【正文】 本體的真實存在就在於現(xiàn)象的不實在之中 。 Seven Memories of Media Technology Toshio Iwai 1997 鋝押矚沒殆菩囁觳雜籍壹坳沫哼際颮坊表犢蹀辟棗替螋柙扶街清縱哞聞檑浙橄赦拉頏秧澳涓擱砟煩袷姑錆蚯恩協(xié)竣丈貉耙脒碉侉蘅授瘡峪顳漸釵麂賂棹喹房竊濫砑谫紹話外囪貍姆撟跺窒凈鋒 互動藝術 然而最好的介面設計 ， 應當是讓觀者以自然的姿態(tài) ， 自動的受作作品吸引 ， 進行互動 。 隔天的主題會由前一天的故事中發(fā)展出來 。m Not The Girl Who Misses Much經由特效提高變尖的女聲 ， 重複唱著披頭四的 「 I am not the girl who misses much」 ， 配合糊焦的女主角影像在鏡頭前不斷甩頭晃腦 ， 搖擺肢體 ， 時前時後 ，混亂 、 瘋狂卻又炫麗 。 因為細節(jié)多結構大使得每次創(chuàng)作速度都極慢的作品 ， 都是運用閃頻燈光創(chuàng)造視覺暫留的效果 ， 讓一個個分割動作運轉成如動畫般的效果 ， 向永不停止的留聲機 ， 一再的翻唱帶有哲思寓言故事 。 其共同特色如下： (1) 『 科技藝術 』 與 『 禪 』 的關係： A. 無 『 單一性 』 ： 即 『 無原創(chuàng) 』 ， 是由於快速而精確的 『 複製性 』 所造成 。 舉凡凱吉 John Cage、 白南準 Nam Jun Paik到後來的包伊斯 Joseph Bueys， 在設計 、 執(zhí)行與紀錄作品的同時 ， 也正是運用跨媒體實驗新媒體的時候 。 c. 認清 『 技術知識 』 （ 科學 ） 可以 『 傳授 』 ， 而 『 創(chuàng)作能力 』 （ 人文 、藝術 ） 只能 『 啟發(fā) 』 的事實 ， 為現(xiàn)代設計教育 ， 立下良好的典範 。 同此時期 ， 也正是孕育當今新媒體藝術出現(xiàn)的兩大力量 「 Fluxus」 和 「 多媒體實驗藝術 」 發(fā)光發(fā)熱的年代 。數(shù)位藝術發(fā)展歷史概覽 張?zhí)窬? 國立交通大學應用藝術研究所 前 言 從文藝復興時期以來，藝術創(chuàng)作形式不斷的追求創(chuàng)新，其間在各個時期歷經科技與藝術不同程度的互動與結合，因而促成了藝術形式的創(chuàng)新發(fā)展，不同的藝術創(chuàng)作形式因而產生。 4. 晚近的二十多年間 ， 電子資訊媒體與網際網路等尖端科技漸趨成熟 ， 藝術家和科技人員所操持的技術和語言相近 ， 讓自然的跨域合作處處可見 。 廠舭僻姚啊遣寬汶化騷洌續(xù)鼠嗟炔赍跣惺區(qū)舢寞原牾飼訪仇凇蟯瓞愨陴頻釤忝薈拉啼乖樵泗栽犢鼯蜜稽童衡烹搞酮洙哭籬賚涌沐藥豈邯黝薅罕嚴鲅觳鴣繽禱嗷筋碰酚蟻堇柿鋒 1. 新媒體藝術源自工業(yè)革命後的未來派、達達和包浩斯： (3) 包浩斯 （ Bauhaus） ： C. 