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個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言特點(diǎn)研究論文[五篇范例](專(zhuān)業(yè)版)

  

【正文】 這類(lèi)商品的包裝都應(yīng)給人一種高價(jià)名牌的感覺(jué)。這里不多贅述。例如萬(wàn)寶路煙盒上身采用暗紅色,下身是純白色,色彩搭配醒目、突出,使人聯(lián)想到西部牛仔的陽(yáng)剛之氣。包裝設(shè)計(jì)通過(guò)自身所特有的藝術(shù)形式,通過(guò)視覺(jué)要素向消費(fèi)者傳遞產(chǎn)品的信息,設(shè)計(jì)文化、設(shè)計(jì)風(fēng)格在包裝上得以體現(xiàn),最重要的是包裝設(shè)計(jì)的意境可以詮釋設(shè)計(jì)者自身的情感提煉,對(duì)藝術(shù)形象的再創(chuàng)造。對(duì)這些也不太了解,也不知道應(yīng)該從哪些方面去構(gòu)思。使用一些關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)文和吉祥書(shū)法文字,以古書(shū)的形式重新做了一些特別排版設(shè)計(jì),作為一種特殊的圖形烘托氛圍。 寓意吉祥的圖案我國(guó)有著歷史悠久的文化傳統(tǒng),我國(guó)傳統(tǒng)圖形具有鮮明的地域性和民族特色而盡顯中華民族的風(fēng)貌,傳統(tǒng)圖案紋樣是包裝設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的一種裝飾手法,在顯示民族風(fēng)格上起著潛移默化的藝術(shù)效果。 中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代月餅包裝設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓就是道法自然,和諧統(tǒng)一。在 國(guó)際設(shè)計(jì)風(fēng)格 潮流之后,開(kāi)創(chuàng)多元化的設(shè)計(jì)潮流,是新一代設(shè)計(jì)師們所面臨的課題。如今,人們的消費(fèi)觀已經(jīng)不再取決于產(chǎn)品質(zhì)量,而更多傾向于自我喜好。多彩色就是色彩冷暖的結(jié)合,色彩種類(lèi)多樣,能體現(xiàn)出多姿多彩、繽紛綻放的感覺(jué)。( 2)可食性材料的環(huán)?;?。一個(gè)具有一定特點(diǎn)的包裝設(shè)計(jì)中,將實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值的高效統(tǒng)一。通常情況下,包裝裝潢的表現(xiàn)手法有兩種形式,一種是寫(xiě)實(shí)、一種是抽象。當(dāng)代個(gè)性化的包裝設(shè)計(jì)在色彩語(yǔ)言上,追求自然色另外保留了原包裝的色彩,不通過(guò)刻意的加工,而是希望以一種最簡(jiǎn)單最自然的狀態(tài)展現(xiàn)出對(duì)美的追求。仿生法,顧名思義就是將生物所具備的形象、功能、色彩、材料等進(jìn)行仿照,使得包裝設(shè)計(jì)上具有生動(dòng)性,與生物的形態(tài)等特征具有一定的相似性,給消費(fèi)者帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊,激發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的欲望,提高購(gòu)買(mǎi)力。個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言特點(diǎn)研究論文 [五篇范例 ] 第一篇:個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言特點(diǎn)研究論文 【摘要】隨著時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)下包裝設(shè)計(jì)的語(yǔ)言方面朝著個(gè)性化的方向發(fā)展著,本文我們就針對(duì)當(dāng)代個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)展開(kāi)深入的探究工作,提高包裝設(shè)計(jì)的個(gè)性化,制造出更多符合市場(chǎng)需要的現(xiàn)代化包裝作品。( 6)仿古法。( 3)肌理質(zhì)感方面的適宜性。寫(xiě)實(shí)一般都是采用實(shí)際的繪畫(huà)、照片來(lái)表現(xiàn),使得商品具有一定的形象性和質(zhì)感,其制作的過(guò)程也很簡(jiǎn)便,而抽象的表現(xiàn)手法通常是針對(duì)那些不太好描述的商品,展現(xiàn)出高質(zhì)量、現(xiàn)代化的感受。 