【正文】 了，因為人們對色彩的視覺反應(yīng)具有最敏感的特點，在某種程度上，甚至決定了產(chǎn)品包裝的質(zhì)量與好壞，隨著社會的發(fā)展，簡約而時尚成為一種潮流和風(fēng)向標，能夠在包裝設(shè)計中，運用簡約時尚的色彩語言，對發(fā)揮產(chǎn)品包裝的色彩潛能具有重要的作用。當代個性化的包裝設(shè)計在色彩語言上，追求自然色另外保留了原包裝的色彩，不通過刻意的加工，而是希望以一種最簡單最自然的狀態(tài)展現(xiàn)出對美的追求。隨著時代的不斷發(fā)展，單一的視覺感覺進行不能滿足消費者的需要，與此同時，肌理質(zhì)感方面的適宜性凸現(xiàn)出來，在包裝設(shè)計中，注重對視覺和觸覺的雙向感知具有積極的意義。 個性化觸覺設(shè)計語言的特點 （ 1）形態(tài)仿生造型設(shè)計的抽象化。一般抽象化的包裝造型更能激發(fā)消費者的想象力，實現(xiàn)與不同消費者的主觀意象的匹配度，另外抽象化的造型設(shè)計可以在非寫實的視覺形式中，實現(xiàn)個性化設(shè)計的靈活性，滿足各層級消費者的需求。當代的個性化包裝設(shè)計中，使用可食性的材料，不僅是對傳統(tǒng)材料的顛覆，更是為“零包裝”的形式產(chǎn)生提供重要的條件，同時也 是一種環(huán)保理念的體現(xiàn)，具有較廣大的未來發(fā)展空間，促進“白色污染”問題的解決。 第二篇：個性化包裝設(shè)計語言特點研究論文 【摘要】隨著時代的發(fā)展，當下包裝設(shè)計的語言方面朝著個性化的方向發(fā)展著，本文我們就針對當代個性化包裝設(shè)計的特點展開深入的探究工作，提高包裝設(shè)計的個性化，制造出更多符合市場需要的現(xiàn)代化包裝作品。 1 包裝設(shè)計的概述 所謂包裝，就是流通過程中保護產(chǎn)品、提供運輸方便、提高銷售量，并按照一定的技術(shù)方法而采用的容器、材料及輔助物等的總體名稱。 包裝設(shè)計的類型 （ 1）包裝裝潢的設(shè)計。通常情況下，包裝裝潢的表現(xiàn)手法有兩種形式，一種是寫實、一種是抽象。（ 2）包裝造型的設(shè)計。在包裝造型設(shè)計的過程中，設(shè)計人員不僅要考慮到材料的特性，還要考 慮到包裝的各個組成要素，在外觀設(shè)計上要與包裝裝潢相結(jié)合，體現(xiàn)包裝造型設(shè)計的審美性、趣味性以及實用性等。在對包裝設(shè)計的類型有一定的了解后，下面我們就對來討論一下包裝設(shè)計的方法，一般的包裝設(shè)計方法包括以下幾種：（ 4）系列法。（ 5）仿生法。（ 6）仿古法。（ 7）簡化法。 包裝設(shè)計個性化的含義 就包裝設(shè)計個性化的含義來看，是指在包裝中適當?shù)淖⑷肫髽I(yè)文化的思想內(nèi)涵，展現(xiàn)出企業(yè)的形象特點，形成一種提高競爭力的良好戰(zhàn)略。一個具有一定特點的包裝設(shè)計中，將實現(xiàn)商品價值與藝術(shù)價值的高效統(tǒng)一。 個性化視覺設(shè)計語言的特點 （ 1）文字圖形化和圖形文字化。文字圖形化和圖形文字化首先要 對設(shè)計的內(nèi)容、設(shè)計的版式等進行有效的整合，然后再對消費者的心理特征進行把握后，選擇合適的文字和語言，充分的展現(xiàn)文字和圖形的線條組合張力，體現(xiàn)個性化的設(shè)計風(fēng)格，滿足人們在視覺方面的審美要求。（ 2）色彩語言的簡約時尚。比如在五糧液的包裝設(shè)計中，選用水晶鼓瓶的造型，另外在包裝設(shè)計上選紅色作為主色調(diào)，并且以中國的元寶形鎖和金色的字體作為設(shè)計的要素，充分的體現(xiàn)了五糧液返璞歸真，傳承與發(fā)展的重要理念，提高了消費者對其的購買欲望。（ 3）肌理質(zhì)感方面的適宜性。肌理質(zhì)感的適宜性可以在體現(xiàn)包裝個性化和人文主義精神的過程中，為消費者提供一種真實、可靠、親切的感覺，通過一種樸實而自然的感受，達到一種與產(chǎn)品自然融合的狀態(tài)。當代個性化包裝設(shè)計的語言中關(guān)于觸覺方面的語言設(shè)計具有一定的特點，比如形態(tài)仿生造型的抽象化。（ 2）可食性材料的環(huán)?；＝Y(jié)語本文對當代個性化包裝設(shè)計語言進行深入的探究工作，希望在未來的發(fā)展道路上，能夠?qū)崿F(xiàn)包裝設(shè)計的個性化發(fā)展，適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的需要。中華文化的形式美和內(nèi)在寓意給予了現(xiàn)代設(shè)計者無限的靈感和創(chuàng)作想法。在經(jīng)濟全球化的今天，文化融合成為了一種潮流。它在造型上運用了現(xiàn)代的男女式禮 服，符合新時代的審美要求，讓人耳目一新。