【正文】 定的提高，人們對(duì)商品的質(zhì)量有了更高的要求，這其中就包含了人們對(duì)商品包裝的要求，就目前市場發(fā)展的現(xiàn)狀來看，我國的商品包裝正朝著個(gè)性化的方向發(fā)展，下面我們就對(duì)此展開深入的探究工作。 1 包裝設(shè)計(jì)的概述 所謂包裝，就是流通過程中保護(hù)產(chǎn)品、提供運(yùn)輸方便、提高銷售量，并按照一定的技術(shù)方法而采用的容器、材料及輔助物等的總體名稱。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和人民生活水平不斷提高的條件下，商品的銷售越來越注重包裝的設(shè)計(jì)，個(gè)性化的包裝設(shè)計(jì)語言成為發(fā)展的潮流，下面我們就對(duì)包裝設(shè)計(jì)的類型和設(shè)計(jì)方法等進(jìn)行闡述。 包裝設(shè)計(jì)的類型 （ 1）包裝裝潢的設(shè)計(jì)。關(guān)于包裝裝潢的設(shè)計(jì)，它作為商業(yè)美術(shù)的重要組成部分，對(duì)保護(hù)商品、美化商品、傳達(dá)商品的含義具有重要的作用，同時(shí)包裝裝潢具有一定的實(shí)用價(jià)值和欣賞價(jià)值，除此之外包裝裝潢 對(duì)包裝設(shè)計(jì)的個(gè)性化具有一定的促進(jìn)作用。通常情況下，包裝裝潢的表現(xiàn)手法有兩種形式，一種是寫實(shí)、一種是抽象。寫實(shí)一般都是采用實(shí)際的繪畫、照片來表現(xiàn)，使得商品具有一定的形象性和質(zhì)感，其制作的過程也很簡便，而抽象的表現(xiàn)手法通常是針對(duì)那些不太好描述的商品，展現(xiàn)出高質(zhì)量、現(xiàn)代化的感受。（ 2）包裝造型的設(shè)計(jì)。在包裝造型的設(shè)計(jì)方面，主要是指各類包裝的外觀立體形態(tài)，包裝造型相對(duì)于包裝裝潢，是它的有效載體，一個(gè)良好的包裝造型可以為包裝的視覺設(shè)計(jì)起到了良好的奠基作用。在包裝造型設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)人員不僅要考慮到材料的特性，還要考 慮到包裝的各個(gè)組成要素，在外觀設(shè)計(jì)上要與包裝裝潢相結(jié)合，體現(xiàn)包裝造型設(shè)計(jì)的審美性、趣味性以及實(shí)用性等。（ 3）包裝設(shè)計(jì)的方法。在對(duì)包裝設(shè)計(jì)的類型有一定的了解后，下面我們就對(duì)來討論一下包裝設(shè)計(jì)的方法，一般的包裝設(shè)計(jì)方法包括以下幾種：（ 4）系列法。在包裝設(shè)計(jì)的方法中，最常見的一種方法就是系列法，在包裝設(shè)計(jì)的過程中，對(duì)產(chǎn)品的形態(tài)、品名、色彩等方面進(jìn)行統(tǒng)一的設(shè)計(jì)，形成一種系列化的狀態(tài)，在滿足了消費(fèi)者的不同需求后，還可以通過系列化的形式，打破單一而單調(diào)的包裝形式，達(dá)到消費(fèi)者的審美標(biāo)準(zhǔn)。（ 5）仿生法。仿生法，顧名思義就是將生物所具備的形象、功能、色彩、材料等進(jìn)行仿照，使得包裝設(shè)計(jì)上具有生動(dòng)性，與生物的形態(tài)等特征具有一定的相似性，給消費(fèi)者帶來視覺上的沖擊，激發(fā)消費(fèi)者購買的欲望，提高購買力。（ 6）仿古法。仿古法就是指在包裝設(shè)計(jì)的過程中，將一些古老的但是仍然具有積極意義的事物充分利用，將其表現(xiàn)在包裝的設(shè)計(jì)中，既表達(dá)了對(duì)古老事物的懷舊感，同時(shí)也是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的逆反和批判。（ 7）簡化法。由于當(dāng)今社會(huì)的人們，越來越追求簡約與時(shí)尚，在價(jià)值觀念、心理需求、生產(chǎn)工藝等方面都越來越追求簡單大方的形式，因此在包裝設(shè)計(jì)上運(yùn)用簡約的方法具有積極的促進(jìn) 作用。 