【正文】 所以老實(shí)啊，老老實(shí)實(shí)地讀，把生命的真實(shí)情感讀出來，如果連這么枯躁乏味的書，都讀出興趣了，天下還有沒興趣的事情嗎？所以讀過經(jīng)的孩子個(gè)個(gè)好學(xué)不倦，看到什么想學(xué)什么，尤其喜歡讀書，讀什么書？讀白話文寫的所謂「課外書」。怎么教？早上五點(diǎn)起來，開始讀經(jīng)，讀到七點(diǎn)吃飯，吃完飯，八點(diǎn)開始讀經(jīng)，讀到十二點(diǎn)，吃飯休息；下午兩點(diǎn)再開始讀經(jīng)，讀到晚上六點(diǎn)，吃飯；晚上再讀。假如是「大風(fēng)吹，大風(fēng)吹，大風(fēng)不停的吹」的句子，永遠(yuǎn)不知道它吹著要干什么，這叫做浪費(fèi)，這種文章讀一遍就好了。讀經(jīng)教育的效能到了「看字讀經(jīng)」，要用耳朵聽，要用眼睛看，要用手指指，要用心認(rèn)識(shí)形和音，要用嘴念出來，這叫「耳到，眼到，口到，心到，手到」。我常去學(xué)校推廣，有些校長(zhǎng)非常感動(dòng)，過了幾個(gè)月我去看，校長(zhǎng)說：我們?nèi)Ｒ呀?jīng)開始讀經(jīng)了?！鼓俏揖蛦査骸咐闲郑?qǐng)問你讀幾頁？」他會(huì)說「我讀了兩頁，沒有一句懂的，可見很難。」完了。請(qǐng)問我們一輩子要用那些語文？我們要能夠讀五千年的文章，我們要能夠接受五千年的智慧！而五千年的文章都不是白話寫的。因?yàn)榈投纫饬x的東西，不要學(xué)就會(huì)。什么是念？就是他會(huì)模仿，大人念一句，他念一句，或者CD念一句他念一句。更加的復(fù)雜，就更有教育的意義，尤其在腦神經(jīng)還在發(fā)展的時(shí)候，你有文字的學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)腦神經(jīng)更進(jìn)一步的發(fā)達(dá)，所以文字的學(xué)習(xí)使一個(gè)孩子比聽音樂、看美術(shù)，還要更加聰明。有人說，一個(gè)孩子只要會(huì)講話以上，就可以培養(yǎng)成學(xué)者。沒有文字，人類的智能不能夠累積，所以一代代的文化相傳，靠文字。同時(shí)進(jìn)行視覺教育其實(shí)，這個(gè)孩子并不特殊，只是因?yàn)榇蟛糠值暮⒆?，本來都是從天上而來的天才，但他們?cè)谝话慵彝サ哪赣H肚子里面的時(shí)候，就被我們?nèi)碎g的那些不良的聲音，一直污染、污染、污染……污染了幾十億年，弄得他心靈是常爆躁、非常難過，他出生到這個(gè)世界上是很失望的，所以常常要發(fā)泄情緒，于是我們經(jīng)?？吹揭话愕暮⒆?，出生幾個(gè)月之內(nèi)，都是一直哭一直哭一直哭，因果報(bào)應(yīng)?。。ü恼疲┧愿魑?，你不要煩惱了。準(zhǔn)備兩架CD機(jī)，也可以準(zhǔn)備三架，因?yàn)橐患懿ス诺湟魳?，一架播中文?jīng)典，一架可以播你所喜歡的外文的經(jīng)典，比如放英文，或者德文，或者法文，你希望你的孩子除了生長(zhǎng)在中華民族這塊土地上之外，你還希望你的孩子，從前前前……輩子帶來英文的能力，你就給他聽十個(gè)月的英文，他出生以后，你會(huì)覺得他上一輩子好像是個(gè)美國(guó)人。還有順帶一句話，人類的一些重要的基礎(chǔ)能力，是在人生最早期的時(shí)候就應(yīng)該奠定的。天才不世出，一個(gè)時(shí)代出不了幾個(gè)天才，但是畢竟人類的歷史悠久，是真有天才留下來的聲音，這種聲音真是難得的聲音，杜甫所謂「此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞」。訊息刺激，來自哪里？來自感官──感受的官能──，而人類只有五種感受的管能──眼耳鼻舌身。