【正文】 來，認真做好青年工作，加強教育引導(dǎo)，主動提供服務(wù)，幫助青年學(xué)生德智體美全面發(fā)展；希望廣大青年朋友要牢記胡總書記和溫總理的囑托和期望，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，繼承五四傳統(tǒng)，弘揚民族精神，提高應(yīng)對競爭和挑戰(zhàn)的能力，為學(xué)校美好的明天，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻自己的青春和力量第三篇：繼承和發(fā)揚五四精神如何繼承和發(fā)揚五四精神商學(xué)院會本1202班姓名：李文建 關(guān)鍵字：愛國進步民主科學(xué)引言：新文化運動掀起了思想解放的潮流，為五四運動準(zhǔn)備了最初的群眾基礎(chǔ)和骨干力量。全校廣大團員青年只有在共青團組織的帶領(lǐng)下，大力弘揚五四傳統(tǒng)，發(fā)揚創(chuàng)新精神，唱響“永遠跟黨走”的主旋律，積極投身到推進全面建設(shè)小康社會、竭誠為“三農(nóng)”服務(wù)、參與學(xué)?？缭绞桨l(fā)展的偉大實踐中去，才能完成時代賦予我們的光榮使命?！耙詯蹏髁x為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的民族精神，內(nèi)容超越黨派，超越階層，是整個民族的共識。從自身作起，從細節(jié)作起，也許是愛國主義的最好體現(xiàn)。要勇于同破壞國家統(tǒng)一、損害民族團結(jié)、危害社會主義事業(yè)的行為，進行堅決的斗爭，要自覺地和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)同呼吸、共命運，在自己的崗位上努力學(xué)習(xí)，辛勤工作，促進安定團結(jié),促進建設(shè)和改革,將繼承和發(fā)揚愛國主義精神，要體現(xiàn)在實際行動中。民主建設(shè)是一個過程，它的發(fā)展程度，又同一定的經(jīng)濟文化狀況相關(guān)聯(lián)。擁護祖國統(tǒng)一的愛國者已經(jīng)和正在為祖國的統(tǒng)一和強盛做出貢獻，而且我們相信，會有越來越多的人成為社會主義的朋友。弘揚和培育愛國主義精神要與時俱進的。而愛國主義教育重點是廣大青少年。同學(xué)們，青年朋友們！五四運動點燃的革命火炬，已經(jīng)傳到當(dāng)代青年手中；五四先驅(qū)振興民族的崇高理想，將通過當(dāng)代青年繼往開來。在五四精神的感召下，一代又一代青年始終站在時代前列，不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，創(chuàng)造了令人贊嘆的光輝業(yè)績。青年大學(xué)生要進一步增強歷史使命感、主人翁責(zé)任感和時代緊迫感，把自己的理想和前途同國家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來，要抓緊學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，努力用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果充實提高自己，要敢于開拓，大膽創(chuàng)新，在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷超越前人，勇攀世界科學(xué)技術(shù)的高峰。他說，青年時期是人生中最美好的階段，也是人生的起步階段，充滿激情和活力，富有創(chuàng)造精神，承載著國家未來興旺發(fā)達的光榮使命和艱巨任務(wù)。他們愛國感情的強弱，直接影響到未來公民的愛國之心，立國之志和報國之舉，關(guān)系到國家和民族的前途和命運?！痹诋?dāng)代中國，愛國主義與社會主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的。在當(dāng)代中國，愛國主義與人民民主即社會主義民主，本質(zhì)上也是統(tǒng)一的。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民當(dāng)家作主，建設(shè)和管理自己的國家，這是社會主義民主的核心內(nèi)容。高燒導(dǎo)致的狂熱,愛國外衣下的狂熱，不比那些地震或者海難更可怕？拒絕日本人入內(nèi)是愛國嗎？不吃麥當(dāng)勞是愛國嗎？僅僅因為去了靖國神社，姜文就被不問青紅皂白地指斥為漢奸，一篇篇的討伐檄文從祖國的四面八方向他飛來，漫天的唾沫背后，似乎一切關(guān)于靖國神社的行為都意味著與日本軍國主義亡魂的糾纏。面對百年以來沉重的歷史負荷和千年際遇，冷靜、團結(jié)、開放和自尊成為我們愛國必須的心態(tài)。五四運動所體現(xiàn)的“愛國、進步、民主、科學(xué)”精神，是中華民族精神的生動寫照。全校青年應(yīng)進一步增強歷史責(zé)任感和時代使命感，不斷深化理論學(xué)習(xí)，提高政治理論素養(yǎng)，把學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”重要思想同十六大精神緊密結(jié)合起來，同改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新實踐、新發(fā)展緊密結(jié)合起來，切實理解和把握鄧小平理論和“三個代表”重要思想的科學(xué)體系和精神實質(zhì)，為將來報效祖國打下堅實的理論基礎(chǔ)。五四精神的核心是“愛國、進步、民主、科學(xué)”。中華人民共和國憲法第二章第三十五條規(guī)定：中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。五四運動所包含的“愛國、進步、民主、科學(xué)”的精神火炬，經(jīng)一代又一代志士仁人的接力傳遞，正由當(dāng)代青年高擎著邁向新世紀(jì)。青年處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，一定要珍惜大好時光，發(fā)憤學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，打牢人生成長進步的根基。發(fā)揚“五四”精神，必須發(fā)揚創(chuàng)新精神，在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，真正讓青年成為創(chuàng)新的主體，成為中國振興的中堅力量。望長城內(nèi)外,惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。雪寫出了中華大好山河的巍峨剛強又寫出了中國上下五千年深厚的文化底蘊。由此可見，對于真正的古典文學(xué)內(nèi)涵，當(dāng)代人知之者甚少。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。我們還通過電視來講授文化，如今的百家講壇就是一個很好的例子，很明顯，這樣的形式吸引了很多知識分子，更不用說像易中天這樣的教授，講的既有風(fēng)趣又比較深刻，還有于丹的條分縷析，道理其然，能夠被大多數(shù)人喜歡。數(shù)千年后的今天，陶瓷業(yè)在傳承和創(chuàng)新中以嶄新的形式名揚四海。我們總是處在一個傳統(tǒng)文化的籠罩下，喘不過氣來，如果稍微有些思想上的改變或者是形式上的改變的話，這也是不為過的，所以我在這里特別強調(diào)要將傳統(tǒng)文化拓展開來，形成一種現(xiàn)代式的傳統(tǒng)文化，好讓新一代青年更容易消化吸收。而對于傳統(tǒng)文化，我們更需要去引導(dǎo)當(dāng)代人，毫不夸張地說，從小時候就應(yīng)該給予這種引導(dǎo)，讓他們知道中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。在社會中，要加強這種引導(dǎo)作用更具挑戰(zhàn)，因為社會是一個復(fù)雜的混合體，里面包含了多個層次，各種不同階層的人物，要達到引導(dǎo)的效果，所以就得采取綜合的手段，比方說，舉辦企業(yè)的文化節(jié)，加強企業(yè)文化的建設(shè)，而這些企業(yè)文化的建設(shè)當(dāng)然要以傳統(tǒng)文化為主，這樣一來員工們就能夠在日常生活中深刻感受到傳統(tǒng)文化，而且自己還在實踐著傳統(tǒng)文