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正文內(nèi)容

民辦高職學(xué)生激勵(lì)機(jī)制優(yōu)化研究-全文預(yù)覽

  

【正文】 賞一部電視劇。一些學(xué)生對(duì)發(fā)明創(chuàng)造、學(xué)術(shù)論文甚感興趣并取得一定成果,但學(xué)校卻沒有相應(yīng)的“創(chuàng)新獎(jiǎng)”對(duì)其加以肯定,那么他們會(huì)認(rèn)為此激勵(lì)機(jī)制是公正合理的嗎?就此而論,民辦高職院校激勵(lì)機(jī)制主體應(yīng)該反思一下制度的本身了?,F(xiàn)行的民辦高職院校激勵(lì)機(jī)制已延續(xù)了十余年,雖然獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目有所增加,但整體機(jī)制在本質(zhì)上卻未有改變,這顯然不符合素質(zhì)教育、發(fā)展個(gè)性及培養(yǎng)創(chuàng)新人才的要求。但同時(shí)這種統(tǒng)一是處于一種開放性之中,也就是說(shuō)二者的統(tǒng)一是在發(fā)展中的統(tǒng)一,是和具體的、流變的客觀環(huán)境相聯(lián)系的統(tǒng)一[1]。包括日頭表?yè)P(yáng)、表彰、獎(jiǎng)狀、勛章、榮譽(yù)稱號(hào)等,現(xiàn)在這些方式在廣大職業(yè)院校已普遍使用,因?yàn)樗艽蠓鹊奶岣邔W(xué)習(xí)熱情、改善學(xué)習(xí)質(zhì)量、激發(fā)創(chuàng)造能量,加速個(gè)人成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)條件的設(shè)置屬于保健因素,它有利于保持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因?yàn)闆]有外界投資,一分一毫都要投資者出。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天,人們的生活水平已經(jīng)顯著提高,但物質(zhì)需求始終是人類的第一需求,是人類從事一切社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。 事實(shí)上,競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)這種模式在我國(guó)教育界有著長(zhǎng)期的應(yīng)用,在民辦高職教學(xué)中,也一直受到學(xué)校和教師們的高度重視,我們認(rèn)為,開展恰當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)激勵(lì),最重要的還是要引導(dǎo)民辦高職學(xué)生樹立正確的競(jìng)爭(zhēng)觀與合作觀,努力提高自身的綜合素質(zhì)。同樣道理,如果希望通過競(jìng)爭(zhēng)培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想,也應(yīng)該大力倡導(dǎo)以團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)為主的意識(shí),想方設(shè)法激勵(lì)、激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)理念,積極培養(yǎng)他們的集體主義精神。因?yàn)橹挥泄降母?jìng)爭(zhēng),才更具有激勵(lì)性,對(duì)于激發(fā)人們的創(chuàng)造性才更有特殊意義,只有公平競(jìng)爭(zhēng),才能在最后形成公平的結(jié)果。所以說(shuō),在民辦高職學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)中,正確培養(yǎng)或激發(fā)學(xué)生的良好行為、動(dòng)機(jī),是非常重要的,這是因?yàn)樾袨榈膭?dòng)機(jī)正民辦高職院校學(xué)生實(shí)施競(jìng)爭(zhēng)行為最初驅(qū)動(dòng)和持續(xù)的力量。當(dāng)他們的良好行為得到肯定時(shí),就覺得自己的辛勤付出得到了別人的認(rèn)可,自我價(jià)值得到體現(xiàn),因此從中得到鼓舞,從而獲得更高漲的學(xué)習(xí)、工作熱情,激發(fā)更大的積極性和創(chuàng)造性。 