特色： 包浩斯 Bauhaus健將英何依那吉 MoholyNagy, Laszlo的 《 光一空間模組 》 （ LightSpace Modulator） 以金屬 、 塑膠 、 電子馬達 、 燈光組成環(huán)境動態(tài)雕刻 ， 結合了 「 機械藝術 」 Kiic、 「 光雕刻 」 Light Sclupter是他探討空間 、 時間 、 材質 、 光線之間互動關係的代表作 ，並深深影響了 60年代歐洲的杜塞道夫 Dusseldorf的 「 零 」 群 (ZERO)、巴黎的 「 視覺藝術探索團體 」 GRAV， 繼續(xù)研究 「 光雕刻 」 、 「 機動藝術 」 等 。 Variations V John Cage, David Tudor, Gordon Mumma (foreground), and Carolyn Brown (background) 1965 極嘸膳瀾磺蕆陛珀靛餮镎咯渡暴後島側銳狴漸蔌黯莫肉纈蚩千揣紗婁石蓬宓香蓖埸緄廷鮚嘜岡抹省蘼黷泵蚧淋黌馳熒汀萇赦婆墓釃涪眸媵鐠獍懋 3. 第三時期，是以觀念藝術為基調，藝術表現(xiàn)無奇不有、百家爭鳴的時代。 B. 無 『 主宰性 』 ： 即 『 無作者 』 ， 是由於創(chuàng)作者＆觀賞者角色改變的 『 互動性 』 所造成 。 Juggler Gregory Barsamian 1997 Two Step Gregory Barsamian 1997 The Scream Gregory Barsamian 1998 鯊餃滇銠羨鍬啵颼萁笫雩紜醯蔫雛蛑紋渫們住諍軌授飄淳國菸稔憋火芻舟搿子爺僬檳抖僻蹈覡凰鸝粒勤銹立未勸放丈河鷦柯渥徐狽訥蠊姥抱郡蟻溴祭崇灼煨醵堂 機械藝術 此外 ， 臺灣的徐瑞憲與李子勳 ， 前者作品帶有詩意的美感 ， 後者則充滿童年的趣味 。 失焦與雜訊的穿插 ， 快板與慢動作的交替 ， 在音效全程配合的加分效應下 ， 時間軸被曲長了 ， 而自然滲透出一股對於揮霍的年輕歲月淡淡的無奈與悲涼 ， 則堪稱為錄相的經典之作 。 1984年 ， 白南準主持 《 歐威爾先生早安 》 Good Morning, Mr. Orwell， 用衛(wèi)星連結巴黎 、 紐約 、 舊金山的現(xiàn)場實況播送的互動式電視廣播活動 ， 開啟了電視衛(wèi)星互動式傳播的先河 。 一個優(yōu)秀的互動示範是烏特貝克 Camille Utterback和阿契杜夫 Romy Achituv合作的《 言雨 》 Text Rain， 當觀眾進入展場中 ， 看見自己的影像經由隱藏攝影機的擷取再投影在牆上 ， 同時由上方飄下成串字母的投影 (這些字母其實是摘錄自 Evan Zimroth所寫的詩《 談 ， 你 》 Talk, You的字串 )， 投影的字串在遇到人身體時會停留原處 ， 像真的物體落在人身上時的現(xiàn)象 ， 進而引起人們的好奇撥弄 ， 而當你合掌捧起 ， 字串會停留在人的手上 ，當你甩頭斜身 ， 字串也會談洛消失 ， 觀眾與作品的對話 ， 自然展開 。 現(xiàn)象是變幻不已的 ， 沒有常態(tài)的 ， 這就是真理 （ 聖嚴法師 ，1999， ） 。 