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人教版語文必修三12師說學案(更新版)

2025-01-30 09:41上一頁面

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【正文】 樣,語言質(zhì)樸,氣勢雄壯,因此后世尊他為“唐宋八大家” (韓愈、柳宗元、范仲淹、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石 )之首。 四、當堂檢測 ㈠、基礎積累 1.下列加點字注音完全正確的一項是 ( ) A.貽 (y237。 課內(nèi)探究學案 一、學習目標 、虛詞的用法,掌握文中重要的文言現(xiàn)象,翻譯并默寫重點句子; 、破立結合的論證方法。 (8)不拘于時。 (1)吾從而師之 (2)是故圣益圣,愚益愚 (3)而恥學于師 (4) 孔子師郯子 5.解釋下列句中 加點的古今異義詞 。初步理解文章含義。 (1)所以傳道受業(yè)解惑也 ( ) (2)或師焉,或不焉 ( ) 3.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的 一項是? ( ) A.作《師說》以貽之 貽:贈送。 (2)道之所存,師之所存也。 (2)是故 ______________, ______________, ______________,師之所存也。 二、學習過程 (一)合作探究 中心論點是什么? ?選擇老師的標準是什么? ,是因為士大夫之族“恥學于師”,為了批評“恥學于師”的人,作者從哪三個方面進行了對比論證? “古文”?他不愿被什么樣的“時”所束縛? 三、反思總結 文章第一段論述了老師的基本任務是“ ______________”,指出了從師的必要性,進而提出“ ______________”的從師標準。i) 不屑一提 (xi232。像《捕蛇者說》《馬說》都屬“說”一類文體。問之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也。 (2)今其智乃反不能及,其可怪也歟! 課后練習與提高 一、韓愈的傳世名言 (《送孟東野序》) 雖然,斯物而真五代、宋也,當時人亦僅以當一硯之用耳,豈知其必不毀、必至于今而為古耶?蓋至于今,而后知其為五代、宋也,不知其在五代、宋時,所寶為周、秦、漢、魏以上物者,視此又奚如乎? 而又不知其以周、秦、漢、魏以上物 ,示周、秦、漢、魏以上人,其人自視又奚如? 人見世之熙熙者,沉酣于紛華綺麗之樂,奔走于權貴要津之門,褰裳濡足,被僇辱①而不知羞。 吾之所謂好古者,學其道,為其文,思其人而不得見,徘徊上下,庶幾得其手澤③之所存而以玩焉,則恍然如見其人也,是以好之而不厭。 1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是 ( ) A.往年得之友人所遺者 遺:贈送。 3.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。開始我見他只逗著取樂,到后來便不敢放肆,認了他是老師。我是沒有這種大氣派的,為了自己的身家平安和一點事業(yè),時時小心,事事怯場,挑了雞蛋挑子過鬧市,不敢擠人,唯恐人擠,應忍的忍了,不應忍的也忍了,最多只寫“轉(zhuǎn)毀為緣,默雷止謗”自慰,結果失了許多志氣,誤了許多正事。他爹牽他正好經(jīng)過,他便跑過立于兩 人之間,大喊:“不許打架!打架不是好孩子,不許打仗!”現(xiàn)在的人很煩,似乎吃了炸藥,雞毛蒜皮的事也要鬧出個流血事件,但街頭上的斗毆發(fā)生了,卻沒有幾個前去制止的?!? 當堂檢測 參考譯文: 我家有方古硯,是過去因友人的贈送所得到 的,接受后就一直放在那里,當做一方 (普通的 )硯臺使用著,不知道它是一方 (珍貴的 )古硯。于是讀書人中那些追求財利求得上進的人,一定想竭盡辦法拿出權貴們沒有的東西,來巴結侍 奉那些權貴要人;權貴要人也時時拿出自己的器物在讀書人中夸耀
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