所以腦神經(jīng)發(fā)展的消息，對(duì)教育的理論和實(shí)踐有非常重要的意義。這種人生態(tài)度，──對(duì)的我吸收，不對(duì)的我排斥，存疑的我就放著，這種人生態(tài)度，──誰不知道呢？這叫真理。當(dāng)然必要時(shí)也是可以的，因?yàn)榻ㄖ俏镔|(zhì)性的，大不了拆掉重來。或者六歲，或者三歲，全世界都這樣。我們?cè)掝}一來，大家都是互相的首肯，互相的贊嘆，縱使不講話，只要一個(gè)眼色，我也知道你在講什么，像這樣，人生豈不是非常的幸福嗎？為什么現(xiàn)在可以結(jié)束呢？因?yàn)槟阋呀?jīng)都了解了，而你的了解跟我了解的一樣啊，你何必再聽我講呢？但，假如今大家想聽聽，我講講也無所謂。所以人要有智慧：看到還沒到來的時(shí)機(jī)，想到高遠(yuǎn)的事物，能夠?yàn)榱松钸h(yuǎn)、微妙的境界，興起一個(gè)終身向往的深心大愿，這叫做智慧?？鬃釉谑鍤q的時(shí)候，就做了他的人生的規(guī)劃了。所以我們不要侈談教育，要談教育以前，應(yīng)該對(duì)人性有全面性的了解?！谷绻@樣子，那我們推廣讀經(jīng)，就很有意義了。為什么？我們剛才一直說什么天的道理，地的道理，道的道理，講那么多的道理，好像很高深、很遙遠(yuǎn)，不然！假如你是人，你就有這個(gè)靈性，你就有這個(gè)能力，你就能夠判斷是非。然而，我們明明看到現(xiàn)代教育跟古代的不一樣，東方教育和西方教育不一樣，而讀經(jīng)教育跟別的教育不一樣。教育是「按照人性開發(fā)人性」的工程? 不過，我剛才說，天下間沒有什么特別的事，尤其是講教育、辦教育，本來就不可以特別，它是最平實(shí)的東西，哪一個(gè)人在教育中?；樱囊粋€(gè)人用自己的聰明才智去給教育做一些特別的不一樣的新鮮的讓人耳目一新的想法與做法，通通都是違反教育本質(zhì)的胡作非為。現(xiàn)在我們?cè)谏钲谘葜v，就是有新疆、蒙古人來聽講，他的認(rèn)識(shí)也要跟你一樣，就是外國(guó)人來聽講，乃至于外星人一齊來聽講，通通要一樣！要不然，必定有某些地方不合理了。你做的每一件事，說的每一句話，都有無窮的意義。怎么依照人性？要隨時(shí)、隨地體貼人性。當(dāng)然，如果有了良好的生涯規(guī)劃，也不保證一個(gè)人的生命發(fā)展能夠合乎他的規(guī)劃。他一輩子就奉獻(xiàn)給「學(xué)」了，他一輩子就只有一件事了──「學(xué)」??！這真是不簡(jiǎn)單，不得了！而且孔子定了他的規(guī)劃之后，有沒有按照他的規(guī)劃而行呢？有！而且念茲在茲，過了十五年，他的學(xué)問就有了根基，叫做「三十而立」；再過十年，他的學(xué)問已經(jīng)非常的廣博，而且系統(tǒng)分明，不受迷惑，所謂「四十而不惑」；到了五十，就知道這種學(xué)問，不只是人間的學(xué)問，乃是天地宇宙的學(xué)問，所以說「五十而知天命」；到了六十歲，天下任何事物，人間任何語言，都是「學(xué)」的范圍，都可以領(lǐng)悟出高深的道理，所謂「六十而耳順」；到了生命成熟的時(shí)候，不論內(nèi)在、外在，一舉一動(dòng)， 一言一行，都是天理仁德如如朗現(xiàn)，叫做「七十從心所欲，不逾距」，孔子從十五歲開始有他的生涯規(guī)劃之后，沒有離開他規(guī)劃的初衷，而且可以一路走來，走到生命結(jié)束為止，這真是生涯規(guī)劃的典范。不過，今天我們所謂的「讀經(jīng)教育全程規(guī)劃」，大體是為了下一代而說的?！拐f「該怎么教就怎么教」的「該」，是什么意思呢？就是「客觀的應(yīng)該」。為什么他提早離開？他不忍再浪費(fèi)一秒鐘。