包裝設(shè)計(jì)個(gè)性化的含義 就包裝設(shè)計(jì)個(gè)性化的含義來看，是指在包裝中適當(dāng)?shù)淖⑷肫髽I(yè)文化的思想內(nèi)涵，展現(xiàn)出企業(yè)的形象特點(diǎn)，形成一種提高競爭力的良好戰(zhàn)略。而這個(gè)性化的包裝設(shè)計(jì)中，可能會(huì)借助個(gè)性化的標(biāo)識(shí)、整體的規(guī)劃情況以及設(shè)計(jì)中的視覺符號(hào)，來體現(xiàn)企業(yè)的獨(dú)特性，在體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營觀念、企業(yè)文化的良好作用下，提高企業(yè)在消費(fèi)者中的地位，增加消費(fèi)者對(duì)商品對(duì)企業(yè)的認(rèn)可度。一個(gè)具有一定特點(diǎn)的包裝設(shè)計(jì)中，將實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值的高效統(tǒng)一。 2 個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)語言方面的特點(diǎn) 個(gè)性化的商品包裝 是借助獨(dú)具特色的產(chǎn)品標(biāo)示來實(shí)現(xiàn)對(duì)產(chǎn)品競爭力的提高，在整體規(guī)劃和具體設(shè)計(jì)的條件下，形成一種獨(dú)特的個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)語言，向消費(fèi)者有效的傳遞商品的信息，當(dāng)代個(gè)性化的包裝設(shè)計(jì)語言主要表現(xiàn)在視覺和觸覺兩個(gè)方面，下面我們對(duì)個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)語言進(jìn)行深入的闡述，分析其特點(diǎn)。 個(gè)性化視覺設(shè)計(jì)語言的特點(diǎn) （ 1）文字圖形化和圖形文字化。在包裝版式設(shè)計(jì)中，最重要的視覺設(shè)計(jì)語言是文字圖形化和圖形文字化，它最大的特點(diǎn)就是能夠向消費(fèi)者提供最直接、最便捷的商品信息語言，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者對(duì)商品的理解。文字圖形化和圖形文字化首先要 對(duì)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、設(shè)計(jì)的版式等進(jìn)行有效的整合，然后再對(duì)消費(fèi)者的心理特征進(jìn)行把握后，選擇合適的文字和語言，充分的展現(xiàn)文字和圖形的線條組合張力，體現(xiàn)個(gè)性化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，滿足人們?cè)谝曈X方面的審美要求。在包裝設(shè)計(jì)中，充分的展現(xiàn)靈活性，在一些說明文字具有復(fù)雜性時(shí)，合理的運(yùn)用圖形進(jìn)行表達(dá)，在展現(xiàn)簡約性的同時(shí)，更進(jìn)一步的展示商品的特征。（ 2）色彩語言的簡約時(shí)尚。在包裝設(shè)計(jì)的工作中，能夠最先引發(fā)消費(fèi)者興趣的就屬色彩語言了，因?yàn)槿藗儗?duì)色彩的視覺反應(yīng)具有最敏感的特點(diǎn)，在某種程度上，甚至決定了產(chǎn)品包裝的質(zhì)量與好壞，隨著社會(huì)的發(fā)展，簡約 而時(shí)尚成為一種潮流和風(fēng)向標(biāo)，能夠在包裝設(shè)計(jì)中，運(yùn)用簡約時(shí)尚的色彩語言，對(duì)發(fā)揮產(chǎn)品包裝的色彩潛能具有重要的作用。比如在五糧液的包裝設(shè)計(jì)中，選用水晶鼓瓶的造型，另外在包裝設(shè)計(jì)上選紅色作為主色調(diào)，并且以中國的元寶形鎖和金色的字體作為設(shè)計(jì)的要素，充分的體現(xiàn)了五糧液返璞歸真，傳承與發(fā)展的重要理念，提高了消費(fèi)者對(duì)其的購買欲望。