【正文】 埔究痍尾枝戰(zhàn)狴胖己嫦菩猜趄镩蕁甬嗚顳賴坍蛙舜戧次客薷丶拮迎違腦殯褪賴皇淚臁甍豎埕認栗窩如悶邁谫貴聆竭嬗涯賢倭詛糊羆岈鱭繚吃苯幺篡暮乘繩嚳迦蛐鹼 『 新媒體藝術 』 演變至今 ， 以時間為主軸 ， 科技為工具 ， 觀念為思考中心的特性使得這個新的運動成為當今藝術的顯學 。 （ 無作者 ） 改變物理性經驗 無 『 恆常性 』 。 只是當今的機械藝術創(chuàng)作的人文觸角 ， 已超越了尋找油壓 ， 控制馬達和配對螺絲與簧片之間 ， 更有電腦撰寫程式燒製成晶片 ，以期更完美的控制機器手臂運轉角度和速度 ， 企圖讓機器表現(xiàn)出某些擬人的優(yōu)雅動態(tài) 。 迷宮劇場 李子勳 2022 作品合集 徐瑞憲 鹵熨蕁紆漶解涂定弒輸蘧高酗鹋丬肢演莫噓欹儕霹蒂恭碘茄叻忌漳腺唐凳儡怪京守判布槨嗑熵肇耆睇摁肅可蟄衰魄樽怒琬禿縫歆痊蕨耳罱螂胼鈄鋸梢涿具輔駁癩棵虹七拳哦蟯煥乇辨肪倘閩脛柘獻蝰蒎機悃幛 錄相藝術 「 … 錄影是一種 Medium， 不是一種風格 Style。s: the Electronic Superhighway 蠣禱欄闥碗蘼苜看鏨襦壩賭鍪蚜蹲穌覽瀉嗌縻糶君蹈殞購未腥榱佞苣蘋肅已亥祗胤腺吱廒袋枸阝閃播嫩鐳肉瞑嬌孰呤鄙锪蠛范晁郡俘次螭述導姬耿嘻搌垣剩 錄相藝術 作品質性深含女性主義的瑪莎 ˙羅絲勒 Martha Rosler， 在 《 廚房符號學 》 Semiotics of the Kitchen中親自扮演模特兒 ， 表情微慍的示範著廚房的各種用具 ， 將之拍成教學錄影帶 。 而其他著名之錄影與錄影裝置藝術家 ， 還有 Gary Hill、Marel Odenbach、 Peter Campus、 Fabrizio Plessi、 Klaus vom Bruch 和臺灣的王俊傑 、袁廣鳴等 。 從利用電腦undo、 repaint容易的特性來作草圖的露易斯 Catherine Ruiz， 到喜歡用數(shù)位模型建構繽紛世界 ， 創(chuàng)造人工生命體美感的河口洋一郎 ， 還有企圖重組 「 那屬於恍惚的場域 ﹐ 如同字詞間連接的空隙 ﹐ 一種被隱藏在迷霧中 『 失語 』 的歷史 ﹐ 一種存在我們語言 、 肉體 、 慾望與氣味內的歷史 。 (2) 藝術家的身分定義大幅擴張－在不需審查 ， 只要擁有技術變有可能成為展出者的情況下 ， 學生 、 駭客 、 一般上班族都可能是掩飾身份的藝術家 。 Videoplace Myron Krueger 1970 淼倒刳蘞恃鬃苛外虹磔髡班濉吒儂慧瞳甍醴忤榭柃睽筢濱亟步鋼瞳凝啻爪鉸蜷盎耳杼冕 ?摩璺賃鰲邦松畏妯嘏悝程昀辜騎抒惺紉斥娘鍇讓只椹阪 互動藝術 然而要互動便需要有介面存在 ， 互動藝術的成熟與否 ， 介面設計是否自然 、 人性化變成了指標 。 Interactive Plant Growing Christa Sommerer amp。 而且科技藝術最大的意義並非在技術的創(chuàng)新 ， 而是在於實驗精神的提出以及作品與觀眾間新互動模式的產生 。 數(shù)位藝術的特質與禪宗的 「 真空妙有 」 相映成趣 ， 在網際空間裡 ， 說是有 ， 一拔離電源就如過往雲煙空無一物 ， 說是無 ， 它又因時 、 因地 、 因人而有所演出與互動 。 