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中國美術(shù)簡史ppt課件-閱讀頁

2025-05-28 04:10本頁面
  

【正文】 ? 二、新石器時代的雕塑 “鉆孔,是人工找到深度和厚度的勞動?!? ——傅天仇 《 移情的藝術(shù) ——中國雕塑初探 》 * 陶塑 :多是婦女兒童的頭像,人面五官是陶雕的主要部分。 泥塑女神頭像 p12 鬶 :新石器時代陶質(zhì)炊具 ,以夾砂陶制作 ,主要流行于黃河下游地區(qū)。原始于雕造型勻稱,種類繁多,制造精細(xì)巧密,并結(jié)合了使實(shí)用和審美的雙向價值。 玉鱉 玉蟬 玉質(zhì)人頭像 獸面玉牌 玉龍 紅山文化 瑤山 絞絲紋玉鐲 (c243。 巖畫在 構(gòu)思上 天真純樸,反映出人類童年時代某種幼稚的想像和美好的愿望。巖畫在塑造平面圖形時,很善于抓住物象的基本形,物體的結(jié)構(gòu)簡化到不能再簡的程度。 是世界上最為普遍、延續(xù)時間最長的畫種,是我們了解早期人類歷史的主要依據(jù)。 ? 內(nèi)蒙狼山地區(qū) ——陰山巖畫 ? 遺址。 ? 陰山巖畫人畫紋 P10 陰山崖畫射手圖 P10將軍崖巖畫 ? 黑山巖畫 位于嘉峪關(guān)城北 ? ,是 ? 戰(zhàn)國時期的遺跡,發(fā)現(xiàn)于 ? 1972年。它不僅說明中國在很早以前就是一個多民族的國家,而且反映戰(zhàn)國時期西北游牧民族政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的狀況。其邏輯前提是感覺而不是論證。窯溫一般在攝氏 600到 1000度之間。在橙紅色的胎地上呈現(xiàn)出赫紅、黑、白諸種顏色的美麗圖案,形成紋樣與器物造型的高度統(tǒng)一達(dá)到裝飾美化效果。 ? 弦紋 是指在輪制成型時用工具接觸器物,使得器物表面出現(xiàn)粗細(xì)寬窄不同的平行紋線,起到很好的裝飾效果。 ? 試分析仰韶文化彩陶的分類和特點(diǎn)。 ? 歸納原始思維與文明思維的差異。 概況 ( 公元前 21世紀(jì) —— 前 221年 )奴隸社會 先秦時代包括夏、商、周。其中祭神敬天的青銅器 藝術(shù)成就最為突出,故有青銅時代之稱。此外,商周的宮殿廟堂壁畫及戰(zhàn)國帛畫也具有很高的藝術(shù)價值。古史所記“夏鑄 九鼎”的傳說,大概是打開青 銅時代第一頁的標(biāo)記。 * 青銅器伴隨著早期國家的確立而出現(xiàn),自 然就成為王權(quán)的象征。饕餮紋 、夔紋 、象紋 、龍紋、鳳紋、鹿紋、蠶紋 ? “饕餮” :傳說中的一種兇惡貪食的野獸,它最大特點(diǎn)就是能吃。這種怪獸沒有身體,只有一個大頭和一個大嘴,十分貪吃,見到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撐死。古代青銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾,叫做饕餮紋。 ? 青銅器的器形紋飾的演變 * 夏 青銅器 “濫觴“時期。一般以單層凸起的饕餮紋和弦紋為裝飾紋樣,沒有底紋。1972年在河南二里頭出土的青銅爵是目前我國發(fā)現(xiàn)最早的青銅容器,屬夏代。 ? 造型以莊威、典雅、厚重、古樸為主要特征。 、簋 ( guǐ)、爵、尊等種類,常用的紋飾有饕餮紋、夔紋、龍紋等動物紋樣以及幾何紋樣。 : 象形。本義 :古代炊器。 ? 鬲 g233。鬲國 〖 Gestate〗 ,相傳為夏方國。如 :鬲氏 (古國名。用于放置煮熟的飯食。商代簋形體厚重,多為圓形,侈口,深腹,圈足,兩耳或無耳。 ? 爵: 飲酒器,爵的基本形制是前有流,即傾酒的流槽;流與杯口之際有兩注,后有尖銳狀尾、中為杯,一側(cè)有柄,下有三足。三代及秦漢延續(xù)兩千多年,鼎一直是最常見和最神秘的禮器。 ? 鼎 是商代青銅器中最重要的器物之一,象征著某種權(quán)威。 