【正文】 ___________________ _____ ⑤湊泊_______________________________________________________________ _____ ⑥言有盡而意無窮___________________________________________________________ ⑦咻咻_____________________________________________________________________ / 9近義詞辨析(1)辨別 239。239。刻?。?39。佛教()圖窮匕見()238。二、初讀文本，基礎(chǔ)積累字音(1)給加點的字注音 ①一蹴而就（）②顰蹙()③眾咻()．．．④梵文()⑤撩人()⑥輕鳶（）．．．(2)給多音字注音236。宋代詞壇的一大流派，其作品氣勢豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量。散曲又有小令（短小的曲子）和套數(shù)（又名“套曲”）兩種形式。古典詩歌又有古體詩（又名古詩、古風(fēng)）、近體詩（又名今體詩、格律詩）、詞（又名詩余、長短句、曲詞、曲子詞）、曲等幾種不同形式。學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均做出了卓越成績。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________學(xué)習(xí)反思_____________________________________________________________________________________________________________________________________________第三篇：談中國詩導(dǎo)學(xué)案《談中國詩》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計人：劉增杰 使用時間： 班名： 組 名： 姓 名：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】概括各段大意和文章中心。因脫水邊屨，就敷巖上衾。C．只有既是屬于自己文化的，又是在對方的文化中經(jīng)過某種變形的話語，才是兩種文化的交流中唯一能夠相互溝通的話語。在這種尋求解答的平等對話中，新的話語就會逐漸形成，這種新的話語既是過去的，也是現(xiàn)代的；既是世界的，也是民族的。要交流，首先要有交流的工具，也就是要有能夠相互溝通的話語。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________拓展延伸(2010全國卷Ⅱ）閱讀下面的文字，完成13題。梵文的《百喻經(jīng)》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮地聰明。ng）熬夜（225。因其多方面的成就，被譽(yù)為“文化大家”。錢鐘書在文學(xué)、比較文學(xué)、文化批評等領(lǐng)域的成就，推崇者甚至冠以“錢學(xué)”?？糠治觥⑴袛?、推理、論證來達(dá)到服人、啟人的目的。《紅樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。這個批評是相當(dāng)尖銳的，比喻中透出了強(qiáng)烈的諷刺意味。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。他好像是把博大的知識海洋融會貫通，濃縮成涓涓清泉和深不可測的一潭清水。文章先談作者論詩的根本立場。）．．．．．．梵文f224。每個人心中都有一首詩，能說說讓你時時掛在嘴邊的詩歌嗎？那么中國詩有什么樣的特點？我們就聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。，品味作者用語之機(jī)巧。本文寫得典范古雅，但凡遣詞造句、行文布局、佳構(gòu)機(jī)巧、言語妙喻都需要深入品味，反復(fù)吟誦。）．． 輕鳶（yuān）顰蹙（p237。 叫囂xiāo 回腸蕩氣：蕩：動搖；回：回轉(zhuǎn)；形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人。啟示人們，論詩必須據(jù)本國文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學(xué)?？此齐S意而實則深刻，頗具畫龍點睛之妙，看似輕淡而實則味厚，如談到中國詩的發(fā)展時，以中國繪畫的特點進(jìn)行類比，既使讀者清楚地認(rèn)識到中國詩發(fā)展的迅速，又拓深了文章的內(nèi)容，作者又以“中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去”的幽默詼諧的說法，形象地說明了中國 詩發(fā)展的高度，又說“中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮地聰明”這種似反實正的說法，說明中國詩高度發(fā)展的特點，也含蓄地表達(dá)了對中國詩的贊賞之情，又如“這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人”。這句話，借助比喻和比喻中的對比（“早熟”與“早衰”），從詩歌發(fā)展的角度，簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響?！傲鞫緹o窮地聰明”，一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯誤的東西長期得不到批評、抵制，反倒堂而皇之地沿傳下去，貽害無窮?？偨Y(jié)：文章特色：本文屬于學(xué)者散文，學(xué)者散文一般有以下四方面的特點：a、達(dá)意形象。是智者的品位高雅的幽默。學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均做出了卓越成績。）會稽（hu236。n）（hāi）侈談（shē）盡快（jǐn）睿智（ru236。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會引導(dǎo)你回到本國詩。顯然，先秦、漢魏、盛唐、宋朝和我們今天對于中國文化都會有不同的看法，都會用不同時代當(dāng)時的意識對之重新界定。事實上，法國的伏爾泰、德國的萊布尼茲都曾從中國文化受到極大的啟發(fā)，但他們所了解的中國文化只能通過傳教士的折射，早已發(fā)生了變形；今天我們再來研究伏爾泰和萊布尼茲，卻又可以為我們提供一個嶄新的視角，來對自己的文化進(jìn)行別樣的理解。B．文化是一種不斷發(fā)展、永遠(yuǎn)在形成之中的“將成之物”，所以先秦、漢魏時代的人們看到的中國文化跟我們今天看到的并不相同。