競爭為主的意識，想方設(shè)法激勵、激發(fā)學(xué)生的團隊理念，積極培養(yǎng)他們的集體主義精神。學(xué)習(xí)條件的設(shè)置屬于保健因素，它有利于保持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。一些學(xué)生對發(fā)明創(chuàng)造、學(xué)術(shù)論文甚感興趣并取得一定成果，但學(xué)校卻沒有相應(yīng)的“創(chuàng)新獎”對其加以肯定，那么他們會認為此激勵機制是公正合理的嗎?就此而論，民辦高職院校激勵機制主體應(yīng)該反思一下制度的本身了。 公平透明性原則看一個制度是否科學(xué)，效果是否足夠好，最主要的關(guān)鍵就是看其是否足夠客觀和公正，對于激勵機制也不例外。 差異性及統(tǒng)一性原則 人們總是需要對行為的可能性及其效用進行比較或陳述個人喜好，并依此進行實踐，所以，行為的主體從客觀上應(yīng)該被允許選擇個人的行動方式，而目標就是為這些行為或選擇提供必需的尺度或標準。這里的“及時”，是指激勵的操作與得到強化之間的間隔最小化。這也表明學(xué)生的學(xué)習(xí)生活行為模式并沒有完全受外界刺激的控制，學(xué)生還是能夠從學(xué)習(xí)中獲得內(nèi)在的激勵。四是轉(zhuǎn)變“本土化，教育觀念，樹立 “國際化”教育觀念。其中身體素質(zhì)由體育課考試成績(定量)及日常情緒控制(定性)、是否樂觀積極(定性)、意志是否堅強(定性)等三個方面的指標來評價；而衛(wèi)生習(xí)慣則可以根據(jù)個人、宿舍和日常衛(wèi)生習(xí)慣等三個方面的定性指標進行衡量。也就是說，恰當?shù)募?，能夠使學(xué)生產(chǎn)生足夠的積極性，并且能夠調(diào)控學(xué)習(xí)行為，使他們能夠主動參與到培訓(xùn)的過程中來，從而最終能更好地實現(xiàn)培訓(xùn)效果。假設(shè)在能力一定時，學(xué)生的動機激發(fā)過程越快，激發(fā)的程度越高，那么培訓(xùn)的效果顯然就越好。其中專業(yè)素養(yǎng)由專業(yè)課考試成績(定量)、專業(yè)思想(定性)、專業(yè)科研水平(定量)、精神風(fēng)貌與形象一(定性)、人文底蘊(定性)來進行測評。高等院校激勵機制要步入良好運行的軌道，必須轉(zhuǎn)變理念導(dǎo)向，明確目標和方向。第5章 民辦高職學(xué)生激勵機制優(yōu)化對策與建議 民辦高職學(xué)生的需求分析 在對學(xué)生關(guān)于物質(zhì)獎勵態(tài)度調(diào)研顯示，分別有64. 9%的學(xué)生不認為自己的學(xué)習(xí)動力主要來自獎學(xué)金，59. 6%的學(xué)生表示對于獎學(xué)金最在乎的不是物質(zhì)，70. 1%的學(xué)生表示如果沒有獎學(xué)金他們的學(xué)習(xí)動力不會減少，只有6. 7010的學(xué)生明確表示學(xué)習(xí)動力會減少，而19. 3%的學(xué)生表示模棱兩可?！背酥猓菇鸺{還提到，當某個操作或行為發(fā)生后，如果馬上呈現(xiàn)另一個強化物或刺激，則這個先有的操作或行為的強度也會相應(yīng)增加或變強。為民辦高職學(xué)生營造公平的競平臺和條件，是學(xué)校教育工作者在利用激勵時最需要考慮的問題。在《資本論》中馬克思這樣說過，社會主義、共產(chǎn)主義是比資本主義“更高級的、以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式[13]”。就類型而言，這種現(xiàn)象又可以細化為兩個層面:一是客體對激勵機制的導(dǎo)向產(chǎn)生了認知但未產(chǎn)生認同；二是客體雖然對激勵機制的導(dǎo)向產(chǎn)生了認同，但在具體實踐環(huán)節(jié)中受其他更為強烈的沖動的影響而未能踐行。它包括兩個層面:首先它要使學(xué)生了解和掌握學(xué)校目標，知道自己在學(xué)校目標實現(xiàn)中所起的作用，其次要注意把學(xué)校目標和學(xué)生個人目標結(jié)合起來，引導(dǎo)兩者的一致性，使學(xué)生了解到只有在完成學(xué)校目標過程中去實現(xiàn)個人目標。