【正文】 4p2=m=m2(R+h)2R+h(R+h)T，得v=GMR+h，2GMTh=3R，把R=180。103m/s。當(dāng)軌道不是圓，而是橢圓時(shí)，v2=，又稱脫離速度。10s187。6180。設(shè)想地球周?chē)鷽](méi)有空氣阻力，那么，人造地球衛(wèi)星的最小發(fā)射速度（軌道為圓）、最小運(yùn)轉(zhuǎn)周期T分別為多大？能不能發(fā)射一顆運(yùn)轉(zhuǎn)周期為83min的人造地球衛(wèi)星？經(jīng)學(xué)生討論和計(jì)算后，請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上分別推導(dǎo)最小發(fā)射速度V和最小周期T。（2）難點(diǎn)：人造地球衛(wèi)星的能量分析及變量討論。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)多媒體課件展現(xiàn)牛頓所描繪的人造衛(wèi)星的原理圖，組織學(xué)生討論，猜想牛頓的思維程序。本詩(shī)和于光中的《鄉(xiāng)愁》在寫(xiě)法上有何相同之處？本詩(shī)還用了什 么手法？二、從余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》、席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》中任選一首，從內(nèi) 容、寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等角度任選一個(gè)進(jìn)行賞析。那一衣帶水的 海峽，割斷了多少血脈聯(lián)系，釀成了多少華夏子孫難耐的鄉(xiāng)愁。詩(shī)人借用“郵票”“船票”“墳?zāi)埂?海峽”等四個(gè)具體形象的事物來(lái)寄托看不見(jiàn)、摸不著的鄉(xiāng)愁。而表示時(shí)間的詞語(yǔ)又像一條紅線貫串全詩(shī),概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念。到后來(lái),詩(shī)人人到中年,母親離開(kāi)了人世,一方矮矮的墳?zāi)拱言?shī)人與母親永遠(yuǎn)地隔開(kāi)了。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的思想感情,感情基調(diào)應(yīng)該是憂郁深沉,語(yǔ)速應(yīng)該是深沉舒緩。第二樂(lè)章深情朗讀余光中說(shuō):“一首詩(shī)是要讀出來(lái),生命才算完成,朗讀者要像演奏家一樣,把詩(shī)歌的潛在生命激發(fā)出來(lái),這樣才能吸引人。由于這特殊的政治原因,海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態(tài)。學(xué)生展示自己課前查閱的有關(guān)余光中的生平、創(chuàng)作資料以及寫(xiě)作《鄉(xiāng)愁》的背景資料?！菊n前準(zhǔn)備】學(xué)生查找資料,了解余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫(xiě)作背景。教學(xué)設(shè)計(jì)模型有幾十個(gè)，但ADDIE模型是目前最著名、使用最廣泛的教學(xué)設(shè)計(jì)模型，其他大部分模型都在ADDIE模型的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，因此ADDIE模型稱之為模型中的模型。實(shí)施就是上課，把設(shè)計(jì)好的東西如何在課堂上呈現(xiàn)出來(lái)。因此，分析階段是很重要的，也是最容易被忽略的步驟。三、什么是ADDIE模型？教學(xué)設(shè)計(jì)是創(chuàng)建教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程，因此，教學(xué)設(shè)計(jì)也稱之為教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)?！督虒W(xué)設(shè)計(jì)原理》（加涅）、《系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計(jì)》（迪克）、《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》（格蘭特。《人是如何學(xué)習(xí)的：大腦、心理、經(jīng)驗(yàn)及學(xué)?！?，集成了學(xué)習(xí)研究的新成果。要知道學(xué)生是如何學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)的過(guò)程是怎樣，涉及到學(xué)習(xí)科學(xué)、腦科學(xué)、教育心理學(xué)。中小學(xué)教師大多針對(duì)一節(jié)課或一個(gè)單元的教學(xué)設(shè)計(jì)。必須利用學(xué)習(xí)者來(lái)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行檢驗(yàn)，以便決定什么可行、什么不可行。