1974年河南鄭州杜嶺出土的商代前期的大鼎; 1939年河南安陽出土的司母戊方鼎等皆是這一時期的代表。瓿 形鼎 商晚期 (盛酒器和盛水器 ,亦用于盛醬。用于盛酒或做陳設(shè)用器 四羊方尊 商晚期 P14 龍虎紋銅尊 商晚期 蟬紋短柄翹首銅刀 商晚期 燕尾 紋 大 鉞 yu232。方鼎較少而圓鼎較多,具有猙獰恐怖的饕餮紋減少,神秘的龍夔紋也逐漸變?yōu)樽杂?、樸素單純的環(huán)帶紋,竊曲紋、垂鱗紋、蛟龍紋等,加上長篇的銘,形成了西周后期青銅器典雅、樸素、簡練的面貌。 毛公鼎 西周晚期 道光 末年出于 陜西 省岐山縣。直耳,半球腹,矮短的獸蹄形足,口沿飾環(huán)帶狀的重環(huán)紋。 饕餮方鼎 西周早期 班簋 guǐ 西周中期 青銅四虎镈 b243。 西周 筒形提梁卣 (yǒu盛 酒器 ) 西周 伯各二卣 小邾 ( zhū) 國 邾友父鬲 春秋 小邾 國魯 宰簋 春秋 春秋 小邾 國 邾君 慶壺 鐘 春秋中期 chī螭紐特鐘 春秋中期 牢鼎 春秋中期偏晚 蠶桑紋銅尊 春秋晚期 金柄 劍 春秋晚期 術(shù)語 ? 青銅 青銅是紅銅加錫的合金。 ? 史官文化 是中國古代文化的基本特點(diǎn),它以祖先祭祀崇拜為基礎(chǔ),從早期的巫術(shù)占卜記事發(fā)展到宮廷史官記事編年,由此保存一個國家每一朝代的連續(xù)不斷的歷史活動。左右對稱展開。到春秋時就基本消失。 ? 2商周青銅器的特點(diǎn)和代表作。劍格附近有篆書錯金銘文:越王勾踐,自作用劍。 曾侯乙編鐘(局部) 戰(zhàn)國早期 青銅樂器。曾侯乙,是 戰(zhàn)國 時代曾國(今 湖北隨州 、 棗陽一帶)一個名叫“乙”的諸侯。 編鐘共有六十五枚 , 總音域達(dá)到五個八度,略次于現(xiàn)代的鋼琴。壺高 40厘米,重 。 每面有三層圖畫,每層又分左右兩個圖景。 在整個壺面上,刻畫了 200多人的形象,人人各有特色,表現(xiàn)了精湛的技巧。 一號青銅神樹 神樹扶桑 第二節(jié) 雕塑藝術(shù) *青銅雕塑 先秦具有圓雕性質(zhì)的青銅雕塑,主要包括銅鑄人像和鳥獸形銅尊卣。 *木雕(戰(zhàn)國) 木俑制作取代人殉,推動了木雕的發(fā)展 婦好鸮 xiāo尊 商代晚期 安陽婦好墓是目前在殷墟發(fā)現(xiàn)的唯一一座不曾被盜掘過的商王室貴族大墓 婦好,是商王朝晚期一代雄主武丁之妻。 西周 河南省平頂山出土 盛酒器和盛水器。基本造型為圓腹,帶蓋,前有流,下設(shè)三足或四足。 彩繪女俑 漆繪木俑 P16 從東周起以木俑替代奴隸殉葬。彩繪所用的漆料,在某些程度上保護(hù)了木質(zhì),也為研究當(dāng)時服飾樣式提供了形象資料。 *從大汶口陶文到殷周甲骨文, 漢字的形成 已初露端倪。 *“書畫同源” 大汶口陶尊符號 祭祀狩獵涂朱 牛骨刻辭正面拓片 毛公鼎銘 散氏盤及其銘文 楚簡 楚帛書 石鼓文拓片 石鼓文,是我國現(xiàn)存最早的刻石文字。u漢字的一種文體 ) 文刻四言詩 一首,共十首,字跡磨損很多,唐人不識,看它長的像圓鼓,便給它起了石鼓文這樣一個名字。 特點(diǎn):人物皆作正側(cè)面立像,通過衣冠服 飾表現(xiàn)其身份; 比例均勻,儀態(tài)肅穆; 鉤線流利挺拔,設(shè)色采用平涂與渲 染兼顧的方法,格調(diào)莊重典雅。長 31厘米,寬。畫的主體為一婦女,身著繡有云紋的廣袖長袍,腰束寬帶,下擺前后分張,像倒懸的牽?;?,雙手合掌,作祈禱之狀。婦女姝上方有一夔一鳳。鳳鳥前方有一豎垂的龍,一足前伸,另一足已不甚清,尾部卷曲?,F(xiàn)藏于:湖南省博物館 。 時期:戰(zhàn)國 材料:木胎漆繪 規(guī)格:棺側(cè)縱 132厘米 橫 249厘米 存藏處:湖北省博物館 1978年 5月出土于湖北隨縣曾侯乙墓,此圖形為內(nèi)棺側(cè)板圖像的一個局部,人面鳥身,頭著兩尖的帽冠,雙翅舒展,一手持戟,腹部裝飾著鱗紋,尾翼呈扇形散開,是傳說中引魂升天的 羽人 的典型形
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