榜樣激勵(lì)機(jī)制在我國(guó)有著較長(zhǎng)期的教育傳統(tǒng),在民辦高職學(xué)生教育中也一直受到高度重視,近些年來(lái),在民辦高職學(xué)生群體中也涌現(xiàn)除了一批新時(shí)期的優(yōu)秀個(gè)體,如湖南懷化學(xué)院的洪戰(zhàn)輝就是其中的典型代表,這些大學(xué)現(xiàn)實(shí)生活中的榜樣對(duì)當(dāng)代民辦高職學(xué)生的激勵(lì)效果良好。另外,榜樣的力量在學(xué)生中引起的模仿行為和效果能否持續(xù)和鞏固、發(fā)展,能否使之成為穩(wěn)定的個(gè)人行為習(xí)慣和學(xué)生生活態(tài)度,在很大程度上決定于這些模仿的行為和效果是否能夠得到不斷的正面強(qiáng)化。這些人物都是中華民族的杰出代表、甚至是全人類的精英,在他們的輝煌的一生和宏偉的業(yè)績(jī)中,以崇高的品德和光輝的形象讓學(xué)生們崇拜,激起廣大學(xué)生的敬仰之情,由于以他們的吸引力,高職學(xué)生能夠?qū)φ盏浞逗桶駱?,自覺嚴(yán)格要求自己,促進(jìn)自己在學(xué)業(yè)和工作上拼搏奮進(jìn)。榜樣在本質(zhì)上就是一種人生目標(biāo),人們一般通過樹立榜樣,激發(fā)追求上進(jìn)的信念,通過對(duì)榜樣的模仿或?qū)W習(xí),能夠完善、提高自我。 榜樣激勵(lì)法是指用先進(jìn)人物的事跡、品德來(lái)激勵(lì)、感染和影響受教育者,從而使他們也能形成一種優(yōu)良的品德,也是培養(yǎng)民辦高職學(xué)生能夠遵守道德規(guī)范和法律,并且促進(jìn)形成民辦高職學(xué)生時(shí)代風(fēng)范的重要方法和有效手段,也是增強(qiáng)高校民辦高職學(xué)生的活力和凝聚力,提高民辦高職學(xué)生素質(zhì)的重要途徑??傊覀冎挥凶龅阶鹬?、理解和信任學(xué)生,才能把培養(yǎng)、教育、引導(dǎo)學(xué)生的目標(biāo)結(jié)合起來(lái),才能實(shí)現(xiàn)情感激勵(lì)應(yīng)有的實(shí)效。所以,教育工作者要采用多種形式,多種因素,引導(dǎo)學(xué)生的情感方向,提高他們的理性認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)健康情操的目的。因?yàn)樾湃问翘幚砗萌穗H關(guān)系,彰顯情感力量,加深感情的重要紐帶。教師對(duì)這些現(xiàn)象首先要給以充分的理解,然后再通過主動(dòng)的說(shuō)服和教育,促使這部分學(xué)生重新振作和起步,教師要切忌實(shí)施粗暴的責(zé)罵,或者不聞不問,任其發(fā)展。這就要求教師在工作過程中,要做到尊重他們的獨(dú)立思考,給他們充分的思想表達(dá)、辯護(hù)爭(zhēng)論的權(quán)利,教師只有尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,以平等、公正的態(tài)度去看待學(xué)生,真心關(guān)心、愛護(hù)他們,學(xué)生才能真正獲得情感需要方面的滿足。因?yàn)榍楦袑?duì)人的內(nèi)容認(rèn)識(shí)會(huì)產(chǎn)生重大的影響,特別是正面的情感,更是人們進(jìn)行行動(dòng)的催化劑;同時(shí)情感還有強(qiáng)烈的主體調(diào)節(jié)作用,被視為人際關(guān)系有效的粘合劑,所以,親密、協(xié)調(diào)、融洽的情感不但可以激發(fā)斗志和士氣,還可以使整體或組織的效率成倍增加。例如,有的研究者認(rèn)為,目標(biāo)激勵(lì)教育和管理方法,對(duì)于學(xué)生“平穩(wěn)接軌”和健康成才非常有效;在激勵(lì)民辦高職學(xué)生教育中,目標(biāo)的追求應(yīng)該確立主體精神;學(xué)校的管理工作應(yīng)該切實(shí)為激勵(lì)的“目標(biāo)”來(lái)服務(wù)。簡(jiǎn)單地說(shuō),目標(biāo)就是行為的目的。前蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)曾說(shuō)過:“一個(gè)人定位的目標(biāo)高,他的才能發(fā)展就越快,從而對(duì)社會(huì)的用處就越大。 