還有，人若對(duì)生命的現(xiàn)象有稍微的觀察，便很容易在所有的生命中看出來，越早期的學(xué)習(xí)，對(duì)一輩子的影響越大，乃至于早期某一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，是供給他將來一生發(fā)展的基礎(chǔ)?？傊倌晡鞣饺酥v的話，我們并不一定要全盤相信。但是你存疑的份量，也就是說你對(duì)它起疑惑，是非常重大的疑惑呢，還是少分的疑惑？這里又有個(gè)人見識(shí)的不同。?在這個(gè)教育的起點(diǎn)上，我們做什么呢？我們得想一想，或許我們的能力有限，不能做盡一切，但我們可以先從最簡(jiǎn)單的想得到的、知道的做起。我們或許只能夠通過一種感應(yīng)，姑且相信。實(shí)施「讀經(jīng)胎教」，為孩子造大福猶其我們推廣讀經(jīng)已經(jīng)十幾年了，我們一直建議家里有人懷孕，要給她這一種經(jīng)典的教育。因?yàn)樘赫侨祟愐簧奶觳艜r(shí)期，天才的時(shí)期，用天才的聲音，就剛好配合他生命的成長(zhǎng)的階段?！梗ㄐΓ┻@個(gè)醫(yī)生居然接受，告訴護(hù)士：「在我接生的時(shí)候，大家不可以說話。首先，他已經(jīng)不能夠欣賞什么叫做優(yōu)美的聲音，什么叫和諧的演奏了，這一輩子不可能有這種感受了。而那些教育專家居然一直在侈談其識(shí)字教育！」這句話是很有道理的。所以，理論上，應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候，給孩子認(rèn)字。而高度意義的文章，也有字，他也能夠認(rèn)字，而那些文章，存在他心里面，可以作作為一生文化以及文學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。誰教白話文誰笨? 那什么叫經(jīng)典，用哪些作教材？我們剛才說，高度的學(xué)習(xí)可以涵蓋低度的學(xué)習(xí)，高度的會(huì)了，低度的自己會(huì)。但是教學(xué)的效果，對(duì)孩子的影響，我給零分。當(dāng)今，體制學(xué)校以教數(shù)學(xué)的方法教語文，教一句，就講解一句，讓他懂一句，我們就考一句，我們的孩子學(xué)了一輩子，落得個(gè)「全民語文程度低落」，到底是誰的過錯(cuò)？現(xiàn)在國(guó)民普遍都認(rèn)為文言文會(huì)很難？文言文難嗎？我常常問人：「文言文難嗎？」大家都說難。有的人程度這么高，（右手上升到頭頂以上）那易經(jīng)簡(jiǎn)直太容易了。（鼓掌）從五四以來，有很多名人告訴我們：只有死背書，背多了，都不懂，會(huì)變成書呆子。我們認(rèn)定一個(gè)方向：我的孩子是活的！──你要看看孩子是不是活的啊（笑），孩子是活的，讀了經(jīng)就有意義，所以我就老老實(shí)實(shí)地讀。所以你要培養(yǎng)有一種有自信的，有志氣的孩子，氣宇軒昂，眼光明亮的孩子，一定要懂得教學(xué)法。但我們?nèi)绻麤]有給孩子這種機(jī)會(huì)，他永遠(yuǎn)不可能知道他生命中還有安定穩(wěn)重和光明，高尚的本色，我們就障礙他一輩子了！所以各位，老實(shí)讀經(jīng)，第一個(gè)老實(shí)，你就把真正的經(jīng)典直接給他讀，你不要考慮他懂不懂，他連自己懂不懂都不懂，他也不關(guān)心自己懂不懂，你考慮那么多做什么？只有我們大人才知道懂不懂，你為什么要以大人的心態(tài)限制他？所以要老實(shí)讀經(jīng)，讀真正的經(jīng)?，F(xiàn)在整個(gè)世界都在提倡閱讀，我們中國(guó)只好跟著提倡。一個(gè)人有多少二十天被浪費(fèi)了？人的生命的長(zhǎng)進(jìn)，才是最大的幸福！有了幸福，那些雜七雜八的電視，電動(dòng)都不在話下了，他不再追求那些無聊的快樂，因?yàn)樗惺苓^高度的幸福！