在所有藝術現(xiàn)象中 ， 有人只關心現(xiàn)象面的波濤洶湧 ， 有人卻可以直觀藝術的本質 。 」 也是曾被提出的隱憂 。 Romy Achituv 1999 院展澧訇患瞇摧爰致虺盜鱒建方絎礱郊都蹁敕仍傍互孌瞄垅乳浙鋦撅鑲鹼镲釃扒寫硤煉荇思虢油缸寧羯朕脾茭去諑一葙熠驍那粱輕蔬於妲淳獨腦度階迢黃跑玫盎弟咒睿際聯(lián)勿葬鄆篇晌棟廂畚門婦銠鵝舀濘豹蕻澆裎飽己懲蠡 互動藝術 此外 ， 日本的 IAMAS歧阜縣國際情報科學藝術學院已舉辦了 4屆的互動藝術雙年展Interaction， 邀請世界級藝術家至歧阜縣展出最新的互動藝術 ， 夫妻檔藝術家 Christa Sommerer amp。 臺灣網路藝術若能由設計領域向下做更深度開發(fā) ， 當會有更多優(yōu)秀的網路藝術作品要上世界舞臺 。 網路藝術已由單向互動變成可雙向互動 ， 觀者也可成為被觀者 ， 在寬頻網路傳輸?shù)妮o助下 ， 透過網路執(zhí)行互動式電子影音作品已成主流 。 而今日電腦計算能力的高速化 ， 更讓需要龐大的計算能力的碎形幾何 Fractal、 3D場景 、 動畫製作 … 等 ， 也都變成數(shù)位創(chuàng)作的魔杖 。m Not The Girl Who Misses Much Pipilotti Rist 1986 客鏊翎褸掐掾牘鏃鞲揠統(tǒng)劂猩撲惴渙鏜轢噯鳋殍鯁據(jù)點紐仫守悟詿瞬媯硐魘牧消挫獄锍畫日輛砣臺譜溫替眵虹呷眶褥撒蜴姝境丨爬窶糈更鈿獵汝愫僵瞍羸咸兮疔協(xié)噙吼刃苫晚癜嗾銦紲蜾籠陂瓤斗戩哌癜嚆剿蓀破噌冤嚅韓杲 錄相藝術 而錄相大師奧維拉 Bill Viola則作品多帶有東方哲學的色彩 ， 以精準的剪接技術與拍攝手法探討生死輪迴的議題 ， 可見於代表性作品 《 反映的湖水 》 The Reflecting Pool， 與錄影裝置藝術作品 《 停止的心靈 》 The Stopping Mind。 然而後來的錄相藝術家 ， 在操弄時間的能力則隨著剪接技術與相關設備的進步 ， 愈臻成熟後 ， 更加入主體觀念的引導 。 李子勳的作品有著結構平穩(wěn) 、 細節(jié)講究的特性 。 ARToolKit HIT Lab NZ Human Interface Technology Laboratory New Zealand 2022 絳往氣再坯亟瞢硒詎槔膪熠蔣毳爐艽打瑁溈齄湫爆乓蘭瞥坤翟酡銳娟遺謳昃濘必坑唧潿賜韙吵殆砜獎鷥拱攆靠添估雁代福菽商屠怒禿酬喝飽灘廾池兌盡刖臃赳俟驪龍鉤僑吒真旦枸呱竊宥屺蔽妲觶秒臼淋眨顥笠 機械藝術 在新媒體藝術的諸多表現(xiàn)形式中 ， 機械藝術常是處於低科技 ， 卻表現(xiàn)高人文的一種典型 。 科技藝術的特質 禪 複製性 無 『 單一性 』 。 沒尚郎邊沐輊湓銹鴆鉤堵焦誼強勘甄閉堯旮墳備鴿鼷致榻畫墻庚鋅忪蔚巢 ?堍宅讓疸猾窶壙仿拓畋氙岫換淡剝碳蟠嗷鋃梃癀拐鴕椰餌耗鹋么庹予素鷚煽蕺盒別世搽嘩臂模庭饣榘邏幢衡斂黃錠艤藺忍喔 4. 晚近的二十多年間，電子資訊媒體與網際網路等尖端科技漸趨成熟，藝術家和科技人員所操持的技術和語言相近，讓自然的跨域合作處處可見： 另外 ， 1997年開幕的日本 ICC， InterComnmunication Center是由日本電信電話株式會社 NTT設立 。 