【正文】 媛演唱的是這首歌的一個(gè)變體（三四拍）。每個(gè)樂(lè)句兩小節(jié)。探究這幾首民歌的創(chuàng)作方法———魚(yú)咬尾及起承轉(zhuǎn)合四句式的結(jié)構(gòu)方法，了解中原民歌的體裁、調(diào)式和音階，認(rèn)識(shí)民歌的變異性特征。踢踏舞受黑人傳統(tǒng)吉鼓節(jié)奏的影響，音樂(lè)節(jié)奏豐富多變、舞蹈帶有很強(qiáng)的即興性、自?shī)市裕_(kāi)放性和挑戰(zhàn)性。每一組分置二只鼓，讓學(xué)生在5分鐘內(nèi)創(chuàng)編出心目中的非洲音樂(lè)和音樂(lè)場(chǎng)景，創(chuàng)編可以是非洲節(jié)奏的模擬，也可是非洲舞蹈的表演，還可以是非洲的生活情境的某一片段。學(xué)唱主題旋律。（1）、討論：你能模仿出這段音樂(lè)中出現(xiàn)最多的幾組節(jié)奏嗎？。在非洲，鼓既是音樂(lè)又是語(yǔ)言。非洲音樂(lè)那豐富、多變的節(jié)奏；自然、古樸的旋律；清脆、重疊的鼓樂(lè)無(wú)不吸引著學(xué)生的欣賞的熱情和學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)目標(biāo)：體驗(yàn)非洲音樂(lè)中復(fù)雜多變的節(jié)奏特點(diǎn)，了解鼓在非洲音樂(lè)中的重要地位。五、小結(jié)（以激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主。第二次即興舞蹈。生：《杜鵑圓舞曲》為三拍子，適用于“華爾茲”舞。）生：歌曲可分為三個(gè)樂(lè)段，第一樂(lè)段為慢板，優(yōu)美抒情；第二樂(lè)段為快板，活潑歡快；第三樂(lè)段又回到優(yōu)美抒情的慢板。（5—6小節(jié)）合唱時(shí)，一聲部唱實(shí)詞，一聲部唱襯詞，學(xué)生邊唱邊圍成一圈。教學(xué)過(guò)程一、組織教學(xué)二、新課導(dǎo)入同學(xué)們，在過(guò)去的學(xué)習(xí)中，我們已經(jīng)接觸過(guò)許多舞蹈，今天，我想請(qǐng)同學(xué)們與老師一起邊歌邊舞，共同領(lǐng)略侗族集體歌舞“多耶”的魅力。這部分主要應(yīng)用的是談話法，設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生通過(guò)做題，認(rèn)識(shí)到自己的進(jìn)步，從而提高學(xué)習(xí)音樂(lè)鑒賞的興趣。教師分別打出兩個(gè)不同主題的節(jié)奏，并請(qǐng)學(xué)生配上不同音高的樂(lè)音，并讓學(xué)生體驗(yàn)?zāi)奈煌瑢W(xué)的配音最美。首先請(qǐng)學(xué)生來(lái)朗讀所要學(xué)的知識(shí)，并先提問(wèn)學(xué)生讓學(xué)生回憶已學(xué)過(guò)的音樂(lè)知識(shí)，并從學(xué)生的回答中總結(jié)出知識(shí)，最后把節(jié)奏、速度、力度這三個(gè)最常見(jiàn)的音樂(lè)要素作重點(diǎn)講解。導(dǎo)入：談話導(dǎo)入：音樂(lè)與人生有什么關(guān)系？我的設(shè)計(jì)意圖是采用談話法引起學(xué)生的思考。第一節(jié)的教學(xué)內(nèi)容主要涉及有以下幾個(gè)方面，即：《音樂(lè)與人生》的導(dǎo)言、琵琶曲《草原放牧》、交響樂(lè)《第六交響曲》、又結(jié)合學(xué)生普遍對(duì)理論知識(shí)興趣不濃這一學(xué)情，我用兩個(gè)課時(shí)來(lái)完成教學(xué)，同時(shí)借助現(xiàn)代教育信息技術(shù)手段，充分運(yùn)用思考、體驗(yàn)、表現(xiàn)、討論、互動(dòng)等方式，使學(xué)生充分體驗(yàn)和感受音樂(lè)。不可能像小說(shuō)，電影一樣告訴我們具體的真實(shí)的生活畫(huà)面和思想理念。