【正文】 婦女姝上方有一夔一鳳。 彩繪女俑 漆繪木俑 P16 從東周起以木俑替代奴隸殉葬。 編鐘共有六十五枚 , 總音域達到五個八度，略次于現(xiàn)代的鋼琴。 西周 筒形提梁卣 (yǒu盛 酒器 ) 西周 伯各二卣 小邾 （ zhū） 國 邾友父鬲 春秋 小邾 國魯 宰簋 春秋 春秋 小邾 國 邾君 慶壺 鐘 春秋中期 chī螭紐特鐘 春秋中期 牢鼎 春秋中期偏晚 蠶桑紋銅尊 春秋晚期 金柄 劍 春秋晚期 術(shù)語 ? 青銅 青銅是紅銅加錫的合金。 ? 鼎 是商代青銅器中最重要的器物之一，象征著某種權(quán)威。本義 :古代炊器。這種怪獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撐死。 ? 試分析仰韶文化彩陶的分類和特點。 是世界上最為普遍、延續(xù)時間最長的畫種，是我們了解早期人類歷史的主要依據(jù)。 黑陶從在陶器表面施以彩繪，轉(zhuǎn)到陶器本身的 質(zhì)地、色澤的美感探討上。裝飾風格由半坡的寫實 轉(zhuǎn)向變形，而且是幾何花紋居多，通常用圓點、弧型 線構(gòu)成的新月型、葉形、花瓣形等紋飾，以及弧線與 直線相交而成三角形紋飾圖樣。 丁村遺址出土的尖狀器 ? Ⅲ 晚期 特點：①注意修理石核臺面，并采用間 接打擊石片的方法，使石片長而 且薄 ②類型豐富，形狀對稱，加工精 致 分布：寧夏靈武縣的水洞溝文化 薩拉烏蘇遺址 山西峙峪文化、 ? 舊石器時代晚期的裝飾品 ﹡ 我國迄今為止最古老的裝飾品：峙裕人的石墨裝 飾品。石 器石片長而且薄，并在打制的 基礎(chǔ)上運用了修正技術(shù)， 分布： 山西襄汾的丁村人 ， 距今 20萬年 。曲腹盆盆口較大， 口部有折沿；碗型較小，直口。 典型 ： 龍山文化的黑陶 ，距今 4000年左右。在 造型上 采用平面的造型方法 ,由一些相互不關(guān)聯(lián)的個別圖像 ,組成一幅畫面，沒有透視關(guān)系，追求物體的正面顯示。是制陶工藝中最成功的一種裝飾藝術(shù)手法。禮器在祭祀活動中 是連接凡界與天神的媒介，在極端貶抑人 性的基礎(chǔ)上高揚神性，形成了青銅藝術(shù)的 獨特風格，被稱為“獰厲美” ? 青銅器的紋飾 ? （ 1）幾何紋類： 云雷紋、繩紋、環(huán)帶紋 ? （ 2）動物紋類： tāo ti232。 ? 鬲 l236。 ? 鼎 是 青銅器 的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。 毛公鼎銘文 共五段： 其一，此時局勢不寧； 其二，宣王命毛公治理邦家內(nèi)外； 其三，給毛公予宣示王命之專權(quán)， 著重申明未經(jīng)毛公同意之命令， 毛公可預示臣工不予奉行； 其四，告誡勉勵之詞； 其五，賞賜與對揚。 1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓。流行于商代至戰(zhàn)國，主要用途是盛水以調(diào)酒。帛畫呈長方形，質(zhì)為深褐色平紋絹，用墨繪成，兼用白粉，但多脫落，以寫意手法繪人物及龍鳳。1949年，在長沙東南郊楚墓出土。 玉臥牛 西周 玉雕立像 西周 魚形璜 西周 玉神面佩 西周 龍紋玉合璧 春秋戰(zhàn)國 三龍環(huán)形玉佩 春秋戰(zhàn)國 雙龍首玉璜 春秋戰(zhàn)國 云紋玉梳 春秋戰(zhàn)國 第三節(jié) 文字 ＊文字的發(fā)明是文明的主要標志。 