魯教版必修一游褒禪山記讀后感(更新版)
【正文】 之也。它在文章中，亦有余波蕩漾之妙。最后歸結(jié)到作者在思想上的收獲。這里是一轉(zhuǎn)。 這是作者在這次游山后所悟出的一段做學(xué)問(wèn)的道理。記游的事已經(jīng)寫(xiě)完，如果文章到此為止，也未嘗不可。文字雖簡(jiǎn)短 ，描繪卻較細(xì)。問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞”幾句，寫(xiě)出了它的不同尋常的幽深。它可以分為三個(gè)小部分。王安石的《游褒禪山記》作到了這樣，它在千百年來(lái)是深深地 為讀者所喜愛(ài)的。他盡了他最大的努力，他可以問(wèn)心無(wú)愧。但是現(xiàn)實(shí)生活中并不是每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)志向，取得成功。是擔(dān)心他一人出來(lái)有危險(xiǎn)嗎？那可以由一人陪同，其余二人繼續(xù)自己的游玩嘛。這懈怠在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的解釋為松懈懶惰。而出來(lái)的人又有人責(zé)備這位先輩。但最后敢說(shuō)出心里想法的人卻因?yàn)榛鹞礈缥窗l(fā)生危險(xiǎn)而成了被責(zé)備的對(duì)象了，成了背黑鍋的人了。 而王安石提出的“盡志”不就是指在通向成功之路上的“奮斗”嗎？ 是的，成功源于奮斗。盡了力不能獲得成功的事在這樣的人生中屢見(jiàn)不鮮。在這篇六、七百字的文章中，記游的部分和發(fā)議論的部分約各占一半。禪院與華山洞之間，“有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰‘花山’”。遂與之俱出”。但這只是一個(gè)普通的洞。 作者因此想到古代的學(xué)者觀察天地山川和草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，往往能得到一些東西，完全是他們苦心探索、務(wù)求深入的結(jié)果?！肮湃酥^于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得；以其求思之深，而無(wú)不在也”。“有志與力，而又不隨以??；至于幽暗昏惑，而無(wú)物以相之，亦不能至也”。它在轉(zhuǎn)折的地方都能巧妙地運(yùn)用虛字，因此是那樣圓轉(zhuǎn)流利，揮灑自如。
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