當(dāng)代中國人并非無信仰-在線瀏覽
2024-08-03 21:11本頁面
【正文】 因。馬克思主義基本原理中有“（意識）主體選擇是在既定的歷史條件下對社會生活未來發(fā)展的多種可能的方向、目標(biāo)、方式的選擇……主體的能動性就體現(xiàn)在選擇什么和怎樣選擇之中。信仰是對確定價值的追求，信仰不同，人生的價值追求也就不同。在世界文化逐步走向融合的今天，可以堅持自己的“神”，自己的“真主”，自己的“儒學(xué)”，自己的“科學(xué)”……只要不彼此侵犯就是好事，這是價值多元化的體現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生就很熱衷于青年志愿者活動，積極幫助社會上的困難群體；中國的慈善公益活動發(fā)展地也很迅速；中國人始終堅持反對戰(zhàn)爭，呼吁世界和平……這些都反映出了當(dāng)代中國人對“善”“美”“和諧”等的信仰。信仰總是讓人們處于不斷地思考之中，這樣才能發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。這體現(xiàn)了主觀能動性對人行為的重要性。生命的意義不僅要用現(xiàn)實(shí)生活的價值來肯定，而且要用信仰價值來肯定。當(dāng)人們的信仰趨于更加正義，更加高尚，且能夠做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”時，社會上就會減少出現(xiàn)像腐敗、造假等現(xiàn)象。在今天的中國，我們在進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè)，就要提倡無私奉獻(xiàn)，多做對社會、對人民有益的事情。③三． 中西方對信仰的要求不同在西方文化中，
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