此壺以壺肩兩環(huán)耳為標志分為兩面，兩面的圖象對稱。 ? 饕餮紋 商周青銅器上的紋飾母體，以獸面牛首為主體。 云紋鼎 商早期 饕餮乳釘紋銅方鼎 商早期 司母戊大方鼎 商晚期 b249。 【 名 】 古國名。 ? （ 3）人物活動紋類： 人物活動紋飾比較晚，大約在春秋戰(zhàn)國時代開始流行。 先秦美術(shù)（夏商周） ? 文明 古代文明四要素：文字、青銅器、城市、宗教禮儀 。是我國目前發(fā)現(xiàn)的最 ? 久遠內(nèi)容最豐富的史前文化 ? 遺址。鉆孔沖破平面，它是三度空間的第三空間，是雕塑造型的基本因素，這是立體裝飾的開始。 ? 分：馬家窯類型 、 半山型、馬廠類型 ? 馬家窯類型彩陶： 早期較為精細，以黑色為主。 ? 中期有臺灣大 坑文化 ? 晚期文化遺址分布較廣，主要有石峽文化、山背文化、鳳鼻頭文化等等。 北京周口店龍骨山北京人文化遺址 ，距今約 70萬年 ~20萬年 。 ? 分類 ? （ 1） 仰韶文化彩陶：半坡類型 、 廟地溝類型 ? （ 2） 馬家窯文化彩陶 ： 馬家窯類型 、 半山型、馬廠類型 ? （ 1）仰韶文化 ＊ A 半坡類型 :造型以圓底缽、圓底盆和平底盆較多，還有折腹盆、細頸壺、直口尖頂瓶以及大口小底盆等，造型風格厚重樸實。 彩陶四球紋甕 馬家窯文化馬廠類型 彩陶雙耳罐 馬家窯文化 馬廠類型 變體神人紋甕 馬家窯文化馬廠類型 馬家窯 文化 馬廠類 型 黑陶 ：新石器時代晚期，彩陶工藝漸趨衰 落。 玉鱉 玉蟬 玉質(zhì)人頭像 獸面玉牌 玉龍 紅山文化 瑤山 絞絲紋玉鐲 (c243。窯溫一般在攝氏 600到 1000度之間。古史所記“夏鑄 九鼎”的傳說，大概是打開青 銅時代第一頁的標記。 ? 造型以莊威、典雅、厚重、古樸為主要特征。商代簋形體厚重，多為圓形，侈口，深腹，圈足，兩耳或無耳。 毛公鼎 西周晚期 道光 末年出于 陜西 省岐山縣。劍格附近有篆書錯金銘文：越王勾踐，自作用劍。 ＊木雕（戰(zhàn)國） 木俑制作取代人殉，推動了木雕的發(fā)展 婦好鸮 xiāo尊 商代晚期 安陽婦好墓是目前在殷墟發(fā)現(xiàn)的唯一一座不曾被盜掘過的商王室貴族大墓 婦好，是商王朝晚期一代雄主武丁之妻。 特點：人物皆作正側(cè)面立像，通過衣冠服 飾表現(xiàn)其身份； 比例均勻，儀態(tài)肅穆； 鉤線流利挺拔，設(shè)色采用平涂與渲 染兼顧的方法，格調(diào)莊重典雅。 時期：戰(zhàn)國 材料：木胎漆繪 規(guī)格：棺側(cè)縱 132厘米 橫 249厘米 存藏處：湖北省博物館 1978年 5月出土于湖北隨縣曾侯乙墓，此圖形為內(nèi)棺側(cè)板圖像的一個局部，人面鳥身，頭著兩尖的帽冠，雙翅舒展，一手持戟，腹部裝飾著鱗紋，尾翼呈扇形散開，是傳說中引魂升天的 羽人 的典型形象。 ＊“書畫同源” 大汶口陶尊符號 祭祀狩獵涂朱 牛骨刻辭正面拓片 毛公鼎銘 散氏盤及其銘文 楚簡 楚帛書 石鼓文拓片 石鼓文，是我國現(xiàn)存最早的刻石文字。 在整個壺面上，刻畫了 200多人的形象，人人各有特色，表現(xiàn)了精湛的技巧。到春秋時就基本消失。用于盛酒或做陳設(shè)用器 四羊方尊 商晚期 P14 龍虎紋銅尊 商晚期 蟬紋短柄翹首銅刀 商晚期 燕尾 紋 大 鉞 yu232。如 :鬲氏 (古國名。一般以