【正文】 童的心靈來(lái)體會(huì)，用兒童的頭腦來(lái)思考，梳理學(xué)生從一到二年級(jí)成長(zhǎng)過(guò)程中，可能會(huì)遇到哪些具有普遍意義的生活難題和道德沖突；根據(jù)這些來(lái)確定單元和主題，然后把單元和主題與課程標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)結(jié)合。良好品德的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進(jìn)行。課程以兒童的生活為基礎(chǔ)，體現(xiàn)兒童與自然、社會(huì)以及自我的內(nèi)在整合；教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施把兒童的品德和創(chuàng)造能力基于兒童的生活探究與體驗(yàn)而緊密融為一體；兒童的學(xué)習(xí)體現(xiàn)其生活體驗(yàn)、道德體驗(yàn)、知識(shí)建構(gòu)、思考探究、社會(huì)參與等彼此滲透、相互促進(jìn)、融為一體；教育內(nèi)容正在由單一知識(shí)向跨學(xué)科知識(shí)、由學(xué)術(shù)知識(shí)向體驗(yàn)性知識(shí)、由內(nèi)容知識(shí)向方法性知識(shí)轉(zhuǎn)化。10.《品德與生活》課程評(píng)價(jià)的目的是激勵(lì)（），促進(jìn)（）與（）。加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)，要求基礎(chǔ)教育必須加強(qiáng)（），培養(yǎng)良好的公民素質(zhì)（）和（）。第一篇：品生、品社課標(biāo)測(cè)試（范文模版）霍市一小教師基本功達(dá)標(biāo)測(cè)試 品生與品社新課程標(biāo)準(zhǔn)試題（2012～2013學(xué)年度第一學(xué)期）姓名 _____________得分_____________一、選擇題（30分）1．《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中、高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的（）。A 端午節(jié) B 中秋節(jié) C 重陽(yáng)節(jié) D 清明節(jié) （）A 《品德與社會(huì)》課程以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ) B 《品德與社會(huì)》課程以兒童的家庭生活為基礎(chǔ) Ｃ 《品德與社會(huì)》課程以兒童的學(xué)校生活為基礎(chǔ) Ｄ 《品德與社會(huì)》課程以兒童的個(gè)人生活為基礎(chǔ)10．《品德與生活》課程教材的編寫(xiě)原則不包括（）A 思想性原則 B 科學(xué)性原則 C 健康性原則 D 活動(dòng)性原則二、填空題（40分）（）的根基，是公民素質(zhì)的（）。9.《品德與社會(huì)》課程必須貼近學(xué)生的生活，反映學(xué)生的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛（）社會(huì)，用自己的心靈（）社會(huì)，用自己的方式（）社會(huì)。一、課程的基本特征增加了“綜合性”課標(biāo)2011版在繼續(xù)堅(jiān)持品德與生活課程的“生活性”、“活動(dòng)性”、“開(kāi)放性”基本特征的同時(shí)，增加了“綜合性”。只有源于兒童實(shí)際生活和真實(shí)道德沖突的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德認(rèn)知和道德行為。四、品德與生活教材特點(diǎn)，反映兒童生活，引導(dǎo)兒童生活。把現(xiàn)代科技意識(shí)與歷史文化傳統(tǒng)教育結(jié)合起來(lái)，注意科學(xué)教育與人文教育融合。（1）對(duì)于小學(xué)生而言，通過(guò)各種豐富有趣的活動(dòng)和游戲，寓德育于活動(dòng)之中，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中，形成觀念和習(xí)慣，是一條比較有效的途徑。，即：“深刻理解本課程的性質(zhì)、特點(diǎn)和基本理念”；“把了解兒童作為教學(xué)的基礎(chǔ)”； “以活動(dòng)為教與學(xué)的基本形式”。（2）根據(jù)兒童生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大的實(shí)際，以他們的社會(huì)生活為主線，采用跨學(xué)科、融會(huì)綜合的編寫(xiě)模式。（4）課程面向兒童的整個(gè)生活世界，生活世界是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，因而，教材也是開(kāi)放的，教材的內(nèi)容涉及諸多領(lǐng)域，題材廣泛，主題多元。與品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）相比較，2011年版的品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)主要作了以下修訂：新版的課程標(biāo)準(zhǔn)將品德與社會(huì)的課程性質(zhì)定位在：“在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程”?！贝舜涡抻?，從總體上體現(xiàn)了綜合性、實(shí)踐性和開(kāi)放性的特點(diǎn)。第四篇：品生 品社課的學(xué)習(xí)心得學(xué)習(xí)心得《品德與社會(huì)》課程是以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。所以，走進(jìn)兒童的世界，聽(tīng)聽(tīng)他們?cè)谡f(shuō)什么、看看他們?cè)谧鍪裁?、想想他們有什么困惑，便是我們老師?yīng)該做的事情。教學(xué)，必須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、去體驗(yàn)，體驗(yàn)生活的酸甜苦辣、體驗(yàn)人生的美好生活、體驗(yàn)別人的奮斗與幸福??從而真正豐富學(xué)生的內(nèi)心和情感世界，讓他們的心靈變得敏感、細(xì)膩起來(lái)，而傳統(tǒng)的書(shū)本教學(xué)只能造成知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，情感的沙漠?？稍诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中經(jīng)常遇到一些人爭(zhēng)搶座位，對(duì)老弱病殘的人視而不見(jiàn)。三、具體措施在認(rèn)真學(xué)習(xí)《課標(biāo)》的基礎(chǔ)上，認(rèn)真?zhèn)湔n，不僅備教材還要備學(xué)生。