【正文】 　　(2)蘇伊士運(yùn)河的戰(zhàn)略地位和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。蒙巴頓方案的核心是按宗教，而不是按語言、文化或民族的區(qū)別來劃分自治領(lǐng)，由此產(chǎn)生的印巴分立造成了無窮的后患。1947年6月3日，英國最后一任印度總督蒙巴頓公布印巴分治的“蒙巴頓方案”，使這一地區(qū)分裂并由此開始了印巴兩個(gè)國家持續(xù)半個(gè)多世紀(jì)的沖突。(2)結(jié)合課外收集的資料談?wù)動(dòng)《泉?dú)立后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況。提高學(xué)生運(yùn)用唯物主義歷史觀點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的能力。非洲民族獨(dú)立的進(jìn)程及其勝利的意義。對(duì)耶路撒冷的爭(zhēng)奪使巴以斗爭(zhēng)罩上民族宗教的外衣，它增加了該地區(qū)和平進(jìn)程的難度。更加嚴(yán)重的后果是巴以雙方長期陷入報(bào)復(fù)與反報(bào)復(fù)的惡性循環(huán)。此外，還有1982年6月6日，以色列出兵占領(lǐng)黎巴嫩的領(lǐng)土，襲擊黎巴嫩境內(nèi)的巴解組織及其武裝力量，并與黎境內(nèi)的敘利亞軍隊(duì)交戰(zhàn)，這是第五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)(1982年6月～9月)，又稱“黎巴嫩戰(zhàn)爭(zhēng)”。第五，1948年5月14日，以色列國宣告成立，但巴勒斯坦國因巴勒斯坦人和阿拉伯方面反對(duì)181號(hào)決議未能誕生。(2)中東戰(zhàn)火頻仍有何具體表現(xiàn)?(3)歷次中東戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的直接原因是什么?戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的最嚴(yán)重的后果是什么?　　巴勒斯坦問題的由來：第一，猶太人的祖先是希伯萊人。該名稱來源于過去人們以歐洲為中心，按距離遠(yuǎn)近把東方各地分別稱為“近東”、“中東”和“遠(yuǎn)東”。　　要求培養(yǎng)學(xué)生的能力：通過組織學(xué)生交流“活動(dòng)與探究”的收獲與成果，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物的能力和學(xué)生的語言表達(dá)能力?！　∫龑?dǎo)學(xué)生概括“冷戰(zhàn)”政策的表現(xiàn)：政治上，杜魯門主義?！　?0年代的美蘇關(guān)系，蘇聯(lián)由于長期與美國爭(zhēng)霸，背上了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。70年代，美蘇爭(zhēng)霸達(dá)到了高潮。1953年赫魯曉夫擔(dān)任蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人，他逐步改變了斯大林時(shí)期的對(duì)外政策，提出同美國“平起平坐，共同主宰世界”的基本戰(zhàn)略。1950年6月25日爆發(fā)的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是兩大陣營斗爭(zhēng)的集中表現(xiàn)。“馬歇爾計(jì)劃”的實(shí)施，一方面是幫助當(dāng)時(shí)極為困難的西歐各國迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，防止革命的爆發(fā)。著重指出“冷戰(zhàn)”政策的本質(zhì)是“遏制”共產(chǎn)主義和干涉別國內(nèi)政。1945年4月雙方在易北河會(huì)師?！　∫笈囵B(yǎng)學(xué)生的能力：通過對(duì)非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)原因和意義的分析，培養(yǎng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)歷史和評(píng)價(jià)歷史事件的能力。第三，拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)與成果。古巴革命和巴拿馬運(yùn)河主權(quán)的收復(fù)?！　〗虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)　　重點(diǎn)：印度的獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。戰(zhàn)后，雙方根據(jù)實(shí)力確立了勢(shì)力范圍，形成美蘇對(duì)峙的局面。1947年3月，杜魯門在國會(huì)發(fā)表演說，表示要援助受到共產(chǎn)主義“嚴(yán)重威脅”的希臘、土耳其，抵制共產(chǎn)主義的擴(kuò)張。北約的成立標(biāo)志資本主義陣營的形成。60年代，越南戰(zhàn)爭(zhēng)也是兩大陣營的對(duì)峙和較量。應(yīng)向?qū)W生講解清楚，這一階段，美蘇關(guān)系既有緩和，又有緊張的一面。70年代，美國同中國實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?；?。1989年，蘇聯(lián)從阿富汗撤軍，并實(shí)行了中蘇關(guān)系正?；?。20世紀(jì)50年代至70年代末，美蘇爭(zhēng)霸經(jīng)歷了三個(gè)階段，雙方互有攻守?！　‰y點(diǎn)：巴勒斯坦問題由來。　　第三，中東地區(qū)大多數(shù)是以阿拉伯民族為主的、信奉伊斯蘭教的阿拉伯國家。英國以約旦河為界將該地分為兩部分：東部為外約旦(今約旦王國)，西部為巴勒斯坦(包括今以色列、約旦河西岸和加沙地帶)。