民辦高職學(xué)生的主要激勵(lì)措施 關(guān)于民辦高職如何學(xué)生實(shí)施激勵(lì)的措施,人們己經(jīng)有所探討,例如,有人總結(jié)了可以利用的主要激勵(lì)方法大體有: 鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、批評(píng)、示范、對(duì)比、激將、評(píng)比等。而且現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女,他們的自我約束能力本來(lái)就差,生活自理能力不強(qiáng),再加上招生來(lái)源分布較廣,導(dǎo)致學(xué)生的整體素質(zhì)參差不齊,出現(xiàn)懶散、上網(wǎng)、打架、上課打瞌睡、逃課、早戀等現(xiàn)象屢見不鮮,不但令家長(zhǎng)煩惱,同時(shí)更讓高職院校的管理人員頭疼。比如,有的學(xué)生對(duì)理工科的抽象內(nèi)容不感興趣,而是更喜歡學(xué)習(xí)感性的、具體的、時(shí)尚的內(nèi)容和信息;還有不少學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)條件較好,缺少或根本沒有相應(yīng)的獨(dú)立生活經(jīng)驗(yàn),社會(huì)適應(yīng)能力不強(qiáng),相互關(guān)系不夠協(xié)調(diào);甚至有的想得多、干得少,眼高手低,少數(shù)學(xué)生有吸煙和熱衷玩游戲的不良習(xí)慣。如果不對(duì)他們加強(qiáng)教育和管理,他們?cè)趯W(xué)習(xí)上很容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的畏難情緒,甚至?xí)绊懙綄W(xué)校正常的教育質(zhì)量和教學(xué)秩序。民辦高校很多分學(xué)生目的明確,而且基本上都能認(rèn)識(shí)到自己的處境,能夠圍繞既定的學(xué)習(xí)目標(biāo),在不懈地努力著。民辦高校大多數(shù)學(xué)生明白“嚴(yán)是愛,松是害”這樣的道理,能夠認(rèn)識(shí)到對(duì)他們的嚴(yán)格管理其實(shí)是對(duì)他們最好的關(guān)心和愛護(hù),同進(jìn)也是出于對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)的理念。就是說(shuō),民辦高校的學(xué)生中,大部分的道德品質(zhì)是非常好的,他們大多崇尚理想的人格和成功人士,在現(xiàn)實(shí)中鄙視不道德的行為和思想,許多學(xué)生具有積極的奉獻(xiàn)精神,積極參加義務(wù)服務(wù)、助人為樂,在義務(wù)獻(xiàn)血、志愿者服務(wù)等活動(dòng)中,很多學(xué)生能夠追求平等、協(xié)作,渴望能夠真誠(chéng)、平等地與人交往。當(dāng)然,也有少數(shù)學(xué)生的世界觀和價(jià)值觀不太成熟,具體表現(xiàn)為缺少志向和目標(biāo),對(duì)集體活動(dòng)和公益性活動(dòng)沒有興趣,在學(xué)習(xí)生活、和發(fā)展中,經(jīng)常表現(xiàn)出注重功利性和個(gè)人利益的短視行為和言論,更有一些學(xué)生,在其人生價(jià)值取向上則往往是在高尚與實(shí)惠之間徘徊。因此,注重教育疏導(dǎo),是民辦高校教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。民辦高職院校的學(xué)生在思想上,普遍認(rèn)同黨和國(guó)家的路線、方針、政策,關(guān)心國(guó)際國(guó)內(nèi)大事。另外,天津紅橋區(qū)教學(xué)研究人員在班級(jí)理論研究的前提下,結(jié)合了一些現(xiàn)代激勵(lì)理論成果,實(shí)踐了班集體建設(shè)新理論并總結(jié)成了“班集體激勵(lì)論”,這是班集體激勵(lì)方面研究的又一個(gè)新進(jìn)展。激勵(lì)通過潛能喚醒,使?jié)撃芙Y(jié)構(gòu)系統(tǒng)解構(gòu)而活化并發(fā)揮應(yīng)有的作用。事實(shí)上,情緒是激勵(lì)最直接的一種表現(xiàn)方式。