【正文】 其次，問題設計之本。當然，前提是你是愛生活的人，因為語文即生活。美好想法、創(chuàng)造意識和勇敢精神，令人不得不產(chǎn)生推心的憂思與疼痛。 但教育真的是有自身的科學基礎。讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師永遠做時代弄潮兒的與時俱進精神。諾言。 語文的核心是要把學生培養(yǎng)成為具有中國心 的現(xiàn)代禮貌人；教師的重任在于一肩挑著學生的此刻，一肩挑著國家的未來；教育的力量在于教師的成長，而教師成長的根本在于深度的內(nèi)心覺醒??這就是一個從教 60 年的教師一生中不斷發(fā)展著的教育理念，因為她的心中時時刻刻裝著學生。漫漫 60 年的教學生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在 80 高齡依然活躍在教育改革第一線，一個重要原因就是她深愛著學生?！痹谧鼋處煹牡缆飞?，她永遠保持著行走的姿態(tài)。僅此 3 點，如果不存敬畏之心，我們便很難做到。你記住帶回去吃哦！好了，好好回去上課吧！”看的出來，孩子滿是疑問，但我卻什么也沒有說破，就如于漪先生說的：“咱們的教育便是要翻開學生的心門，教育是教心的作業(yè)，不知己無 法教心”?！敖逃龑ο鬅o法選擇，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實意、全心全意地愛他們。一個雞蛋，從外面打破，成為了破雞蛋；而從內(nèi)部打破，則是一條鮮活的生命。然而，教育應有怎樣的姿態(tài)，于漪老師并未進行專門的論述，而是將一篇篇令人深思的文章 呈現(xiàn)在讀者的面前，由讀者在閱讀中體悟、在閱讀中成長。 七年級上學期時，一天正午我正在辦公室備課，一個學生過來找我，“教師，我丟了 20 元錢”，“哦，是 嗎？怎么回事？是不是你忘掉放在哪里了？”“不是的，我懷疑是小美偷的”。所以，要想 改變現(xiàn)狀提升自己，學、思、行是關鍵。我想愛國，不僅僅要體現(xiàn)在口頭上，更要體現(xiàn)在行動上。 于漪先生有一句名言：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師?！蔽蚁脒@是對教育對崇高的界說，這會使每一個教育作業(yè)者對自己從事的作業(yè) 肅然起敬。作為一名教育家，于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感，讓教育熠熠閃光，讓我對 投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。它是走進文本世界，走進學生世界，用學科教學的吸 引力和感染力，撥動學生的心弦，引發(fā)他們心靈的共鳴，用文化的甘露和智慧的瓊漿，促進學生德行和智性生命的成長。盡管我搭上了 10 元錢，可是保護了一個人的自負，這才是重要的！ 這個國際 不但需求參天大樹，相同也需求小花小草，只要是健康高興的生長就好了?。∽Ｔ敢磺械暮⒆觽兌寄芙】蹈吲d?。? 《教育的姿態(tài)》讀后感 3 姿態(tài)不等同于姿勢，它還包含態(tài)度、氣度。 從前語開端，就能感觸到一位從事教育作業(yè) 60 年的老教師的熱誠之心，她對孩子的愛是火熱的，是深重的。 再次，《教育的姿態(tài)》之美 美在厚度。 首先，《教育的姿態(tài)》之美 美在高度。于漪老師的《教育的姿態(tài)》的高度在于她認為：唯有把個人的前途與祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起的時候，自己才會變得聰明，才會在較高的地方思考問題，而且心中總是有一團火，就會有旺盛的經(jīng)久不衰的內(nèi)驅(qū)力。一個教師若德行和學識兼?zhèn)?，那她的人生就有深度，若她又善于反思，她所展示的教育姿態(tài)美得一定有厚度。一直以學生為本，是于教師的教育理念。在《新華字典》中，“姿態(tài)”一詞的意思是形態(tài)、樣子。簡潔地說，只有注重熏陶感染和潛移默化，方能收到春風化雨、潤物無聲的效果。