2 個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言方面的特點(diǎn) 個(gè)性化的商品包裝 是借助獨(dú)具特色的產(chǎn)品標(biāo)示來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的提高,在整體規(guī)劃和具體設(shè)計(jì)的條件下,形成一種獨(dú)特的個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言,向消費(fèi)者有效的傳遞商品的信息,當(dāng)代個(gè)性化的包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言主要表現(xiàn)在視覺(jué)和觸覺(jué)兩個(gè)方面,下面我們對(duì)個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言進(jìn)行深入的闡述,分析其特點(diǎn)。當(dāng)代的個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)中,使用可食性的材料,不僅是對(duì)傳統(tǒng)材料的顛覆,更是為“零包裝”的形式產(chǎn)生提供重要的條件,同時(shí)也是一種環(huán)保理念的體現(xiàn),具有較廣大的未來(lái)發(fā)展空間,促進(jìn)“白色污染”問(wèn)題的解決。 造型豐富 包裝造型會(huì)激發(fā)人的情感,一方面,來(lái)自包裝要素本身的情感特征;另一方面,則是來(lái)自包裝結(jié)構(gòu)的情感。這種潮流和專(zhuān)屬象征的情感體現(xiàn)能使消費(fèi)者感到快樂(lè)。這種發(fā)揮是在對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)方式的理解基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)的元素加以改造提煉和運(yùn)用,使其更富有時(shí)代的特色。這樣的意境深藏于形式中,意境通過(guò)審美來(lái)體驗(yàn)。利用傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)完美的包裝作品的例子比比皆是,尤其應(yīng)用在一些傳統(tǒng)老字號(hào)商品及特色的商品包裝上。傳統(tǒng)色彩在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 色彩是食品包裝設(shè)計(jì)中最重要的環(huán)節(jié),常常具有先聲奪人的力量,它是美感中最普遍的形式,極易引起人的情感反應(yīng)與變化。在網(wǎng)上翻閱圖片,查找資料,開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步的了解,慢慢了解了月餅包裝,構(gòu)思雖然還是不是很清楚,但是比剛開(kāi)始有了一些思路,就開(kāi)始嘗試著做起來(lái)。如 何讓中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)達(dá)到的完美結(jié)合,從而讓中國(guó)傳統(tǒng)元素得到更好的發(fā)揚(yáng),這既是一種挑戰(zhàn)也是一種不可推卸的責(zé)任。煙盒上方飾有燙金的菲利浦 (二)包裝色彩設(shè)計(jì) 色彩在包裝設(shè)計(jì)中占有特別重要的地位。國(guó)內(nèi)的“茅臺(tái)酒”、“五糧液”、“滬州老窖”、“中華煙”、“云煙”等極品包裝,也在設(shè)計(jì)上開(kāi)始向國(guó)際名牌看齊。背景圖案上的金字塔和棕桐樹(shù)代表古老的東方,給人一種神秘的和原始的感覺(jué)。包裝圖案設(shè)計(jì)禁忌可分為人物、動(dòng)物、植物和幾何圖形禁忌幾種。不只是透明包裝或用彩 色照片充分表現(xiàn)商品本身的固有色,而是更多地使用體現(xiàn)大類(lèi)商品的形象色調(diào),使消費(fèi)者產(chǎn)生類(lèi)似信號(hào)反映一樣的認(rèn)知反映,快速地憑 色彩確知包裝物的內(nèi)容。包裝設(shè)計(jì)有一定的特殊性,既有實(shí)用性,又有藝術(shù)觀賞性,好的設(shè)計(jì)不但可以提升產(chǎn)品的知名度,同時(shí)也滿足了消費(fèi)者追求藝術(shù)的心理需求。 經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的月餅包裝設(shè)計(jì)畢業(yè)創(chuàng)作,我從中學(xué)到了很多東西,在包裝設(shè)計(jì)的剛開(kāi)始,十分迷茫,沒(méi)有一點(diǎn)方向,感覺(jué)無(wú)從下手,不知道從哪開(kāi)始做起。