色彩作為最能引起人情感回應(yīng)的視覺要素，在設(shè)計中是最能展現(xiàn)情感變化的視覺心理要素之一。黑色和白色的搭配在色彩上形成了強烈的對比，在簡潔中求新穎，讓視覺沒有負擔感，用女士禮服和男士襯衫為造型，獨特新奇。心理學(xué)研究表明， 食物類產(chǎn)品大多以輕松明快、明艷活潑的暖色調(diào)為主，不僅具有視覺沖擊力，還能誘發(fā)人們的食欲。多彩色就是色彩冷暖的結(jié)合，色彩種類多樣，能體現(xiàn)出多姿多彩、繽紛綻放的感覺?，F(xiàn)如今，人們更加注重包裝能否將結(jié)婚喜慶的寓意表現(xiàn)出來，他們要從視覺上體現(xiàn)結(jié)婚的主題。 材料豐富 不同的材質(zhì)在各個領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛，而運用在喜糖包裝設(shè)計上的材料也具有多樣性。這款鋁制的金屬包裝雅致而大方，將產(chǎn)品特性表現(xiàn)得淋漓盡致。這是因為它具有便宜、靈活和環(huán)保的特點。 3 工藝的進步 隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，許多新技術(shù)、新工藝、新思維被應(yīng)用于包裝設(shè)計、包裝工藝、包裝設(shè)備、包裝新材料和包裝新產(chǎn)業(yè)中。包裝成型主要包括金屬包裝的成型、塑料包裝的成型、紙品包裝的成型以及其他復(fù)合材料的包裝成型。不同材質(zhì)的包裝成型已借助氣壓、沖擊、濕法處理、真空技術(shù)等來實現(xiàn)工藝的簡化和科學(xué)化。如今，人們的消費觀已經(jīng)不再取決于產(chǎn)品質(zhì)量，而更多傾向于自我喜好。對設(shè)計師來說，喜糖的包裝設(shè)計要實現(xiàn)與消費者情感上的溝通和心靈的契合。 包裝設(shè)計作為一種文化符號載體，它不僅體現(xiàn)著地域性特色，同時也起著傳播文化特色的作用。本文正立足這一主題，以民族文化為切入點，對民族文化包裝設(shè)計的實施和意義進行了深入論述。 曾子曾說過“慎終追遠，民德歸厚”意思是說只有慎重的對待自然與生死，永遠追懷自己的祖先與傳統(tǒng)，社會風(fēng)尚與公民道德才會回歸淳厚。我國的民族文化是我非常感興趣的，如何利用這些豐富的傳統(tǒng)文化要素，在荊楚園月餅包裝中體現(xiàn)出民族性的風(fēng)情，我在設(shè)計中作了新的嘗試，將民族文化圖案經(jīng)過現(xiàn)代演繹來詮釋中秋文化意境。 荊楚園月餅的包裝設(shè)計應(yīng)該體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的精神與藝術(shù)內(nèi)涵 。通過文化性設(shè)計 ,將傳統(tǒng)文化的精神與藝術(shù)內(nèi)涵進行有機的結(jié)合 ,可以提升月餅的檔次。在 國際設(shè)計風(fēng)格 潮流之后，開創(chuàng)多元化的設(shè)計潮流，是新一代設(shè)計師們所面臨的課題。 中國吉祥圖案無論是造型還是裝飾，都深深地植根于中國傳統(tǒng)文化之中，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，傳統(tǒng)文化思想以包裝作為載體 ,不僅表達了人們的一種美好愿望和情感 ,而且使包裝具有了獨特的美感。 傳統(tǒng)文化在月餅包裝中的作用 中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的運用，是對民間藝術(shù)元素進行微觀細致地采納和吸取，將抽象變?yōu)榫呦?，將意境變?yōu)閳D形和文字。地域文化特色一直是商家和消費者所鐘愛的包裝風(fēng)格形式。對傳統(tǒng)民族化包裝設(shè)計來講，特征在于人們對某一事物共性認可的典型性行為；特色則重在個性、地方性表達的差異性。在表現(xiàn)中不僅在于圖形、色彩、文字等局部形象的處理，更應(yīng)注意整體效果的把握，局部要融入整體之中。這樣不但體現(xiàn)了咀香園月餅包裝當?shù)氐奈幕?，同時也可以讓消費者更加明確所選商品的特色。 不同的國家有不同的民族文化，不同的民族文化有著不同的精神風(fēng)習(xí)和文化心理結(jié)構(gòu)或說文化心理邏輯，反映不同的價值和審美觀念。 中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代月餅包裝設(shè)計的和諧統(tǒng)一中國傳統(tǒng)文化的精髓就是道法自然，和諧統(tǒng)一。一切審美活動的最后都是指向欣賞，設(shè)計的最終意義是被欣賞和接受。中國 傳統(tǒng)元素根植于傳統(tǒng)民族文化之中，體現(xiàn)出了儒家