作為社會(huì)上的一類特殊群體,民辦高職的學(xué)生應(yīng)該屬于復(fù)雜腦力勞動(dòng)的范疇,從而需要有足夠的主動(dòng)性、自覺性和獨(dú)立性,而不是依靠簡(jiǎn)單的行為控制或強(qiáng)制監(jiān)督來(lái)進(jìn)行管理,學(xué)生具有豐富的想像力和獨(dú)創(chuàng)意識(shí),有一定程度的自我約束能力,不希望有別人的控制和干擾,所以對(duì)其行為的規(guī)范及思想的引導(dǎo)必然需要相應(yīng)的、可行的、科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制。激勵(lì)的目的在于激發(fā)人的內(nèi)在潛力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,使學(xué)生主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)個(gè)人既定的行為目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。由于不同的個(gè)體個(gè)性存在較大的不同,導(dǎo)致誘導(dǎo)因素激發(fā)個(gè)體動(dòng)機(jī)或行為往往會(huì)朝向各自不同的方向,會(huì)產(chǎn)生與激勵(lì)者所期望的目標(biāo)并不的相同結(jié)果,另外,個(gè)體在價(jià)值觀上的判斷也往往與組織的價(jià)值觀并不要相同。首先是激勵(lì)的誘導(dǎo),就是指被激勵(lì)的對(duì)象能夠產(chǎn)生行為激勵(lì)因素的集合。機(jī)制,本來(lái)是指機(jī)器的運(yùn)行原理和構(gòu)造,從系統(tǒng)學(xué)的范疇來(lái)說(shuō),機(jī)制是總系統(tǒng)內(nèi)的各個(gè)子系統(tǒng)以及各個(gè)相關(guān)要素之間的作用和聯(lián)系,體現(xiàn)為這些子系統(tǒng)和因素之間的形式上的相互制約及內(nèi)在的運(yùn)行原理和運(yùn)行方式。因此,民辦高職學(xué)生的教育中,在各個(gè)環(huán)節(jié)上都需要有激勵(lì)的氣氛和行動(dòng),在教育的計(jì)劃、實(shí)行以及最終的評(píng)價(jià)等所有環(huán)節(jié)上都應(yīng)有富有成效的激勵(lì)行為和措施。根據(jù)C型激勵(lì)理論,實(shí)施民辦高職激勵(lì)教育時(shí),應(yīng)考慮學(xué)生的思想、修養(yǎng)、道德、理想等眾多的因素,而不能只是一味地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)方面的作用,需要強(qiáng)化培養(yǎng)民辦高職學(xué)生的品德和情操。這一理論對(duì)民辦高職學(xué)生激勵(lì)具有較強(qiáng)的提示和啟發(fā)性,因?yàn)槲镔|(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)都很重要,學(xué)校在實(shí)施激勵(lì)教育時(shí),就要注重二者的協(xié)調(diào)性,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神激勵(lì)的同步共同作用。4)目標(biāo)設(shè)置理論美國(guó)馬里蘭大學(xué)心理學(xué)家洛克認(rèn)為,在激勵(lì)因素中,大多數(shù)(如工作評(píng)價(jià)與反饋、獎(jiǎng)勵(lì)、壓力、期望等)都是由目標(biāo)才能帶動(dòng)動(dòng)機(jī)的,就是成就感、責(zé)任感的獲得,也是通過某種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)才能達(dá)成而滿足個(gè)體的需要,因此,他認(rèn)為對(duì)目標(biāo)的重視和完成,就是目標(biāo)產(chǎn)生、激勵(lì)動(dòng)機(jī)的非常重要的過程。關(guān)系的需要,是說(shuō)人們渴望與其他人能夠建立并能保持一種友好的人際關(guān)系,從而能夠避免社會(huì)、集體或其他人的排斥。而相同的目標(biāo),針對(duì)不同的學(xué)生時(shí),也會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值。