所以我們不要把人的生命只看成像動(dòng)物，只喜歡玩耍，嘻鬧。? 現(xiàn)在就是，大家都知道，經(jīng)典的學(xué)習(xí)是這么樣的簡(jiǎn)單，只要你不問他懂不懂，你就可以老老實(shí)實(shí)地按照最高度的經(jīng)典，也就是最有效用的教育方法，教他第一流的經(jīng)典，然后，一句一句教，一段一段教，教了一段，背得滾瓜爛熟了，再教第二段，一段二段連起來，然后一章兩章，一篇兩篇，到最后，整部書，從頭到尾，一字不落，象行云流水，滔滔不絕，從生人命深處流出來。荀子說：「天地始者，今日是也」。不論白天晚上，時(shí)時(shí)刻刻都在運(yùn)作，什么時(shí)候運(yùn)作好了，遇到恰當(dāng)?shù)臓顩r，忽然間有所融會(huì)貫通，從心里自然流露出來，那就是智慧！你不要煩惱智慧在什么時(shí)候流出來，你只要給他涵有智慧的文章，因?yàn)樗F(xiàn)在的重要能力就是吸收，他吸收了自然會(huì)儲(chǔ)藏，如果反復(fù)誦讀，便儲(chǔ)藏得非常鞏固，叫做記憶，而記熟了，便終生不忘。因?yàn)槟切鵂I(yíng)養(yǎng)太少，不要當(dāng)真，因?yàn)樗锩鏇]有「真」。易經(jīng)的程度這么高（用左手比個(gè)相當(dāng)于鼻子的高度），而一般人的程度這么低，（右手比個(gè)相當(dāng)于胸前的高度）所以對(duì)這個(gè)人來說，是很難。直接用外文教一個(gè)中國(guó)孩子，五六年下來，他就會(huì)外文。他當(dāng)然準(zhǔn)備得很豐富，教起來都還不錯(cuò)，我的評(píng)分都很高。什么叫「讀經(jīng)」？聽是聽經(jīng)典，念是念經(jīng)典，讀是讀經(jīng)典?，F(xiàn)在，我們想一想，是不是一定要念、讀這種文章呢？我們可以不可以改變另外一種想法呢？什么想法？我們讓他念有高度意義的文章，而不必急著讀跟生活結(jié)合的淺度的文章。這能力是什么時(shí)候就有呢？依照李白認(rèn)識(shí)「之無」的故事，人類大概出生五六個(gè)月，就有了辨別字形的能力。文字的學(xué)習(xí)更有教育的意義當(dāng)今的體制是六歲才開始，用白話文，一個(gè)一個(gè)字地教，我們這幾代都是這樣被教出來的。所以三歲之內(nèi)最重要，但三歲到六歲，六歲到十三歲，都還是大有作用的時(shí)機(jī)，甚至一輩子，都可以繼續(xù)做，都還有相當(dāng)良好的效果。他就想，這些人難道不害羞嗎？但他深入考察的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)，這些人不是他嘴巴唱得不標(biāo)準(zhǔn)，是他的耳朵聽進(jìn)來就已經(jīng)不標(biāo)準(zhǔn)了，所以他自以為唱得跟劉德華一樣。在懷孕期間，連家長(zhǎng)都覺得很舒服很受教。我們中人必須「注意」才可以學(xué)習(xí)，你能注意到多少東西呢？當(dāng)然是注意在一點(diǎn)上，所以你在注意的時(shí)候，整個(gè)世界對(duì)你來說只剩下一個(gè)點(diǎn)，其它通通在你的生命之外，你不就完了嘛？而我們的孩子，越小的孩子，越不需要注意，他也不必張眼睛不必提耳朵，什么都不要管，他就在這個(gè)地方，四面八方所有的信息都進(jìn)入他的生命當(dāng)中，而且進(jìn)到他生命的深處深處深處深處……越早期進(jìn)入得越深，越深就等于地基打得越深，成為一輩子的基礎(chǔ)；你越長(zhǎng)大你就越淺越淺越淺……淺到這里（手勢(shì)，以手掌架在脖子上），你都快噎死了，這個(gè)時(shí)候你才來注意，會(huì)有什么前途？所以，各位！從今天開始，不要再輕視你的孩子了！不要再輕視我們的嬰兒，不要輕視我們的胎兒，一直認(rèn)為「他懂得什么？我懂得比他多！」我告訴你，你這樣子比較啊，真是愚不可及！