于漪老師希望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫助學生實現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。前幾天在廣州參與生命教育的訓練，在旅途翻看《教育的姿勢》，于漪先生也說：“挑選了教師便是挑選了崇高?！痹冈蹅兠恳晃唤逃鳂I(yè)者都能像于漪先生那樣，在教育這條道路上永久堅持行走的姿勢。把優(yōu)秀中華文化傳承下去，悉心培養(yǎng)祖國花朵，讓他們散發(fā)出一種正氣、朝氣、勇敢、自信的精神，讓他們成為會尊重人有擔當求知欲旺盛的未來中 國的合格接班人，為此我們努力著?? 其次，《教育的姿態(tài)》之美 美在溫度。 還有我想說的是，《教育的姿態(tài)》之美美在她一直保持行走時的姿態(tài) 一輩子做教師，一輩子學做教師。我心里一驚，不會吧？這個學生很文靜，不會做出這樣的事吧？表面上我不明白氣色的說，“不要胡說，我信賴她不是這樣的人。 教師這個職業(yè)是需要敬畏的。摸清學生的成長規(guī)律，喚醒學生的生命自覺是我們每個教師的義務與責任?！边@是于漪老師畢生堅守的信念。小高這個個案，很大一部分原因是她將自己的心門關閉了起來，誰都走不進去，那既然如此，我就只能從細小的當?shù)叵率帧? 更重要的是，于漪先生提出了“敬畏每位學生的生命，遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育”這一教育的核心命題。 我們該如何領會這“行走”的內(nèi)涵呢？ 一、學，勤于采擷； 二、思，敏于發(fā)現(xiàn)； 三、行，勇于探索。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想。 于漪老師，足以稱之為中國教師的形象代言人，教育改革的創(chuàng)造實踐家。她這樣寫到：我教了一輩子的課，我深知教師每一節(jié)課的質(zhì)量，會影響孩子生命的質(zhì)量，你只是操練還是以學生發(fā)展為本，三個維度，既教知識能力，又在情感態(tài)度價值觀方面給他們以熏陶，效果是大不一樣的，不能耽誤他們的青春，這是為師者的一種責任，為師者的一種良心。于漪老師對“新課標”的解讀和認知，絕不亞于任何一位年輕教師。教育作為一個系統(tǒng)工程，有其自身的規(guī)律，這就要求我們?nèi)粝胱龅健昂蛯W生的心弦對準音調(diào)”，只能從整體上研究教育教學，只有這樣才能取得真正的效果。 現(xiàn)如今普遍有幼兒園超前進行學科知識教育，小學 一年級提高入學門檻，實施超前教育，也行是出于好心，出于純潔之心，想讓學生“不輸在起跑線上”。陶行知先生曾說：“生活與教育是一個東西，不是兩個東西”，這句話放在語文教育上，再貼切不過了。大道至簡，這四個字，我很喜歡。教學技巧高高凌駕于文字語言的本色之上，這樣的語文課，想美太難。語文值得我們愛嗎 ?必須的。就像書中提到的“教育領域也會有亂象，令人揪心，有些做法看似新穎，卻剝奪了孩子自由成長的權(quán)利，乃至扼殺孩子的好奇心、求知欲望。但許多老師除了抱怨學生、抱怨家長卻從不從自身找原因。但于漪老師對教育的思考卻沒有僅僅停留在愛上?！? 于漪老師這樣說的，也是這樣做的，她用自己的真實行動在踐行著自己的 39。甚至有一位口吃的學生，經(jīng)過于漪的悉心指導，成了學校演講隊的主力??一個個鮮活的例子，足以讓我們認識到如何才是真正的以學生為本。 “愛”呢？“在學校十多年的基礎教育將奠定和影響孩子 的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。 于漪先生有一句名言：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師。于漪認為，教師是“以人為本”的工作，是要以自己的人格來引導學生塑造完美的人格??在這里，人格完美、情操高尚、科學文化素養(yǎng)扎實是對教師的基本要求?！? 那天回去，我把廣州買的特產(chǎn)拿了一些給小高，我塞進她的口袋偽裝隨意的說：“張教師去廣州出差，給你帶了點吃的。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想。