【正文】 來，認(rèn)真做好青年工作，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，主動(dòng)提供服務(wù)，幫助青年學(xué)生德智體美全面發(fā)展；希望廣大青年朋友要牢記胡總書記和溫總理的囑托和期望，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，繼承五四傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，提高應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的能力，為學(xué)校美好的明天，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春和力量第三篇：繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神如何繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神商學(xué)院會(huì)本1202班姓名：李文建 關(guān)鍵字：愛國進(jìn)步民主科學(xué)引言：新文化運(yùn)動(dòng)掀起了思想解放的潮流，為五四運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了最初的群眾基礎(chǔ)和骨干力量。全校廣大團(tuán)員青年只有在共青團(tuán)組織的帶領(lǐng)下，大力弘揚(yáng)五四傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，唱響“永遠(yuǎn)跟黨走”的主旋律，積極投身到推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)、竭誠為“三農(nóng)”服務(wù)、參與學(xué)校跨越式發(fā)展的偉大實(shí)踐中去，才能完成時(shí)代賦予我們的光榮使命?！耙詯蹏髁x為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的民族精神，內(nèi)容超越黨派，超越階層，是整個(gè)民族的共識(shí)。從自身作起，從細(xì)節(jié)作起，也許是愛國主義的最好體現(xiàn)。要勇于同破壞國家統(tǒng)一、損害民族團(tuán)結(jié)、危害社會(huì)主義事業(yè)的行為，進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，要自覺地和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，在自己的崗位上努力學(xué)習(xí)，辛勤工作，促進(jìn)安定團(tuán)結(jié),促進(jìn)建設(shè)和改革,將繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。民主建設(shè)是一個(gè)過程，它的發(fā)展程度，又同一定的經(jīng)濟(jì)文化狀況相關(guān)聯(lián)。擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者已經(jīng)和正在為祖國的統(tǒng)一和強(qiáng)盛做出貢獻(xiàn)，而且我們相信，會(huì)有越來越多的人成為社會(huì)主義的朋友。弘揚(yáng)和培育愛國主義精神要與時(shí)俱進(jìn)的。而愛國主義教育重點(diǎn)是廣大青少年。同學(xué)們，青年朋友們！五四運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃的革命火炬，已經(jīng)傳到當(dāng)代青年手中；五四先驅(qū)振興民族的崇高理想，將通過當(dāng)代青年繼往開來。在五四精神的感召下，一代又一代青年始終站在時(shí)代前列，不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，創(chuàng)造了令人贊嘆的光輝業(yè)績。青年大學(xué)生要進(jìn)一步增強(qiáng)歷史使命感、主人翁責(zé)任感和時(shí)代緊迫感，把自己的理想和前途同國家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來，要抓緊學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，努力用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果充實(shí)提高自己，要敢于開拓，大膽創(chuàng)新，在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷超越前人，勇攀世界科學(xué)技術(shù)的高峰。他說，青年時(shí)期是人生中最美好的階段，也是人生的起步階段，充滿激情和活力，富有創(chuàng)造精神，承載著國家未來興旺發(fā)達(dá)的光榮使命和艱巨任務(wù)。他們愛國感情的強(qiáng)弱，直接影響到未來公民的愛國之心，立國之志和報(bào)國之舉，關(guān)系到國家和民族的前途和命運(yùn)。”在當(dāng)代中國，愛國主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的。在當(dāng)代中國，愛國主義與人民民主即社會(huì)主義民主，本質(zhì)上也是統(tǒng)一的。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民當(dāng)家作主，建設(shè)和管理自己的國家，這是社會(huì)主義民主的核心內(nèi)容。高燒導(dǎo)致的狂熱,愛國外衣下的狂熱，不比那些地震或者海難更可怕？拒絕日本人入內(nèi)是愛國嗎？不吃麥當(dāng)勞是愛國嗎？僅僅因?yàn)槿チ司竾裆?，姜文就被不問青紅皂白地指斥為漢奸，一篇篇的討伐檄文從祖國的四面八方向他飛來，漫天的唾沫背后，似乎一切關(guān)于靖國神社的行為都意味著與日本軍國主義亡魂的糾纏。面對(duì)百年以來沉重的歷史負(fù)荷和千年際遇，冷靜、團(tuán)結(jié)、開放和自尊成為我們愛國必須的心態(tài)。五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”精神，是中華民族精神的生動(dòng)寫照。全校青年應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)歷史責(zé)任感和時(shí)代使命感，不斷深化理論學(xué)習(xí)，提高政治理論素養(yǎng)，把學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想同十六大精神緊密結(jié)合起來，同改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐、新發(fā)展緊密結(jié)合起來，切實(shí)理解和把握鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)，為將來報(bào)效祖國打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。五四精神的核心是“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。中華人民共和國憲法第二章第三十五條規(guī)定：中華人民共和國公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。五四運(yùn)動(dòng)所包含的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的精神火炬，經(jīng)一代又一代志士仁人的接力傳遞，正由當(dāng)代青年高擎著邁向新世紀(jì)。青年處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，一定要珍惜大好時(shí)光，發(fā)憤學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，打牢人生成長進(jìn)步的根基。發(fā)揚(yáng)“五四”精神，必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，真正讓青年成為創(chuàng)新的主體，成為中國振興的中堅(jiān)力量。望長城內(nèi)外,惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。雪寫出了中華大好山河的巍峨剛強(qiáng)又寫出了中國上下五千年深厚的文化底蘊(yùn)。由此可見，對(duì)于真正的古典文學(xué)內(nèi)涵，當(dāng)代人知之者甚少。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。我們還通過電視來講授文化，如今的百家講壇就是一個(gè)很好的例子，很明顯，這樣的形式吸引了很多知識(shí)分子，更不用說像易中天這樣的教授，講的既有風(fēng)趣又比較深刻，還有于丹的條分縷析，道理其然，能夠被大多數(shù)人喜歡。數(shù)千年后的今天，陶瓷業(yè)在傳承和創(chuàng)新中以嶄新的形式名揚(yáng)四海。我們總是處在一個(gè)傳統(tǒng)文化的籠罩下，喘不過氣來，如果稍微有些思想上的改變或者是形式上的改變的話，這也是不為過的，所以我在這里特別強(qiáng)調(diào)要將傳統(tǒng)文化拓展開來，形成一種現(xiàn)代式的傳統(tǒng)文化，好讓新一代青年更容易消化吸收。而對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們更需要去引導(dǎo)當(dāng)代人，毫不夸張地說，從小時(shí)候就應(yīng)該給予這種引導(dǎo)，讓他們知道中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。在社會(huì)中，要加強(qiáng)這種引導(dǎo)作用更具挑戰(zhàn)，因?yàn)樯鐣?huì)是一個(gè)復(fù)雜的混合體，里面包含了多個(gè)層次，各種不同階層的人物，要達(dá)到引導(dǎo)的效果，所以就得采取綜合的手段，比方說，舉辦企業(yè)的文化節(jié)，加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)，而這些企業(yè)文化的建設(shè)當(dāng)然要以傳統(tǒng)文化為主，這樣一來員工們就能夠在日常生活中深刻感受到傳統(tǒng)文化，而且自己還在實(shí)踐著傳統(tǒng)文