【正文】 道德的困擾”，道德問題又一次成為了人們關(guān)注的焦點。加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，正是提高國民整體素質(zhì)的基礎(chǔ)工程。有了它，就可以使共產(chǎn)黨員和非共產(chǎn)黨員、馬克思主義者和非馬克思主義者、無神論者和宗教信仰者、國內(nèi)同胞和國外僑胞都緊密地團結(jié)起來，積極行動起來，為實現(xiàn)共同理想而奮斗?，F(xiàn)階段中國各族人民的共同理想就是：建設(shè)有中國特色的社會主義，把中國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會主義現(xiàn)代化國家。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”是中國當(dāng)前思想政治工作的重要內(nèi)容，它精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代要求，反映了社會主義世界觀、人生觀和價值觀，明確了具有中國特色的國家最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，對于推動事業(yè)的發(fā)展，堅定廣大黨員干部和職工的理想信念有著深遠(yuǎn)的影響和突出的貢獻。它涉及到政治、經(jīng)濟、社會、人生、人際等多方面的道德準(zhǔn)則，既包含傳統(tǒng)美德、革命道德的內(nèi)容，又弘揚時代精神，體現(xiàn)了時代特色，抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)注的社會現(xiàn)實問題，集中表達(dá)廣大黨員干部和群眾的共同心愿，涵蓋社會生活的各個領(lǐng)域，適用于所有社會人群，是當(dāng)前開展社會主義道德建設(shè)最全面最準(zhǔn)確的概括。道德的社會作用的性質(zhì)，取決于它是否適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的需要，取決于它所反映的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)，取決于它所服務(wù)的階級在社會發(fā)展中的地位和作用。盡管這些道德準(zhǔn)則并非道德中最本質(zhì)的方面，而且在階級社會中也打上了階級的烙印，但畢竟起著約束不同階級人們行為的作用。和原始社會所有制相適應(yīng)的是原始社會的共同道德，它以氏族成員之間平等互助的關(guān)系和對民族的整體責(zé)任感為其行為的規(guī)范。開展弘揚和培養(yǎng)民族精神教育。奉獻是崇高的精神境界，是美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。在實際教學(xué)中如何加強青少年思想道德建設(shè)？結(jié)合實際教學(xué)經(jīng)驗，筆者淺談幾點認(rèn)識：首先，把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀教育貫穿于實際教學(xué)始終。青少年處在人生發(fā)展的重要階段，由于年紀(jì)較小、思想意識不深、對事物的辨別能力不完善，因此很容易被周圍的一些不利因素所影響并牽制，為此作為教育學(xué)生和學(xué)生受教育的主要陣地，學(xué)校和教師更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起指引他們走向健康、走向文明、走向國家棟梁的責(zé)任。再次，要把甘于奉獻、服務(wù)社會教育貫穿于實際教學(xué)始終?！吨袑W(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范 》教育。道德具有歷史性。但是，為了保證人們之間的正常交往，維護正常的社會秩序，需要有一些大家都能接受并共同遵守的道德準(zhǔn)則，如遵守公共秩序，愛護兒童，尊敬長輩，講究衛(wèi)生，反對流氓、盜竊行為等。道德對社會的發(fā)展，或起促進作用，或起阻礙作用。思想道德建設(shè)社會主義榮辱觀進一步豐富了社會主義道德建設(shè)的內(nèi)容體系?！鞍藰s八恥”以規(guī)范為基本形式，以價值為實踐指向，從人本的角度出發(fā)，提出了做人的起碼原則、基本底線，內(nèi)容一目了然、實實在在，容易為人所理解和接受，并化為自覺行動，為促進人的全面發(fā)展，促進個人與社會的和諧發(fā)展，實現(xiàn)人的社會存在及其個人需要的內(nèi)在統(tǒng)一，提供了科學(xué)的價值目標(biāo)和正確的行為方針，開拓了全新的實現(xiàn)人類道德完善化的寬廣道路。理想有社會性和階級性，不同時代、不同階級的人們具有不同的理想。中國是一個11億多人口的多民族國家，要把全國各族人民團結(jié)起來凝成一股巨大的精神力量，就需要一個共同點，這個共同理想正集中了工人、農(nóng)民、知識分子和廣大勞動者、愛國者的利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結(jié)一致，克服各種困難，爭取勝利的精神支柱。特別是在當(dāng)代社會，一個國家或民族要發(fā)展、要振興，必須依靠國民整體素質(zhì)的提高。作為一個禮儀之邦，道德的血液在我們這個泱泱大國的血脈里流淌了五千年。二是完善法律法規(guī)，治理突出問題。道德的培育是一個潤物無聲、潛移默化的過程，不是一日之功，不可能一蹴而就；既是一個現(xiàn)實課題，也是一項長遠(yuǎn)的歷史任務(wù)，應(yīng)該堅持從實際出發(fā)，尊重道德建設(shè)的自身規(guī)律，持之以恒，久久為功，“積小德為大德，積小善為大善”，不斷提高全社會的道德素質(zhì)和文明程度。主要表現(xiàn)為：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都能夠把德育工作擺在首要位臵，把德育工作視為素質(zhì)教育的靈魂，認(rèn)識上比較到位，對新時期德育工作出現(xiàn)的一些新的熱點和難點問題十分關(guān)注。家庭青春期教育普遍比較薄弱。學(xué)生反映有部分學(xué)生互相之間交流一些不健康的網(wǎng)址，個別學(xué)生沉迷網(wǎng)吧，甚至到半夜兩、三點鐘，而有的學(xué)生甚至對“電腦黑客”崇拜有加。教師對成績好的學(xué)生偏愛有加，而對問題生關(guān)愛明顯不夠。加強學(xué)校體育和心理健康教育，讓學(xué)生身心兩健。挖掘、培養(yǎng)、鍛煉新世紀(jì)人才，充分展示我校學(xué)生風(fēng)采二〇一二年三月二十八日