教師唯 有掌握學生的成長規(guī)律，對學生的生命心存敬畏，才會真正地去走近學生，傾聽學生的心聲，摸清學生的問題所在，“對癥下藥”，喚醒學生的生命自覺。正因為如此，于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強調(diào)“中國人一定要說中國話”、“要建立自己的教育話語權(quán)”等。一棵小樹姑且需求修枝剪葉，才干健壯生長，何況是一個人呢？所以對待孩子的過錯咱們要有一顆容納的心。很多教師也包括我自己在內(nèi)，之所以平庸是自己甘于平庸，既沒有學而不厭，又不去探索實踐，更懶于反思。 讀著讀著，我感嘆她的濃濃的愛國之請，我明白于老師憂思的是教育的現(xiàn)狀，因為未來的競爭是人才的競爭，她擔心“大片”文化、“薯片”文化、“芯片”文化等三片文化給孩子帶來的深重影響，于老師期盼的是祖國的未來，因而她大聲疾呼教育一定要培養(yǎng)出有中國心的現(xiàn)代文明人，再難也要把中華文化的血脈傳遞到下一代的心中，這是民族振興社會進步的大事。我想走近于漪先生，細讀《教育的姿勢》讓咱們愈加堅決“用心耕耘，以期收成”的教育抱負。 柏拉圖曾用他的教師蘇格拉底的話說：“教育是從一個窟窿中把囚犯的魂靈引出來往上升，到達實在之境地。 《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。 好一個“滴灌”?。∷皇巧补噍?，也不是空洞說教，更不是機械操練?！薄澳阏媸且粋€好孩子！值得咱們學習！”我看到小美的臉紅紅的，她的心里一定是糾結(jié)了良久的，不過總算戰(zhàn)勝了自己！我在心里暗暗祝愿這個孩子。 《教育的姿態(tài)》讀后感 2 十月的讀書方案是于漪教師的《教育的姿勢》，我參加敘事者的時刻比較短，預備讀這本書的時分現(xiàn)已到了十月底了，很快從網(wǎng)上購得，立刻開端閱覽。向于老師致敬，向于老師學習，讓教育姿態(tài)中的溫度之美感化和凈化人的心靈。品味《教育的姿態(tài)》，我悟到了她美在高度，美在溫度，美在厚度，還有她在行走在教育路上的姿態(tài)之美。她能一生苦中作樂，因為她一直相信學生的成長就是她的成就，別人的需要就是她的價值，在這個高度的姿態(tài)下，她認定的讀書目的是明理，明做人之理，明報效國家之理。于漪老師就是這樣的人，她不僅善于用自己高尚的人格去引領學生形成健全完善的人格，而且還以自己的真才實學啟發(fā)學生旺盛的求知欲。這在今日也是竭力倡議的。那么“教育的姿態(tài)”，是否可以理解為教育所應有的樣子？而“所應有”就是一種應然，它基于現(xiàn)實，而又高于現(xiàn)實。 “生命本來沒有名字，每位學生的生命都是珍貴的，應當受到尊重與呵護是所有教師與教育工作者應盡的責任和義務。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎？帶著興奮，我走進書中，探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦?！笔前。瑥那暗脑蹅兪恰叭祟惢觎`的工程師”、咱們是“太陽底下最光芒的作業(yè)”，但現(xiàn)在的教育環(huán)境下，教師卻并沒有那么的“崇高不可犯”，不夸大的說教師成了“高?！弊鳂I(yè)，咱們甚至在自己的權(quán)益被損害時也無法得到合理的維權(quán)，咱們有了少許訴苦，咱們開端對那些因原生家庭出現(xiàn)問題而無法救贖的的孩子感到無力與蒼茫，咱們開端考慮真的是“挑選了教師便是挑選了崇高”嗎？ 在機場，我和從事學生心思研討的郭教師閑談，說起了 班里滿是負能量令我憂慮的小高，他的一句話卻讓我醍醐灌頂，一會兒清醒不少，郭教師說：“一切的心思教導都是建立在信賴上的。 第二篇：《教育的姿態(tài)》讀后感（通用） 《教育的姿態(tài)》讀后感（通用 5 篇） 認真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟， 此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。于老師是一個慈愛的人