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正文內(nèi)容

二十四孝圖讀后感5篇范例(專業(yè)版)

2025-06-11 17:28上一頁面

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【正文】 “將軍跳下汽車去負(fù)米”,借用的是“子路負(fù)米”的傳說。 不過其實(shí),《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。 二十四孝圖讀后感 《二十四孝圖》圖文并茂,非常感人。被子不單是避寒之物,更是孩子結(jié)識(shí)好學(xué)上進(jìn)的學(xué)友的方式。 據(jù)《三國(guó)志》記載。古有為求神為父母治病舍身的,也有割股肉以解父母 想吃肉之念的,今有為父母治病獻(xiàn)五臟的,極少有為父母去殺人的。 不過其實(shí),《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的?!狈蚱匏彀褍鹤颖С?, 挖坑要埋。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“ 假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。讓我們從點(diǎn)滴做起吧! 第二篇:二十四孝圖讀后感 二十四孝圖讀后感 (精選多篇 ) 文章講作憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》感受,揭示封建孝道虛偽殘酷,二十四孝圖讀后感。 現(xiàn)在的年輕人變得越來越“繁忙”,經(jīng)常早出晚歸、游蕩他鄉(xiāng),哪怕好不容易有時(shí)間陪父母,也總是厭煩地辭掉,寧愿去陪朋友一起發(fā)呆,也不寧愿回家看看愈發(fā)憔悴的父母。他的舉動(dòng),在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。不管媽媽想吃什么,他都想方設(shè)法滿足她。 曾有一個(gè)感動(dòng)了全中國(guó)的故事,它讓天下的母親收獲慰藉。為了個(gè)人生活的方便,他們?nèi)绦母改赴仓迷诰蠢显?,他們?nèi)绦膶⒗先撕魜砗热?,他們?nèi)绦娜枇R父母只為紅顏一悅,等等的類似事件已是數(shù)不勝數(shù)。只為求一尾鯉魚,何必自虐 ?只要找來工具,挖開冰面,釣上一尾并不是什么難事。正是孝,拉近了家庭成員心與心 的距離,于是便有了父慈子孝,兄友弟恭的和睦場(chǎng)景。 最后,我愿中華美德 —— “孝”道世代傳承! 二十四孝圖讀后感 5 最近剛剛看完《二十四孝圖》,心中頗有感觸。 孝是就應(yīng)的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。讓咱們從中得到領(lǐng)悟和思考。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時(shí)候,我累得不行了?!狈蚱匏彀褍鹤颖С觯诳右?。先說說那個(gè)郭巨埋兒吧。當(dāng)然,不用說,《二十四孝圖》中就收錄了 24 個(gè)孝子的故事。大夫有爭(zhēng)臣三人,雖無道不失其家。人真的能這么狠心 ?那位老母親真的能咽下用小孫兒的命換來的糧食 ?畢竟血濃與水啊。他們是平凡的英雄。這是一個(gè)美麗的謊言,更是一份拳拳孝子心! 孝是華夏文明的不可或缺的必要組成部分,更是中華兒女恪守的人生準(zhǔn)則。他把竹筍讓母親吃了,母親的病就好了。 不用那么驚天動(dòng)地,平平凡凡的“孝”,一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,更加的溫馨、幸福。 二十四孝圖讀后感 10 《二十四孝圖》 圖文并茂,非常感人。 先說說那個(gè)郭巨埋兒吧。 《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。《二十四孝圖》中的內(nèi)容非但沒有起到教孝的目的,還讓人產(chǎn)生了不可名狀的恐懼。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。 孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的 母親則是極有智慧的女性。最近回國(guó)講學(xué),周末,下午 5 點(diǎn)左右,偶爾經(jīng)過母校原一中的舊址時(shí),看到校門前后幾十米,到處是送餐的家長(zhǎng)們,與孩子蹲在街角或臺(tái)階上,急急地吃著飯。久之,其妻子對(duì)木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手居 然有 血流出。興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死?!抖男D》中的內(nèi)容非但沒有起到教孝的目的,還讓人產(chǎn)生了不可名狀的恐懼。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂 抹成了讓人反感的矯情。 讓我們的英雄走下神壇吧,還他們各自的本來面目,那些不見得多么完美、然而充滿了人情味的面容,那些褪去了“神”的光環(huán)、然而閃耀著“人”的光輝的面容。其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事?!肮蘼駜骸钡墓适?是說一個(gè)孝子郭巨,家里貧窮,生了兒子之后怕養(yǎng)不起老母,就要把親生兒子埋掉?!? 隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。 第三篇:《二十四孝圖》讀后感 《二十四孝圖》讀后感 《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章 ,給我印象十分深刻,頗有感受。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。人們看到這么大的一床被子,都十分奇怪。 說行天下是非常不錯(cuò)的小說網(wǎng)站大全,你值得擁有。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。”郭巨埋兒”的故事是說一個(gè)孝子郭巨,家里貧窮,生了兒子之后怕養(yǎng)不起老母,就要把親生兒子埋掉。 所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道??此菩ⅲ鋵?shí)殘忍。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實(shí)情,遂將妻子休棄。孝,是一個(gè)人一生的作業(yè),無 論你是萬人之上的富豪,還是流浪街頭的乞丐,你都要孝敬父母,感謝父母。有一年冬天,天氣很冷,冰凍三尺,王祥為了能得到鯉魚,光身臥在冰上。對(duì)此,我們是否應(yīng)該反思?是否應(yīng)該好好地珍惜古人為我們留下的這寶貴的精神財(cái)富? 做孝不必轟轟烈烈,作為我們,在日常生活中,從身邊的一些不起眼的小事做起,多一些為父母著想的地方,盡自己所能做一些令父母身心愉悅的事情。從古到今,關(guān)于孝的感人事跡一直發(fā)生,件件都令我們深受震撼。父母去世,要放下一切,守墓三載,這也是孝。從《二十四孝圖》中,我們可以明顯的看出 24 個(gè)故事有不少明顯的夸張之處,甚至有個(gè)別故事為了宣揚(yáng)孝,竟有殘酷自虐之傾向。既然有著重要的作用,自然有正面的,也有反面的,先談?wù)務(wù)娴淖饔???此拼笮?,其?shí)是殘忍。因此之后有人把這種孝舉,稱為“愚孝?!? 我相信,我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順的好孩子。 二十四孝圖讀后感 2 最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟 ??其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。 “扼虎救父”中楊香為救父親,全然不顧自我的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓咱們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。”我開心地說:“還是有用的。為了節(jié)約糧食,就想把自己的親生兒子殺了,一則有違老母愛孫之心,二則陷老母于不仁。 郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人為貴”的人本觀念。 下面我來談?wù)勎覀€(gè)人的一些感受: 首先,孝道作為一種特殊的思想,在中國(guó)流傳了 5000 年,這在世界歷史上是絕無僅有的,可以說它是有中國(guó)特色的一種文化,構(gòu)成了中華民族精神的重要一環(huán)。 不過,任何事物都有兩面性。將地方官,大臣,天子視作生身父母是孝 。 請(qǐng)抓緊時(shí)間,現(xiàn)在做,還不晚?? 二十四孝圖讀后感 6 品讀完《二十四孝圖》后,我不禁從內(nèi)心深處發(fā)出感慨:孝,真是中華民族的傳統(tǒng)美德!自古以來,
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