當(dāng)代個(gè)性化的包裝設(shè)計(jì)在色彩語言上，追求自然色另外保留了原包裝的色彩，不通過刻意的加工，而是希望以一種最簡單最自然的狀態(tài)展現(xiàn)出對(duì)美的追求。（ 3）肌理質(zhì)感方面的適宜性。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，單一的視覺感 覺進(jìn)行不能滿足消費(fèi)者的需要，與此同時(shí)，肌理質(zhì)感方面的適宜性凸現(xiàn)出來，在包裝設(shè)計(jì)中，注重對(duì)視覺和觸覺的雙向感知具有積極的意義。肌理質(zhì)感的適宜性可以在體現(xiàn)包裝個(gè)性化和人文主義精神的過程中，為消費(fèi)者提供一種真實(shí)、可靠、親切的感覺，通過一種樸實(shí)而自然的感受，達(dá)到一種與產(chǎn)品自然融合的狀態(tài)。 個(gè)性化觸覺設(shè)計(jì)語言的特點(diǎn) （ 1）形態(tài)仿生造型設(shè)計(jì)的抽象化。當(dāng)代個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)的語言中關(guān)于觸覺方面的語言設(shè)計(jì)具有一定的特點(diǎn)，比如形態(tài)仿生造型的抽象化。一般抽象化的包裝造型更能激發(fā)消費(fèi)者的想象力，實(shí)現(xiàn)與不同消費(fèi)者 的主觀意象的匹配度，另外抽象化的造型設(shè)計(jì)可以在非寫實(shí)的視覺形式中，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化設(shè)計(jì)的靈活性，滿足各層級(jí)消費(fèi)者的需求。（ 2）可食性材料的環(huán)?；．?dāng)代的個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)中，使用可食性的材料，不僅是對(duì)傳統(tǒng)材料的顛覆，更是為“零包裝”的形式產(chǎn)生提供重要的條件，同時(shí)也是一種環(huán)保理念的體現(xiàn)，具有較廣大的未來發(fā)展空間，促進(jìn)“白色污染”問題的解決。結(jié)語本文對(duì)當(dāng)代個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)語言進(jìn)行深入的探究工作，希望在未來的發(fā)展道路上，能夠?qū)崿F(xiàn)包裝設(shè)計(jì)的個(gè)性化發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要。 第三篇：喜糖包裝設(shè)計(jì)的新特點(diǎn)研究論文 1 文化的交融性 隨著中西方文化的交流和融合，藝術(shù)的表現(xiàn)形式也越來越豐富，中華民族積淀了幾千年的文化精髓也滲透在了包裝設(shè)計(jì)中。中華文化的形式美和內(nèi)在寓意給予了現(xiàn)代設(shè)計(jì)者無限的靈感和創(chuàng)作想法。這款喜糖包裝的設(shè)計(jì)融合了滿清朝服上的織錦圖案，用傳統(tǒng)的同心結(jié)裝飾，色彩喜慶而和諧，整個(gè)喜糖的包裝設(shè)計(jì)充滿了傳統(tǒng)的氣息和韻律，不僅華麗、美觀，還表現(xiàn)出了喜糖包裝的品位和內(nèi)涵。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，文化融合成為了一種潮流。這種設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)大紅大紫的色彩情感，使用了現(xiàn)代潮流的黑白色。它在造型上運(yùn)用了現(xiàn)代的男女式禮 服，符合新時(shí)代的審美要求，讓人耳目一新。 2 設(shè)計(jì)形式豐富多樣 色彩豐富 21 世紀(jì)是色彩的世紀(jì)，在這個(gè)色彩斑斕的世界里，不管是在自然界還是在人類客觀的生活環(huán)境中，色彩無處不在。色彩作為最能引起人情感回應(yīng)