【正文】 則應(yīng)堅(jiān)持”正面引導(dǎo)，搞心理穿透“,而不搞”互相碰撞“.每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著”寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人“的精神，堅(jiān)持進(jìn)行”自我心理調(diào)節(jié)“.這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)踐行魏書生教育思想要抓住本質(zhì)，因地制宜，創(chuàng)造性地開展。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個(gè)一分鐘、課堂和活動(dòng)的組織紀(jì)律、嚴(yán)格有章法的過程管理中窺見了盤錦養(yǎng)成教育科學(xué)體系的端倪。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細(xì)。同時(shí)，我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領(lǐng)導(dǎo)特別愛”面子“.他們的”面子“是怕競(jìng)聘 不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會(huì)拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽(yù)。民主思想體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。可見校長(zhǎng)做人比做事更重要！學(xué)生管理民主。校長(zhǎng)治校民主。一、領(lǐng)悟魏書生教育思想核心，找準(zhǔn)辦學(xué)思想。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。社會(huì)贊譽(yù)”教師是太陽底下最光輝的職業(yè)“,你要有清醒的認(rèn)識(shí)。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。在這過程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。工作原本就是一種享受，因?yàn)閷W(xué)生是那么可愛！愛生活、愛事業(yè)、愛學(xué)生是教師一切工作的出發(fā)點(diǎn)和原動(dòng)力。班干部工作有成績(jī)時(shí)，就及時(shí)在班上給予肯定和表揚(yáng)，樹立他們的威信，他們工作有失誤時(shí)，就細(xì)心的引導(dǎo)他們?nèi)绾伍_展工作，及時(shí)糾正他們的錯(cuò)誤，克服缺點(diǎn)，樹立信心?！斑@是魏老師制定班規(guī)的原則。魏書生老師在書的自序中寫道：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。面對(duì)金錢與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。古人所說的：授之魚，不如授之漁。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。五、學(xué)習(xí)他偉大的人格崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。從這些文章的題目我們可以看出：教學(xué)改革的一個(gè)重要因素在于你是否重視了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，怎樣去培養(yǎng)。魏書生正是抓住學(xué)生，掌握學(xué)生，了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生，從而發(fā)揮學(xué)生的積極性，變學(xué)生被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。為什么呢？魏書生作為一名語文教師，但他在語文教學(xué)中相對(duì)于一個(gè)普通語文教師來說，教學(xué)時(shí)間可以說少得可憐。實(shí)施大教育。那么，魏書生的教育觀是什么呢？筆者認(rèn)為他的教育觀是：第一、教育要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。”他說：“科研式的勞動(dòng)施加于焊接、種菜這樣平凡普通，看似千篇一律的職業(yè)，也會(huì)使人感覺常干常新、興味盎然。他不拘于形式，以自我的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)個(gè)性、教學(xué)特長(zhǎng)走出了一條成功的創(chuàng)新教學(xué)改革之路。在現(xiàn)代教育階段，在現(xiàn)代教育百花園中，有這樣一朵奇葩，那就是魏書生的教育思想。那么他在教學(xué)中，研究的是什么呢？就是教學(xué)改革。沒有正確的教育觀，教育改革也就找不到方向，不知道何去何從。從他的語文教學(xué)可以看出，他不是把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)灌滿知識(shí)的“集裝箱”，而是立足于我們的社會(huì)、我們的未來需要什么樣的人才作為教育的方向，使教育真正承擔(dān)起教育所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。教育立足于現(xiàn)代，卻又面向未來，學(xué)生應(yīng)該是德、智、體??全面發(fā)展的學(xué)生。魏書生的“教”主要是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，達(dá)到學(xué)生自我教育、自我教學(xué)的目的?！耙粋€(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該進(jìn)入學(xué)生的心靈，并在學(xué)生的心靈中辛勤耕耘。在素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魏書生，學(xué)習(xí)魏書生的教育思想。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。久而久之，他就只有助手而沒有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。高效率的班級(jí)管理，是魏書生教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素，是我在教育實(shí)踐中最值得學(xué)習(xí)的地方。在我當(dāng)班主任的日子里，在班級(jí)管理中，始終堅(jiān)持全員參加的原則，不管是什么活動(dòng)都鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。即便是老師不在的時(shí)候，小干部們也能各司其職，有條不紊的管理好班級(jí)各項(xiàng)事務(wù)。篇二：學(xué)習(xí)魏書生教育思想心得體會(huì)學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：一、首先，學(xué)習(xí)魏書生的精神。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了”事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干“.二、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)習(xí)他偉大的人格。魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著”神“的思想品格！他當(dāng)之無愧！四、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書生沒有神功，有神力。學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)”享受“.人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。首先，要深刻領(lǐng)悟民主思想，運(yùn)用好民主思想。做好自己還要修煉好自己的人格。要建立互助的師生關(guān)系，要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性，以及決策過程要懂得與學(xué)生商量。盤錦學(xué)校的課堂基本的特性是強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，師生平等交流，同學(xué)習(xí)慣于小組合作學(xué)習(xí)、習(xí)慣于大膽發(fā)言 積極參與；有時(shí)師生共同探討、有時(shí)學(xué)生做起老師、有時(shí)圍著各自的小黑板激烈辯論?這樣的學(xué)習(xí)方式讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主角和主人，這樣的學(xué)習(xí)方式就是民主的學(xué)習(xí)方式。魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時(shí)還有一套嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的方法論?？v觀盤錦的幾所學(xué)校的管理，在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學(xué)管理體系，忠實(shí)地踐行著魏書生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學(xué)管理理念。我們?cè)诒P錦的課堂里看到了杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式、江浙一帶的教育風(fēng)格和國(guó)外先進(jìn)教學(xué)的理念。要虛心地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)；要在借鑒中做、改進(jìn)中立。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。久而久之，他就只有助手而沒有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。楊一仁老先生在會(huì)上把魏書生看做中國(guó)素質(zhì)教育的第一人。他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。正是他科學(xué)合理的運(yùn)用這種教學(xué)方法，他帶的班級(jí)可以半個(gè)學(xué)期自學(xué)語文，但是學(xué)生的成績(jī)還是名列前茅。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。在這過程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。最后我想用魏書生的一段話與年輕教師共勉：盡管我們個(gè)人無法改變客觀世界，但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理的天清日郎，能讓自己更珍愛生命，善待他人，求真務(wù)實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取，能方善圓，寬容開朗。這種精神不是一般教育者能做到的，是值得所有的教育者學(xué)習(xí)的。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。這是我們教育工作者的第一要?jiǎng)?wù)，但很多時(shí)候被我們拋在腦后或是難于堅(jiān)持而放棄。他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。在師生群體中充分地發(fā)揮導(dǎo)向的作用、塑造的作用、管理的作用。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。