第三個(gè)假設(shè)，教學(xué)設(shè)計(jì)要關(guān)注的因素非常多，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是受許多變量影響的復(fù)雜過(guò)程，這就決定了教學(xué)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性。直白的說(shuō)，就是“設(shè)計(jì)是一個(gè)使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。一、備課的專(zhuān)業(yè)說(shuō)法是什么？備課的專(zhuān)業(yè)說(shuō)法是教學(xué)設(shè)計(jì)。在建筑行業(yè)，建筑設(shè)計(jì)師比現(xiàn)場(chǎng)施工經(jīng)理的地位要高，因?yàn)樵O(shè)計(jì)比施工更重要、更專(zhuān)業(yè)。備課如此重要，因此，不管什么改革，都繞不開(kāi)備課這一重要環(huán)節(jié)。學(xué)生可以從教中學(xué)、育中學(xué)、養(yǎng)中學(xué)、做中學(xué)。第一個(gè)假設(shè)，教學(xué)設(shè)計(jì)必須以幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)而不是教學(xué)過(guò)程為目的。教學(xué)設(shè)計(jì)是由一系列相關(guān)的、可識(shí)別的子過(guò)程組成，比如確定預(yù)期的結(jié)果、選擇教學(xué)方法、開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)材料、設(shè)計(jì)練習(xí)、評(píng)價(jià)與反饋等。第六個(gè)假設(shè)，不同的類(lèi)型的學(xué)習(xí)結(jié)果需要不同類(lèi)型的教學(xué)。某些人本主義教育家認(rèn)為：“好的教育只為受教育者提供養(yǎng)育作用的環(huán)境，讓學(xué)生在其中以他們自己的方式成長(zhǎng)，不必外加任何計(jì)劃去指引他們的學(xué)習(xí)。要知道教學(xué)設(shè)計(jì)的基本模型，掌握教學(xué)設(shè)計(jì)的基本方法?！秾W(xué)習(xí)的條件與教學(xué)論》（加涅）、《學(xué)習(xí)、教學(xué)和評(píng)估的分類(lèi)學(xué)》（安德森）、《學(xué)習(xí)心理學(xué)》（王小明），這些著作對(duì)學(xué)習(xí)和知識(shí)進(jìn)行分類(lèi)，并對(duì)每種類(lèi)型提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)策略。要讀這么多書(shū)就不容易了，更不容易的是，如何把這些理論知識(shí)如何運(yùn)用到教學(xué)設(shè)計(jì)中去，設(shè)計(jì)出一個(gè)完整的教學(xué)設(shè)計(jì)，這才是更難的事情。這里需要指出的是，實(shí)施也是設(shè)計(jì)的一個(gè)階段，是因?yàn)榧幽J(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)反復(fù)迭代的過(guò)程，需要在實(shí)施中檢驗(yàn)、在實(shí)施中獲得反饋。設(shè)計(jì)是研究怎么學(xué)的階段，對(duì)學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)事件進(jìn)行有效的安排，目的是得到具體的教學(xué)方案和學(xué)習(xí)方案。評(píng)價(jià)分為形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力,豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。同學(xué)們,剛才大家聽(tīng)到的歌曲是臺(tái)灣歌手羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》, 據(jù)說(shuō)當(dāng)年羅大佑在演唱這首歌時(shí),曾使演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的觀眾潸然淚下。返臺(tái)后,任教于臺(tái)灣師范大學(xué)英語(yǔ)系。代表作有《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》《白玉苦瓜》《春天,遂想起》等。教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生把握朗讀的語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)、輕重音和感情基調(diào)。詩(shī)人借助什么具體事物表現(xiàn)濃濃的鄉(xiāng)愁?這些事物分別寄托了作者什么樣的情感?作者的情感是怎樣發(fā)展的?從寫(xiě)作技巧、寫(xiě)作順序、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面任選一個(gè)角度鑒賞本詩(shī)。