【正文】 文字 。 人物御龍帛畫 執(zhí)戟 jǐ翼人 戰(zhàn)國(guó) 戟 :是將戈和矛結(jié)合在一起，具有勾啄和刺擊雙重功能的格斗兵器，殺傷力比戈和矛都要強(qiáng)。鳳鳥昂首展翅，一足前伸，一足后伸，尾瓴上卷到頭部上方，現(xiàn)得強(qiáng)健有力。帛畫呈長(zhǎng)方形，質(zhì)為深褐色平紋絹，用墨繪成，兼用白粉，但多脫落，以寫意手法繪人物及龍鳳。 文字內(nèi)容多為君王臣公們的征旅漁獵之 事 第四節(jié) 繪畫藝術(shù) 先秦繪畫以人物肖像畫為主，寓有興衰鑒戒，褒功撻過之意。 ＊殷商的巫文化是甲骨文所體現(xiàn)的最重要的 社會(huì)文化特征。這件木俑出土于河南信陽(yáng)，人物整體外形以木雕而成，五官用黑漆勾劃，衣服上描繪有圖案。流行于商代至戰(zhàn)國(guó)，主要用途是盛水以調(diào)酒。 ＊玉石雕刻 商代玉雕造型簡(jiǎn)潔，講究對(duì)稱；圓雕、浮雕與線刻緊密結(jié)合；裝飾花紋體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)尚；風(fēng)格威嚴(yán)，富有神秘色彩。 第一層 左圖是一幅競(jìng)射圖，右圖是采桑圖； 第二層 左圖是一幅宴樂舞武圖象，右圖為弋射和習(xí)射圖； 第三層 左為攻防圖，右為水戰(zhàn)圖。 曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國(guó)青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國(guó)古代音律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度 . 曾侯乙編磬架 戰(zhàn)國(guó)早期 五牛青銅提筒 戰(zhàn)國(guó) 牲獸立人青銅盤 戰(zhàn)國(guó) 龍鳳方案 戰(zhàn)國(guó)中晚期 戰(zhàn)國(guó)刀幣 嵌錯(cuò)賞功宴樂銅壺 戰(zhàn)國(guó) 1965年四川成都百花潭出土。 1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓。 P15越王勾踐劍 春秋晚期 劍身飾滿菱形紋，用藍(lán)琉璃及綠松石鑲嵌。其形象獰厲可怕，是用來(lái)“辨神奸”的圖騰符號(hào)。青銅較之紅銅，有熔點(diǎn)低和硬度大等優(yōu)點(diǎn)。 毛公鼎銘文 共五段： 其一，此時(shí)局勢(shì)不寧； 其二，宣王命毛公治理邦家內(nèi)外； 其三，給毛公予宣示王命之專權(quán)， 著重申明未經(jīng)毛公同意之命令， 毛公可預(yù)示臣工不予奉行； 其四，告誡勉勵(lì)之詞； 其五，賞賜與對(duì)揚(yáng)。 ? 大盂鼎大克鼎和毛公鼎 是這一時(shí)期出土的青銅器的代表。） 大禾人面方鼎 商晚期 臥虎立耳扁足鼎 商晚期 蟬紋鼎 商晚期 蟬紋 尊： 形制為敞口，粗頸、深腹、圜底、圈足。鼎的形制隨著不同時(shí)期紋飾的變化而發(fā)生變化，鼎分為方鼎和圓鼎，商代時(shí)期方鼎較多。 ? 鼎 是 青銅器 的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。簋的形制很多，變化較大。西漢在其地設(shè)鬲縣。用于燒煮或烹炒的鍋 ,特指類似于鼎狀的炊具。 ? 鬲 l236。 網(wǎng)格紋鼎 夏晚期 銅鼎 夏 早期饕餮紋 商 ? 殷墟期 ：第一次青銅器發(fā)展的高潮。造型幼稚古樸、率簡(jiǎn)凝重，少任何裝飾，通體素面。它是貪欲的象征，所以常用來(lái)形容貪食或貪婪的人。禮器在祭祀活動(dòng)中 是連接凡界與天神的媒介，在極端貶抑人 性的基礎(chǔ)上高揚(yáng)神性，形成了青銅藝術(shù)的 獨(dú)特風(fēng)格，被稱為“獰厲美” ? 青銅器的紋飾 ? （ 1）幾何紋類： 云雷紋、繩紋、環(huán)帶紋 ? （ 2）動(dòng)物紋類： tāo ti232。