當(dāng)代中國人并非無信仰(專業(yè)版)
【正文】 中國古代一直盛行孔子的儒家思想，辛亥革命后，結(jié)束了儒家思想的統(tǒng)治模式，在五四運動時新的思想提倡明主和科學(xué)，后來俄國的十月革命又使中國人看到馬克思主義的正確性，鄧小平理論誕生后，發(fā)展的重心轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟……從此中國人的信仰變得更加廣泛。當(dāng)代大學(xué)生就很熱衷于青年志愿者活動，積極幫助社會上的困難群體；中國的慈善公益活動發(fā)展地也很迅速；中國人始終堅持反對戰(zhàn)爭，呼吁世界和平……這些都反映出了當(dāng)代中國人對“善”“美”“和諧”等的信仰。在查閱了很多資料之后我發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)者也認為中國人無信仰，并且對中國人的信仰危機很擔(dān)憂，他們呼吁中國人盡快找回自己的信仰。然而，中國人到底應(yīng)該找回一個什么具體的信仰，學(xué)者們并未給出肯定的回答。二． 信仰的重要性1. 對個人來說，信仰使人性內(nèi)涵不斷豐富。由此看來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會的進步，中國人的信仰總是在“去其糟粕，取其精華”中不斷發(fā)展的，以至于呈現(xiàn)出了多元化。雖然當(dāng)代社會上不免出現(xiàn)一些風(fēng)俗敗壞的現(xiàn)象，但那些畢竟不是主流，我們也一直堅信：正義總能戰(zhàn)勝邪惡。所以，由此看來，當(dāng)代中國人是有信仰的。更有這樣一種調(diào)侃：美國人遇到困難時說：“我的神??！”阿拉伯
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