到這里,詩(shī)人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思,深化主題,余味無(wú)窮。旋律上回旋往復(fù)、一唱三嘆,體現(xiàn)出一種音樂(lè)的美感。師生評(píng)價(jià)?！?歸來(lái)吧，他鄉(xiāng)的親人，母親在深情地呼喚你！歸來(lái)吧，漂泊的游子，祖國(guó)在張開(kāi)著懷抱歡迎你?。ǘ嗝襟w播放歌曲《鄉(xiāng)愁》，在歌聲中結(jié)束學(xué)習(xí)。我認(rèn)為對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新精神主要體現(xiàn)在學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造性思維。安排學(xué)生課外上網(wǎng)查閱有關(guān)赤道軌道衛(wèi)星、極地軌道衛(wèi)星、太陽(yáng)同步軌道衛(wèi)星的知識(shí)，人造衛(wèi)星的發(fā)射方式。師：能否發(fā)射一顆人造地球衛(wèi)星，使它和月球一樣，繞地心運(yùn)轉(zhuǎn)呢？能否發(fā)射一顆人造行星，使它和地球一樣繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)呢？2新課教學(xué)用多媒體課件展示，牛頓當(dāng)初所繪的人造衛(wèi)星原理圖。180。10m/s； 180。6180。v3=，又稱逃逸速度，它是物體能掙脫太陽(yáng)的束縛，超出太陽(yáng)系，進(jìn)入恒星際所需的最小發(fā)射速度。r3。107m。課后作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們上網(wǎng)查閱有關(guān)赤道軌道衛(wèi)星、極地軌道衛(wèi)星、太陽(yáng)同步軌道衛(wèi)星及衛(wèi)星的發(fā)射方式。教學(xué)目標(biāo):一、通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲《鈴兒響叮當(dāng)》,讓我們從中體驗(yàn)一個(gè)文化主題——對(duì)大自然的贊美,進(jìn)一步激發(fā)我們對(duì)大自然的熱愛(ài)與歌頌。]二、導(dǎo)入部分: 師:最近幾天的天氣可以說(shuō)是春光明媚、春風(fēng)拂面,非常舒服!大家能不能用聲音來(lái)模仿一下春風(fēng)是怎么吹的?用“WU”。學(xué)生用“LU”來(lái)演唱。] 生答:……就像圣誕老人駕著馬車(chē)給我們送禮物來(lái)了……師:我剛才聽(tīng)到了“叮叮當(dāng)”,這是馬鈴的聲音。]師:剛才老師演奏的曲子大家熟悉嗎? 生答:《鈴兒響叮當(dāng)》!師:今天老師就帶著大家一起來(lái)學(xué)習(xí)這首《鈴兒響叮當(dāng)》!出示課題。[設(shè)計(jì)意圖:進(jìn)一步分析歌曲,解決歌曲的難點(diǎn)。跟琴試唱歌詞。師:節(jié)拍的變化它會(huì)引起音樂(lè)情緒的變化。欣賞《長(zhǎng)亭送別》個(gè)性化，動(dòng)作化，詩(shī)化的戲曲語(yǔ)言。她以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進(jìn)京趕考，中得狀元才能成婚?！醪汀端投派俑问裰荨?山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處?！畎住端陀讶恕饭路h(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。醉： 霜林象喝了酒一樣紅，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持。③描繪畫(huà)面，形成意境[參考]多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！藍(lán)天白云，黃花遍地，西風(fēng)陣陣，北雁南飛，霜林如血，令人黯然神傷。請(qǐng)背誦精彩片段〔端正好〕④結(jié)合曲詞，自由鑒賞〔滾繡球〕[點(diǎn)撥] 暮秋時(shí)節(jié)，怎么想用柳絲來(lái)留住遠(yuǎn)行的人？[投影]昔我往矣，楊柳依依?！傲z長(zhǎng)玉驄難系”又寫(xiě)出了崔鶯鶯的多少不舍。[投影] 崔鶯鶯人物事略補(bǔ)充特長(zhǎng)：針黹女工、詩(shī)詞書(shū)算，無(wú)不能者家庭：紅娘鶯鶯潛出閨房，夫人窺之，召立鶯鶯于庭下，責(zé)之曰：‘汝為女子，不告而出閨門(mén)，倘遇游客小僧私視，豈不自恥！情感：張生在月下吟詩(shī)，便去酬和聯(lián)吟：“蘭閨久寂寞，無(wú)事度芳春，料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人”[作品展示] 本是相國(guó)千金的她卻走入了一介寒士的世界。（設(shè)計(jì)意圖：《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)資源培養(yǎng)學(xué)生的探究能力?！堕L(zhǎng)亭送別》是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫(huà)，是一支撩人心魄的離歌。語(yǔ)文課堂的語(yǔ)文味應(yīng)走進(jìn)語(yǔ)言的深處，