這一理論認(rèn)為,在任何時(shí)候,個(gè)體實(shí)施某一行動(dòng)時(shí)的驅(qū)動(dòng)力都決定于其對(duì)該行為的預(yù)期結(jié)果的估計(jì)。還要注意民辦高職學(xué)生多樣化和層次性需要,并且要采用多樣化的手段才能滿足民辦高職學(xué)生的需要,絕對(duì)不把滿足的手段和方法單一化或單層化[4]。再次,他認(rèn)為,雖然人們的需要不同,但在特定的時(shí)期內(nèi),所有人都會(huì)有大致相同的、較為重要或強(qiáng)烈的優(yōu)勢(shì)級(jí)需要,這種優(yōu)勢(shì)需要會(huì)起著最重要的激勵(lì)作用,而一旦當(dāng)這種需要滿足后,就不會(huì)再有激勵(lì)作用。1)需要層次論需要層次論是最著名的一種理論,這是由馬斯洛最早提出的。從上述關(guān)系來(lái)看,激勵(lì)可以看作是個(gè)體需要的前提下,采取激發(fā)動(dòng)機(jī)的措施,使個(gè)體采取正確的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)所期望的目標(biāo),這其實(shí)是一個(gè)人的心理過程。當(dāng)需要成為人們的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力時(shí),就成為行動(dòng)的動(dòng)機(jī)。因此說(shuō),人的積極性也是激勵(lì)產(chǎn)生的直接結(jié)果,因?yàn)槿说姆e極性恰恰是人在對(duì)待特定事物和活動(dòng)時(shí),所體現(xiàn)出來(lái)的關(guān)心、主動(dòng)參與的一種重要的心理和行為傾向,也就是人們?cè)谛袨檫x擇時(shí)的一種精神驅(qū)動(dòng)力。因此,激勵(lì)的本質(zhì)就是對(duì)個(gè)體的不同需要給以不同的滿足或約束,以引起促進(jìn)其心理的狀態(tài)變化,來(lái)達(dá)到激發(fā)動(dòng)機(jī)、促使其實(shí)施某種特定行為的目的,而且,動(dòng)機(jī)可以用一定的手段進(jìn)行強(qiáng)化,從而對(duì)其行為實(shí)施有效和精確的調(diào)節(jié)和控制。個(gè)體的行為一般是由動(dòng)機(jī)來(lái)推動(dòng),可是,動(dòng)機(jī)卻被需要引發(fā)和產(chǎn)生的。它具有產(chǎn)生行為、激發(fā)動(dòng)機(jī)、增加動(dòng)力的重要意義。第五章: 民辦高職學(xué)生激勵(lì)機(jī)制優(yōu)化對(duì)策與建議,以及每種方法實(shí)施的過程中的一些要點(diǎn)。第三章:分析現(xiàn)階段我國(guó)民辦高職教育的崛起與民辦高職學(xué)生激勵(lì)機(jī)制現(xiàn)狀分析。本論文分為五章,每章的內(nèi)容安排如下:第一章:緒論。②從主體上看,教育激勵(lì)的主體是教師,也可以包括學(xué)生家長(zhǎng)和教育部門的一些組織機(jī)構(gòu)。而綜合激勵(lì)型理論屬于以上兩種理論的綜合。多少年來(lái),激勵(lì)也一直是教育界、學(xué)術(shù)界重要的研究課題,當(dāng)然,在經(jīng)濟(jì)管理等領(lǐng)域中,激勵(lì)的研究更是成熟。如果能正確地把管理心理學(xué)方面的激勵(lì)理論恰當(dāng)?shù)匾雽W(xué)生工作,促進(jìn)民辦高職管理“人性化”教育,可以在教育理論上和教學(xué)實(shí)踐上進(jìn)一步豐富學(xué)生的管理的內(nèi)涵和意義,進(jìn)而能夠普遍提高學(xué)生工作效果。面對(duì)這種情況,教師不僅要強(qiáng)調(diào)民辦高職德育工作,更要重視確立并健全民辦高職學(xué)生的激勵(lì)措施和機(jī)制。學(xué)生的思想道德品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和動(dòng)手能力,以及學(xué)生的身心健康狀況,都會(huì)影響我國(guó)在新世紀(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和建設(shè)。其核心是對(duì)民辦高職學(xué)生符合學(xué)生期望行為的驅(qū)動(dòng)(正激勵(lì))以及對(duì)違背學(xué)校期望行為的抑制(反激勵(lì))。