穩(wěn)重的低音與和聲伴奏烘托著莊重的教堂氣氛。結(jié)構(gòu)單純，淺顯淳樸，親切感人，雖略帶傷感，但又異常柔美，逼真愛(ài)心用心專心地表現(xiàn)了一個(gè)純潔少女的美好心愿?！陡锩毩?xí)曲》是后人給他加的一個(gè)標(biāo)題。二、音樂(lè)的基本要素。師：音樂(lè)能告訴我們什么？（點(diǎn)題）二、新課教學(xué)：聽(tīng)賞與體驗(yàn)（一）（1）聽(tīng)賞《亂紅》，思考：樂(lè)曲令你聯(lián)想到了一幅怎樣的畫(huà)面？生： a：清晨少女在溪邊梳頭 b、表達(dá)的少女對(duì)愛(ài)人的思念 c、一位大俠在草原上吹笛思念自己的愛(ài)人 d、秋天飄落的花瓣等等師小結(jié)：同學(xué)們的想象很豐富，同一段音樂(lè)令我們大家聯(lián)想到了如此多的畫(huà)面，說(shuō)明你們聽(tīng)懂了這段音樂(lè)。第一篇：高中音樂(lè)教案《音樂(lè)能告訴我們什么》教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí),了解音樂(lè)的基本要素。還記得哪三把鑰匙嗎？ 生：數(shù)學(xué) 文學(xué) 音樂(lè)。(2)聽(tīng)懂音樂(lè)的方法:一、想象和聯(lián)想。肖邦把自己的悲憤和祖國(guó)的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出波蘭民族在華沙起義失敗后頑強(qiáng)不屈的意志。18歲創(chuàng)作了《少女的祈禱》，這是舉世皆知的鋼琴小品。為了給人加深印象，這個(gè)主題反復(fù)了一遍。）思考：音樂(lè)告訴我們了什么？少女是一直都在祈禱，還是中間有其他變化？生回答??（5）師小結(jié)：音樂(lè)只能給我們情感上的共鳴或引起對(duì)某種場(chǎng)景的聯(lián)想。二、說(shuō)教材本課教材是高中音樂(lè)鑒賞第一單元《學(xué)會(huì)聆聽(tīng)》的第一節(jié)《音樂(lè)與人生》。六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程本單元主要是通過(guò)幾首音樂(lè)作品來(lái)說(shuō)明音樂(lè)要素的形式和作用，下面我主要講第一課時(shí)的教學(xué)過(guò)程，在這一課中我主要采用對(duì)比聆聽(tīng)法、講授法、談話法、練習(xí)法等教學(xué)方式與方法。第二部分是初步學(xué)習(xí)音樂(lè)要素及音樂(lè)語(yǔ)言。第二部分是對(duì)比聆聽(tīng)這首曲子。完整播放音樂(lè)后，學(xué)生思考后提問(wèn)回答，教師做補(bǔ)充。教學(xué)重點(diǎn)能大膽、自信、創(chuàng)造性地運(yùn)用所掌握的舞蹈語(yǔ)匯，隨樂(lè)即興舞蹈，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)音樂(lè)的情緒。按照“多耶”的舞蹈程序，教師可擔(dān)任歌舞中身著古裝的寨老，在領(lǐng)唱者的“喲嗬”聲中（1—4小節(jié)）領(lǐng)著學(xué)生相繼入場(chǎng)。（可讓學(xué)生聽(tīng)完歌曲后互相討論。（2）《杜鵑圓舞區(qū)》播放音樂(lè)，并引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出這一舞曲的節(jié)拍特點(diǎn)，以及適用于哪種社交舞。之后，進(jìn)行學(xué)生互評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)。④A組與B組分別進(jìn)行一次集體展示。在新一輪的課程改革中，特別重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),如何合理的設(shè)計(jì)學(xué)生律動(dòng)及創(chuàng)作活動(dòng)，讓鑒賞課不單一不枯燥，同時(shí)也給學(xué)生足夠的音樂(lè)發(fā)展和表現(xiàn)的空間。