以各種書(shū)法字體的“月”字,進(jìn)行組合、排版,并加以藝術(shù)處理,用作包裝背景,從而突出中秋節(jié)月餅包裝這一主題。在進(jìn)行咀香園月餅包裝設(shè)計(jì)時(shí),我搜索、收集了全國(guó)各個(gè)地區(qū)的月餅包裝資料,來(lái)分析他們的設(shè)計(jì)理念及它們所具有的當(dāng)?shù)匚幕陌b特點(diǎn),加以借鑒,以此來(lái)增加自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和綜合分析能力,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,在設(shè)計(jì)時(shí)堅(jiān)持自己的觀念和構(gòu)思,努力讓自己所要表達(dá)的主題,信息更加生動(dòng),更具有 洛陽(yáng)特色,更具有說(shuō)服力和感染力。在設(shè)計(jì)“荊楚園”月餅的包裝時(shí),我應(yīng)用洛陽(yáng)牡丹及其深厚的文化底蘊(yùn),把牡丹花進(jìn)行藝術(shù)抽象美化,將商品的特點(diǎn)形象加以展示,吸引商家和消費(fèi)者的注意力。 月餅包裝中的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵 中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素是東方文化的一處獨(dú)特景觀和寶貴財(cái)富,它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、流傳久遠(yuǎn),是其他藝術(shù)形式難以替代的,在世界藝術(shù)之林中,它那獨(dú)特的東方文化魅力正熠熠生 輝。 4 個(gè)性定制化 1962 年,米加布萊克指出,“設(shè)計(jì)師的職責(zé)是設(shè)計(jì)出有用且令人愉快的產(chǎn)品”。在喜糖包裝中,暖色占有重要位置。一般抽象化的包裝造型更能激發(fā)消費(fèi)者的想象力,實(shí)現(xiàn)與不同消費(fèi)者 的主觀意象的匹配度,另外抽象化的造型設(shè)計(jì)可以在非寫(xiě)實(shí)的視覺(jué)形式中,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化設(shè)計(jì)的靈活性,滿足各層級(jí)消費(fèi)者的需求。而這個(gè)性化的包裝設(shè)計(jì)中,可能會(huì)借助個(gè)性化的標(biāo)識(shí)、整體的規(guī)劃情況以及設(shè)計(jì)中的視覺(jué)符號(hào),來(lái)體現(xiàn)企業(yè)的獨(dú)特性,在體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)觀念、企業(yè)文化的良好作用下,提高企業(yè)在消費(fèi)者中的地位,增加消費(fèi)者對(duì)商品對(duì)企業(yè)的認(rèn)可度。關(guān)于包裝裝潢的設(shè)計(jì),它作為商業(yè)美術(shù)的重要組成部分,對(duì)保護(hù)商品、美化商品、傳達(dá)商品的含義具有重要的作用,同時(shí)包裝裝潢具有一定的實(shí)用價(jià)值和欣賞價(jià)值,除此之外包裝裝潢 對(duì)包裝設(shè)計(jì)的個(gè)性化具有一定的促進(jìn)作用。比如在五糧液的包裝設(shè)計(jì)中,選用水晶鼓瓶的造型,另外在包裝設(shè)計(jì)上選紅色作為主色調(diào),并且以中國(guó)的元寶形鎖和金色的字體作為設(shè)計(jì)的要素,充分的體現(xiàn)了五糧 液返璞歸真,傳承與發(fā)展的重要理念,提高了消費(fèi)者對(duì)其的購(gòu)買(mǎi)欲望。( 5)仿生法。 【關(guān)鍵詞】個(gè)性化包裝;設(shè)計(jì)語(yǔ)言;特點(diǎn) 引言 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展下,消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)力得到了一定的提高,人們對(duì)商品的質(zhì)量有了更高的要求,這其中就包含了人們對(duì)商品包裝的要求,就目前市場(chǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看,我國(guó)的商品包裝正朝著個(gè)性化的方向發(fā)展,下面我們就對(duì)此展
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