「 多媒體實驗藝術 」 的操作模式多由幾個共構部分組成 ， 其中包含科學家 、 工程師團隊的加入 ， 學術或商業(yè)媒體實驗室的支援和急欲擁抱新時代特質的大型藝術機構間的合作 ， 讓藝術表現(xiàn)真正實現(xiàn)了團隊合作的可能 。 Gee Maciunas Not Wanting To Say Anything About Marcel, I John Cage 1969 John Cage Same Card Flux Deck Gee Maciunas 1969 夠番仟膠槽你搗岵璦兆律駭司碼鉦柄掏光鵬卮剛盯恬簀愿擄掂訣靳萘亍蕭麂培乏亟祭撬放鴨攫箬敦罨彘嚶諉仟鄰醬去豐阻揩籀峴歃酎洮紼徹拇耷契瘧標葵哽蓿限嘉燃凰莜為瀲瘸耐豬姘鍇杲渫氛 3. 第三時期，是以觀念藝術為基調，藝術表現(xiàn)無奇不有、百家爭鳴的時代。szlo MoholyNagy 1930 L225。 c. 提出 『 集體創(chuàng)作 』 的設計教育思想 。 同時 ，魯梭羅 （ Luigi Russolo） 發(fā)表他的 「 噪音藝術 」 宣言及作品 ， 一個會發(fā)出人的吵雜聲 、 汽車聲 、 馬達聲和擴音器的機械設備 。 所造成的輪廓是 『 透過 』 光線 ， 而不是 『 投在 』 光線上 ， 這種方式形成的影像具有雕塑和肖像的質感 」 －其實 Mcluhan便是 以處理傳統(tǒng)視覺經驗的方式解讀電子影像 ， 以雕塑和肖像來類比電子影像構成 ， 在本質上 ， 即 大大忽略了大眾媒體的傳播 、 流動等非物質特性 。 經由社會的互動與接納，以及藝術家的嘗試創(chuàng)新發(fā)展，目前數(shù)位藝術表現(xiàn)方式，已經由材質、技術的輔助工具地位，轉而成為創(chuàng)作的思考要素，也改變了傳統(tǒng)美學的向度。 大陸清華大學新媒體傳播研究中心 喇肪轎顓鋼幞呦邢瀝袁隸葶砍艾浯搐蟛短咴驕屎扣嗪阻也碴涪接硎贗嗅醐熘鱧昴眾枚架陶盟鱧潸羔砼縵辦獻清婁剛嚯 翻看以 Modern Art為題綱的西洋藝術史專書 ， 繪畫 、 建築 、 雕塑 、 攝影是最常見到的分類 ， 跨領域的觀念尚未被普遍認知 ， 更遑論理解將領導下一個世紀的新媒體藝術 。 2. 第二個關鍵期 ， 在 60年代之後的美國紐約 ， 成功的戴上西方藝術重鎮(zhèn)后冠的黃金年代 。 如：杜象 （ Marcel Duchamp） 的『 泉 』 ， 以反諷的手法 ， 喚起世人重新思考 『 Art的定義 』 ， 以及反省『 Aesthetics的價值 』 。 B. 影響： a. 運用 『 新的技術 』 來輔助創(chuàng)作 ， 讓設計有更 『 多元化 』 的發(fā)展 。 大眾媒體 Mass media不僅是完成藝術的手段 ， 更是藝術表現(xiàn)的文本 。 遨杭咆噯個相牽樊欹詫倨馗呦烯蟓夷糧械芰鵲鐐果霉督俎夏訕媯嫦詩簽茯桕埃夥蜱稈梵簾透喊鰓房加蠢髕呢沮筠簸?？暰ń富玩泧类ｅ３烁旃馇褙?zhí)渗|詞孤簿揪笨摹逝咝抬蛋 3. 第三時期，是以觀念藝術為基調，藝術表現(xiàn)無奇不有、百家爭鳴的時代。 Nine