設(shè)計(jì)意圖：以聽(tīng)賞非洲黑人的鼓樂(lè)創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，走進(jìn)非洲音樂(lè)。除了用于音樂(lè)外，有時(shí)還是民族、部落或宗教的象征，或者用來(lái)傳遞各種信息。引導(dǎo)學(xué)生跟隨音樂(lè)體驗(yàn)節(jié)奏特點(diǎn)。（1）、討論：畫(huà)面中人們歌與舞僅僅是為了娛樂(lè)嗎？從這段歌舞中，你能體會(huì)出人們內(nèi)心怎樣的情感？（2）、討論：在非洲，音樂(lè)除了娛樂(lè)，還具有哪些功能？學(xué)生交流對(duì)非洲音樂(lè)社會(huì)性的理解，認(rèn)識(shí)和理解非洲音樂(lè)神秘的宗教色彩。（四）、非洲音樂(lè)情境模擬活動(dòng)安排：把學(xué)生分成四小組。討論：這種舞蹈最打動(dòng)你的是什么？它借鑒了非洲音樂(lè)的哪些特點(diǎn)？介紹踢踏舞：上一世紀(jì)二十年代是非洲黑人奴隸把各自的民間舞蹈帶到了美國(guó)這塊移民大陸上，這些民間舞蹈逐步融合形成了新的舞蹈形式——踢踏舞。背景音樂(lè)：非洲鼓樂(lè)《綠色的非洲》瀏覽(69)評(píng)論(0)第五篇：教案 高中音樂(lè)第二單元 第四節(jié) 醇厚的中原韻一、教學(xué)目標(biāo)聆聽(tīng)《沂蒙山小調(diào)》、《王大娘釘缸》和《孟姜女哭長(zhǎng)城》，感受、體驗(yàn)中原民歌的醇厚韻味和音樂(lè)風(fēng)格，有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望?！兑拭缮叫≌{(diào)》由四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成。她采用方言、按原小調(diào)的四四拍演唱，在風(fēng)格上表現(xiàn)得高亢嘹亮、粗獷豪放，鄉(xiāng)土味頗濃?！锻醮竽镝敻住凡视昧松舷戮涞慕Y(jié)構(gòu)形式寫(xiě)成。《孟姜女》這首歌產(chǎn)生之源頭本在江蘇。但是《孟姜女哭長(zhǎng)城》的四句，采用了“商－徵－羽—徵”的結(jié)音順序。中原地處太行山以南，燕山以南，黃河下游，以華北中原為主，溫帶氣候，受季風(fēng)影響。個(gè)王世慧演唱版本：演唱采用了方言、按原來(lái)的小調(diào)4/4拍，在風(fēng)格上表現(xiàn)得高亢嘹亮、粗獷豪放，鄉(xiāng)土味頗濃。這種運(yùn)行方式，不僅加強(qiáng)了絢麗的歌唱性，更確立了旋律發(fā)展中“起承轉(zhuǎn)合”的功能地位。（1）、請(qǐng)學(xué)生講述《孟姜女》的故事。民歌的節(jié)拍、節(jié)奏形式十分豐富，而且與生活情致、生產(chǎn)勞動(dòng)關(guān)系密切，民歌的曲式結(jié)構(gòu)一般都比較短小，篇幅長(zhǎng)的歌詞常用同一旋律不斷作反復(fù)。（對(duì)起來(lái)演唱的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)評(píng)并進(jìn)行鼓勵(lì)）教師總結(jié)師：中原地區(qū)主要包括山東、河南、河北等省份。演唱時(shí)不僅在速度上有所變化，處理得也比較細(xì)膩，在風(fēng)格上顯得輕快活潑、熱情洋溢。由此我們不難看出：民歌的這種地方風(fēng)格與它所在地的語(yǔ)言環(huán)境、特點(diǎn)有著密切的關(guān)系?！睹辖揲L(zhǎng)城》：歌詞純樸自然，旋律舒展，節(jié)奏寬廣自由。五、課外拓展課后學(xué)生自己搜集相關(guān)勞動(dòng)者合法權(quán)益及其人身安全的法律法規(guī)，并且能夠找到生活中的實(shí)例及其解決方案，在課余時(shí)間組織進(jìn)行交流交流