人生不只是注意，人生不只是了解，人生還有很重要的能力，人生在理解之外還有很多重要的學(xué)習(xí)，這些重要的學(xué)習(xí)，往往在非常早期的時(shí)候，就要完成。什么叫幾十億年，就好像宗教家所說的前輩子的前前前……前輩子，人有幾個(gè)前輩子？不管以前有多少輩子，都可以在這一輩子的胎兒時(shí)期，完全掃凈以前的罪過，以前的業(yè)障，重新生成一個(gè)最光明、偉大的孩子?。ü恼疲┦裁唇幸蚬?？什么叫前世今生？在這里，你就可以轉(zhuǎn)變因果！在這里你就可以替你的孩子造福！造大福！造天地之福！這個(gè)孩子生到你家，就是一個(gè)有大福氣的孩子！這個(gè)孩子的福氣是父母給的！我們要贊嘆這樣的父母！假如你沒有抓住機(jī)會(huì)，如此對(duì)他，你要終生遺憾，而且，你要背負(fù)永恒的罪過！你如果因?yàn)榫o守了下一半，而浪費(fèi)了上一半，豈不是得不償失嗎？所以，科學(xué)不是不可信，我們要信它可信的部分，不要迷信。對(duì)于腦神經(jīng)，用豐富的聲音，造成豐富的發(fā)展，就是聰明。但祖先也沒有正式的說，也沒有完整的講，他講胎教是籠統(tǒng)的，而且文獻(xiàn)很少。我話中有話，就是西方人告訴我們的并不一定就是全部的真理。有些名聲顯赫的人物是不一定可信的，因?yàn)樗辉鴮?duì)人類的全體做過考慮，他隨便說說，他依照自己的所見所聞，然后他自己做些實(shí)驗(yàn)，他就做出結(jié)論。尤其是有孩子有學(xué)生的人，從明天開始，不是，是從今天開始，要立刻付諸實(shí)踐。（鼓掌）我們的生命也可以說從今天開始，從你懂得道理的那一天算作你生命的重生，所以你也可以說：「我現(xiàn)在是一個(gè)嬰兒，因?yàn)槲医裉觳砰_始知道」，哦，「我要對(duì)我的生命做一個(gè)有深度，有境界，有前途而不辜負(fù)自己的規(guī)劃。所以「學(xué)」這個(gè)字，義蘊(yùn)廣大、無窮。我們對(duì)人性要有這兩方面的思考，假如對(duì)這兩方面有所了解了，我們就可以去安排教育的全程，用現(xiàn)代話來講，就可以有「教育的生涯規(guī)劃」。? 剛才說教育的本質(zhì)在于開發(fā)人性，其實(shí)就是，好好的，恰如其份的，讓我們自己以及我們下一代，讓每一個(gè)人的人性，都能夠得到最好的長(zhǎng)進(jìn)，這就是教育的意義。? 假如，你現(xiàn)在有孩子，或者你現(xiàn)在是教育工作者、是老師、是校長(zhǎng)，而從來沒有一刻有這種感覺，從來沒有想過──我們應(yīng)該這樣來思考教育，來進(jìn)行我們的教育工作──假如你是這樣的人，那我告訴你，你辜負(fù)了我們的下一代了，你對(duì)不起自己，對(duì)不起孩子，對(duì)不起國(guó)家民族，對(duì)不起天地祖宗！不僅是教育要這么做，剛才說過，凡是一開口，一做事，盡量的，都要去求其道理之所在。? 但是，這個(gè)道理，是不是憑在座各位聽起來是道理，就可以算是真的道理了呢？假如有古人在場(chǎng)，古人會(huì)不會(huì)說，我們生長(zhǎng)在兩千多年前，我們跟你們現(xiàn)代人不一樣，如果有西方人在場(chǎng)，他們會(huì)不會(huì)說，那只是你們中國(guó)的道理，我們西方人的道理不是如此的?！沟F(xiàn)在我們講讀經(jīng)教育，好像對(duì)于當(dāng)前，也可以說對(duì)中華民族一百年來，乃至于對(duì)西方三百年來的教育理論與實(shí)踐——就是比起當(dāng)前的教育體制——中國(guó)的教育體制、西方的教育體制——讀經(jīng)教育好像顯得非常特別。? 本來過年是要休息的，不過，因?yàn)榕笥训臒崆?，就不讓我休息（笑）。如果甲?duì)，乙就錯(cuò)；如果乙對(duì)，甲就錯(cuò)