針對(duì)民辦高職學(xué)生有效的激勵(lì)所產(chǎn)生的效益是無(wú)法估量的。事實(shí)上,國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)是人才的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng),在本質(zhì)上是教育的競(jìng)爭(zhēng)。 pay attention to external stimuli, neglect of domestic demand。通過借鑒中西方經(jīng)典激勵(lì)理論的原理,結(jié)合民辦高職院?,F(xiàn)行學(xué)生激勵(lì)機(jī)制調(diào)查分析,對(duì)現(xiàn)行民辦高職學(xué)生激勵(lì)機(jī)制進(jìn)行了多角度對(duì)比的實(shí)證研究,實(shí)證結(jié)果對(duì)民辦高職學(xué)生激勵(lì)機(jī)制優(yōu)化提供了很好的依據(jù)。民辦高職學(xué)生激勵(lì)機(jī)制優(yōu)化研究摘 要職業(yè)技能的培養(yǎng)是民辦高職教育的根本任務(wù)之一,如何有效地對(duì)民辦高職學(xué)生實(shí)施激勵(lì),對(duì)確保人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。民辦高職院校要做好人才培養(yǎng),需要一套高效的學(xué)生激勵(lì)機(jī)制作為保障,因此本文的目的就在于探索民辦高職院校激勵(lì)機(jī)制優(yōu)化方案,文中分析了民辦高職學(xué)生激勵(lì)機(jī)制的現(xiàn)狀,根據(jù)綜合型激勵(lì)理論提出了民辦高職學(xué)生激勵(lì)模型,探討了民辦高職學(xué)生激勵(lì)措施改革的具體措施。 system followed stale, feedback mechanisms missing。 Optimization 目 錄第一章 緒論 目的及意義 5 6 6 6 重點(diǎn)及創(chuàng)新 7第二章 激勵(lì)和激勵(lì)機(jī)制理論基礎(chǔ) 7 7 7 8 9 11 12 13第3章 我國(guó)民辦高職教育的崛起與民辦高職學(xué)生激勵(lì)機(jī)制現(xiàn)狀分析 13 民辦高職學(xué)校的崛起 13 民辦高職學(xué)生概論 14 民辦高職學(xué)生現(xiàn)狀 15 民辦高職學(xué)生激勵(lì)現(xiàn)狀 16 民辦高職學(xué)校學(xué)生激勵(lì)管理觀念 16 民辦高職學(xué)生的主要激勵(lì)措施 16 22 22 22 民辦高職學(xué)生激勵(lì)機(jī)制缺陷 22 22 23第4章 民辦高職學(xué)生激勵(lì)機(jī)制優(yōu)化的原則 24 以人為本的原則 24 公平透明性原則 24 差異性及統(tǒng)一性原則 25 靈活性與穩(wěn)定性原則 25 適度性及可行性原則 26第5章 民辦高職學(xué)生激勵(lì)機(jī)制優(yōu)化對(duì)策與建議 26 民辦高職學(xué)生的需求分析 27 民辦高職學(xué)生激勵(lì)因素分析 27 民辦高職學(xué)生激勵(lì)機(jī)制的構(gòu)建 27 構(gòu)建民辦高職學(xué)生激勵(lì)機(jī)制的模式 28 28 培訓(xùn)激勵(lì) 29 民主管理參與激勵(lì) 30第6章 本項(xiàng)研究總結(jié)及展望 31 31 31致謝 32參考文獻(xiàn) 33 第一章 緒論、目的及意義21世紀(jì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世紀(jì),隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化的進(jìn)程,各國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、信息等各個(gè)領(lǐng)域都展開了全面競(jìng)爭(zhēng),借以維持或獲得本國(guó)在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
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