第三，教師和恰當?shù)靥幚砗脤W(xué)生在競爭與合作的對立關(guān)系。同時，對榜樣的強化還要注意與榜樣的現(xiàn)實性、實踐性相結(jié)合。研究者就情感激勵的需要機制和期望機制等方面，進行了分析，并且提出了一些情感激勵運用方面的措施和策略。因為理解可以給學(xué)生鼓舞和心理上滿足和平衡。在心理研究中，目標又被稱之為行動的誘因，能夠誘發(fā)出需要、動機，進而動機出發(fā)實現(xiàn)目標的整個過程，就是激勵的全過程。他們在為人處事方面的能力普遍較強，社交面廣，思想也非?；钴S，非常易于接受和模仿新事物、新潮流；因為掌握特長的學(xué)生多，有的還受過一定的正規(guī)專業(yè)教育，有在希望在各種活動中能夠展示才華，并且具有這方面的強烈愿望。及時糾正和引導(dǎo)，是民辦高校教育必須重視的問題。我國自20世紀80年代以來，部分地區(qū)就開始進行教育激勵的研究。再次是行為的幅度，簡單地說就是在利用誘導(dǎo)機制時，要對激發(fā)的行為在強度上有一定的量的控制手段和措施。即全員激勵：動員全體師生都參與激勵，以至于形成自勵、他勵、互勵相統(tǒng)一的整體格局；全程激勵：根據(jù)激勵本身的心理特點，在管理行為過程中實施完整的激勵，保證完成激勵的完整周期；全素激勵：挖掘所有的激勵手段和因素，在堅持物質(zhì)、精神各方面激勵的基礎(chǔ)上，不斷探索和謀求新的激勵因素和實施手段。3）成就動機理論美國的心理學(xué)家麥克萊蘭的研究表明，人的社會需求是來源于社會環(huán)境和個人經(jīng)歷，他的成就動機理論是：每一個個體的人都有三種基本的社會需要，那就是權(quán)力、關(guān)系和成就這三個方面。首先，一個人的需要可以由低到高歸納為五個層次:生理、安全、社交、尊重和自我實現(xiàn)。當然，激勵又是外力與受動個體內(nèi)力的一種整合，就是說，需要在外部推動力、吸引力的幫助下，然后還要通過內(nèi)部或自身的消化、吸收，最終才能產(chǎn)生出一種預(yù)期的動力過程。研究這些激勵內(nèi)容的含義、作用和意義、現(xiàn)狀、問題及其原因。這些理論主要可以從激勵的內(nèi)容、過程和綜合等方面進行區(qū)分。民辦高職學(xué)生激勵機制一直是激發(fā)民辦高職學(xué)生積極性有效的手段，隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展和民辦高職教育體制改革的逐步深化，民辦高職學(xué)生教育激勵機制作為民辦高職培養(yǎng)跨世紀人才的重要手段之一[1]，其作用越來越突出。關(guān)鍵詞：民辦高職；激勵機制；優(yōu)化研究AbstractVocational skills training is a private higher education one of the fundamental task of how effectively the implementation of incentives for private vocational students, to ensure that personnel training objectives to achieve significance. At present, China is in an important period of change and adjustment, in order to cope with the increasingly fierce petition of the highly skilled technical workers, China has adopted this strategy. Private vocational colleges as a national training part of the base of skilled workers, whose main task is to train for the country round physical and moral development of socialist qualified builders and reliable successors. Private vocational colleges want to do a good job personnel trai