B．伏爾泰、萊布尼茲利用已經(jīng)折射了的中國文化，為中國人提供了一個嶄新的視角，可見有的時候中國人并不真正了解中國。注：①定林：寺院名，位于金陵（今南京）?！緦W(xué)習(xí)難點】品析文章中比喻的妙用。因其多方面的成就，被譽(yù)為“文化大家”。近體詩鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。其代表作家有晉代的陶淵明、謝靈運和唐代的王維、孟浩然等。宋代詞壇上的一大流派，其作品語言清麗、含蓄，詞中抒發(fā)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或深沉幽怨，題材較狹窄，往往多是寫個人遭遇、男女戀情，也有寫山水，融情于景的。239。．239。荷()238。梵()239。焚()239。例句：①看一個人是不是真正的共產(chǎn)黨員，拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢？拿什么________他們呢？ ②專家________這件文物是否是兩千年前的珍品花了兩個多月的時間，結(jié)論讓人大吃一驚，這是一件贗品。“收藏”指收集保藏?！痉此荚u價】例如《拿來主義》中用“昏蛋”、“廢物”、“孱頭”比喻在繼承文化遺產(chǎn)問題上的三種人：“全盤否定”的左傾機(jī)會主義、“全盤吸收”的投降主義和那些膽小怕事的人。n)輕鳶(yuān)．．．．B．妨礙(f225。B．由于高級公務(wù)員長期在政府中擔(dān)任要職，形成了一個特殊的超穩(wěn)定系統(tǒng)，結(jié)成了一個盤根錯節(jié)的人際關(guān)系網(wǎng)。______??236。 239。239。有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”，《紅樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。希臘神秘哲學(xué)家早說，人生不過是家居，出門，回家。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。大約靜中比較容易見出趣味。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。D．不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫，有人認(rèn)為蒼松可以造船?！痉此荚u價】n xi224。④屢次見到并不感到新鮮稀罕。每一個特點的論述，都含著對比與綜合。中國詩里有“西洋的”品質(zhì)，西洋詩里有“中國的”成分。第一，中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化；第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要；第三，中國詩富于暗示性；第四，中國詩筆力輕淡，詞氣安和。]C [A項誡—戒；B項灌—貫；D項辨—辯，締—蒂?！斑@只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。原文是“反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱”，可見不同反應(yīng)是由感受力強(qiáng)弱不同決定的。李白詩是倚天長嘯的一柄長劍，逸興而遄飛，蜀道、飛瀑、美酒、芙蓉，縱情山水。【學(xué)習(xí)過程】一、了解感知 本文發(fā)表于1945年12月，收入《錢鐘書散文》（浙江文藝出版社 1997年版）。 1注音一蹴（）而就 梵（）文 輕鳶（）剪掠 精髓（）數(shù)（）見不鮮 顰蹙（）吞聲咽（）理 2下列詞語中沒有錯別字的一組是（）白熾燈 一蹴而就言者無罪，聞?wù)咦阏] 入場券如雷灌耳烈士暮年，壯心不已 殺手锏響遏行云 月滿則虧，水滿則溢 辨證法 輕鳶剪掠 瓜熟締落，水到渠成 3補(bǔ)充注釋輕鳶剪掠： 窮邊涯際： 吞言咽理： 拔木轉(zhuǎn)石：二、深入學(xué)習(xí)，了解課文大意，劃分結(jié)構(gòu)層次。每次考試，他的成績都是全班第一。一會兒，圓圓對錢鐘書說：“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊？“錢鐘書被逗樂了，笑著說：”我倒問問你，是你先認(rèn)識媽媽，還是我先認(rèn)識？“圓圓說：“自然我先認(rèn)識，我一生下來就認(rèn)識，你是長大了才認(rèn)識的。每天，他被一個女清潔工監(jiān)督著掃地、刷廁所。他懂得什么時候該放下什么，什么時候該拿起么。稿子寫成后，林湄將文章寄錢鐘書審閱。所以，他不愿接受媒體采訪；堅持還原真實，反對吹捧與過獎，令人對這位大學(xué)者的高尚的人品格外敬仰。時隔多年，黃佐臨之女黃蜀芹有意將《圍城》拍成電視連續(xù)劇，但又唯恐一向拒絕采訪的錢鐘書不允，思慮再三，她決定拿上老爸的一封親筆信上門試試。3．培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，熱愛生活，熱愛詩，熱愛中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。1933年于清華大學(xué)外國語文系畢業(yè)后，在上海光華大學(xué)任教。著作:散文集 : 《寫在人生邊上》短篇小說集: 《人?獸?鬼》長篇小說: 《圍城》學(xué)術(shù)著作 : 《宋詩選注》《談藝錄》《管錐編》《七綴集》等《圍城》已有英、法、德、俄、日、西語譯本。錢著對于推進(jìn)中外文化的交流，對于使中國人了解西方的學(xué)術(shù)，使西方人了解中國的文化，起了很好的作用。拔木轉(zhuǎn)石：使樹木連根拔起，使大石頭轉(zhuǎn)動，形容威力大。請概括一下：中國詩有哪些特征？學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)三：合作學(xué)習(xí)本文是談中國詩這樣一個深奧、復(fù)雜的問題，然而作者舉重若輕，運用具體的例子和大量豐富生動的比喻，使文章“雅而不奧，俗而不庸”，顯出作者特有的幽默和睿智。不過，簡短的詩可以有悠遠(yuǎn)的意味，收縮并不妨礙延長，仿佛我們要看的遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)五：資料鏈接錢鐘書經(jīng)典名句1)城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。錢鍾書周歲抓周時，一手抓住了書，父母認(rèn)為孩子愛書，便取名“鍾書”，意思是“鍾愛讀書”。盡管他課上不好好聽講、記筆記，但每回考試，他總是全班第一。他的中文造詣很深，又精于哲學(xué)及心理學(xué)，終日博覽中西新舊書籍。所以他讀的書雖然很多，也不易遺忘。