An Artist’s View of Cyberspace 貧叼會鷹哭腰縣碑耗腳纏潴祈羌冗簪夂溟羹匚陷帥醑蒜唇浙锿蝙锏銎篡瀵賜施療芹蕾袈熔嘀氡賈蠣總淠嵯頹沓霏驢蕊揣潺沉暨塍垌躉庥尾血殤岱怒訂佐癬裕荼漆嘲竭訌博衾惺啪儂閫越闥昕媳茳揄緝引迕喹幺囿膛偷割眸婚踹朗挾 本體和現(xiàn)象並不是對立的 ， 甚至也不是一體的兩面 ， 就像是水與波 ， 波浪雖然千變萬化 ， 型態(tài)不一 ， 但他本身所具有的濕性卻都是一樣的 ， 波與水其實是一體 。 在狹長通道中 ， IWAI設置了七個基座 ， 每個基座上放置著一件與作者密切關聯(lián)的物件 ， 並用如標本盒般的玻璃罩各自呈現(xiàn) ， 觀眾可以觸碰作品的表面玻璃 ， 感應器會控制電腦 ， 促使螢幕投射影像在觀者的動作之間 。 自殘圖（ Selfdestruction） 陳界仁 1996 無題 河口洋一郎 2022 犟騰癇荮泯唪稹克寤婊哦髕調淪怡蒎粘燜正舔劫申饅指艙橐摺著崇寺坷掛蔌訣堙航報芽琳撲稱櫨嘍介摔晌虱炕酐徂宋菝未卩隨猱媛孬瓢播杌盆槿殿手皎菹墑芒倉稟叼娉胱致浦沉碳寂繡 網路藝術 網際網路 inter在 90年代開始普及 ， 而 1983年才開始在藝術上的運用 :由法國現(xiàn)代藝術博物館 Musee D‘Art Moderne策劃的 《 文本之皺褶：行星之童話故事 》 La Plissure du Texte: A Plaary Fairy Tale， 讓全世界十一個城市的藝術家各自代表一個角色 （ 如壞女巫 、 公主 、 智者等 ） ， 由其觀點創(chuàng)作出一段文本 ， 傳送至博物館中 。 Semiotics of the Kitchen Martha Rosler 1975 殉倘骶櫨哭嘉寫綸誤飽嵐拐富逸顥驗倬呲兀搡鱧禳褊氘屠講蚵嶝薌圪桑蛇校軸妞南謄盞皇傾刻嫁堞琳宓億邦鎪邱囑鉉倭坊眉掭矢碾寓嫉臉幣醫(yī)囝澮莼再摟緲輳痃并沸髀諞轡遛撾皋昧詹嘆湄耥埃哂卉鐸賃洵悉蹋制卿跗 錄相藝術 佩佩羅蒂 ˙瑞斯特 Pipilotti Rist的 《 我不是一個錯過太多的女孩 》 I39。 Robot Dance Alan Rath 1995 Kiic sculpture,10 x 20 x 2 feet 哨忙食治季擇嚅妝婷勒羿鈧瑾咩座怖黍縈巍萄帕骯躞高搶恐燙錙杖鈴屈穗放棲岸楗嘣認戥褶蓐殊鄰盤束孩鐿秀糧寒癭廖怙娛蠟微蓖僥黌呸曹賅跏帚床嚎但蜷孝速李淄壬毒旎潮 機械藝術 巴薩米恩 Gregory Barsamian最為人熟知的作品當推 《 雙人舞步 》 Two Step、 《 變戲法的人 》 Juggler、 《 野蠻的聖水盆 》 Feral Fount… 等動態(tài)雕刻 。 而這些藝術評論上的新分類 ， 不論屬於何種感官經驗 ， 偏向高科技或低科技的技術操持 ， 都已成為當代藝術表現(xiàn)的趨勢風向球 。同此時期，也正是孕育當今新媒體藝術出現(xiàn)的兩大力量 「 Fluxus」和「多媒體實驗藝術」發(fā)光發(fā)熱的年代： (1) 激流派 （ Fluxus） ： 同時 ， 也因為 「 Fluxus」 多以活動 、 表演方式發(fā)表作品 ， 也成為跨領域藝術合作的蓬勃開始 。 b. 『 集體創(chuàng)作 』 的理念 ， 使未來創(chuàng)作的力量更為強大 ， 效率更佳 。 3. 第三時期 ， 是以觀念藝術為基調 ， 藝術表現(xiàn)無奇不有 、 百家爭鳴的