1948年以色列宣布建國的第二天凌晨，外約旦、伊拉克、敘利亞、埃及等阿拉伯國家出兵進(jìn)攻以色列，打響了第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，又稱巴勒斯坦戰(zhàn)爭(zhēng)，以色列稱“獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”。第一，中東戰(zhàn)爭(zhēng)的主要爭(zhēng)奪目標(biāo)是土地或運(yùn)河主權(quán)，其次是爭(zhēng)奪水源。(2)幾十年中陸續(xù)形成的領(lǐng)土爭(zhēng)端是阿以之間爭(zhēng)奪的實(shí)質(zhì)問題。如：(1)中東地區(qū)的地理特點(diǎn)是中東戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的根本原因嗎?(2)對(duì)巴以和平進(jìn)程作出過貢獻(xiàn)的人物有哪些?試作簡要介紹。殖民體系的形成是人類歷史發(fā)展特定歷史階段的產(chǎn)物，它隨著資本主義的產(chǎn)生而出現(xiàn)，并隨著資本主義的發(fā)展而變化，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律?！　‰y點(diǎn)：印巴分治?！　?2)印度自1857年進(jìn)行反英民族大起義失敗后，先后于19世紀(jì)末20世紀(jì)初、一次大戰(zhàn)后、二次大戰(zhàn)后進(jìn)行了許多次民族獨(dú)立斗爭(zhēng)，直至最終獲得獨(dú)立。現(xiàn)在的印度不但能制造飛機(jī)、汽車、遠(yuǎn)洋輪船、各種機(jī)床和儀器，還建立了原子能發(fā)電站，發(fā)射了自己設(shè)計(jì)和制造的人造地球衛(wèi)星和通訊衛(wèi)星，具備了生產(chǎn)核武器的能力，形成了比較齊全的國民經(jīng)濟(jì)體系。如：(1)非洲長達(dá)五個(gè)世紀(jì)的殖民災(zāi)難最早可以上溯到什么時(shí)候?此后，可惡的歐洲殖民主義強(qiáng)盜從事過哪些令人發(fā)指的罪惡活動(dòng)?(2)蘇伊士運(yùn)河在戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)、交通方面有何重要地位?(3)結(jié)合地圖概述二戰(zhàn)后非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的主要經(jīng)過。蘇伊士運(yùn)河位于當(dāng)今世界的天然油庫中東附近，連接著紅海和波斯灣沿岸港口，扼歐洲通向印度和東南亞及東亞地區(qū)港口等航線，具有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。1990年，納米比亞獨(dú)立，標(biāo)志著西方殖民者在非洲殖民統(tǒng)治的最終崩潰。1959年1月，游擊隊(duì)進(jìn)入古巴首都哈瓦那，打敗了巴蒂斯塔反動(dòng)武裝，建立了獨(dú)立、民主的新古巴。第四，1999年12月31日，巴拿馬政府正式收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)，結(jié)束了美國對(duì)這條黃金水道長達(dá)85年的殖民統(tǒng)治，使運(yùn)河成為名副其實(shí)的“巴拿馬的運(yùn)河”。同英國資產(chǎn)階級(jí)革命和美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)相比，法國革命既有共性也有個(gè)性。在這種力量對(duì)比下，資產(chǎn)階級(jí)需要更強(qiáng)有力的人物通過強(qiáng)權(quán)來維護(hù)其統(tǒng)治，軍事獨(dú)裁就成為歷史的必然。使學(xué)生認(rèn)識(shí)資本主義的發(fā)展受到某種力量的嚴(yán)重阻礙是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的最重要的原因。偶然性則是事物聯(lián)系和發(fā)展中并非確定的東西。在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師幫助整理如下：　　，法國的資本主義工業(yè)比較發(fā)達(dá)，但受到阻礙。7月14日也成為值得紀(jì)念的日子。(指導(dǎo)學(xué)生看教材《處死路易十六》插圖，簡述經(jīng)過)成立共和國、處死國王表明大革命沿著上升的路線行進(jìn)，但所面臨的形勢(shì)仍十分嚴(yán)峻。請(qǐng)學(xué)生閱讀教材第90頁和第91頁的相關(guān)部分。為了擊退反法同盟，需要卓越的軍事指揮才能，而拿破侖恰恰具備了這些。但有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的，它將永垂不朽那就是我的民法典?！　》▏Y產(chǎn)階級(jí)革命是工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期最徹底的一次資產(chǎn)階級(jí)革命?！　《?、要點(diǎn)分析：　　重點(diǎn)：佛教的傳入、司馬遷和《史記》　　難點(diǎn)：宗教的本質(zhì)及其復(fù)雜的作用?！　、品鸾淘谥袊膫鞑ィ骸　〉谝?、識(shí)讀插圖《白馬寺》：　　學(xué)習(xí)方式：問題識(shí)圖與閱讀。所以，佛教對(duì)于廣大民眾也產(chǎn)生了吸引力?！　∮懻摻涣鳎骸　、潘抉R遷撰寫《史記》是由哪些因素促成的?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣的治學(xué)和治史態(tài)度?　　⑵《史記》被魯迅稱之為史家之絕唱，無韻之《離騷》，這是為什么?其重要價(jià)值的在哪里?　　學(xué)生分小組進(jìn)行問題討論，形成初步認(rèn)識(shí)。)　　學(xué)習(xí)檢測(cè)：　?、边x擇：佛教和道教在傳播過程中受到統(tǒng)治階級(jí)的提倡和利用，其共同的特點(diǎn)是　　　　　　，以求得道成仙　　　?、裁再p析：人故有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