【正文】 觀的態(tài)度”的論點。議論文中心論點的揭示有多種，本文標(biāo)題點明中心論點，結(jié)尾點題，并歸結(jié)出中心論點?！败饺厝缑媪缑肌?，是先天的驕傲；“腹有詩書氣自華”的浸潤，更能使你出類拔萃卓而不群；即便是遇到挫折“行到水窮處”，也要坦然地迎難而上，瀟灑地“坐看云起云涌”。時光如水，卻始終未沖刷掉洋溢在他們臉上的幸福。具體地說，議論文寫作，要做到論點明確，論據(jù)充分，認證嚴密。應(yīng)當(dāng)作長遠之計來福蔭萬代。猶豫小人，棄不足惜；國家蛀蟲，逃必追究。沒有烏云，天空為何陰暗？旭日升起，照耀無光。對于那些小蛇，粗不足一寸，（與）劇毒蛇王，都成為盤中美味。土地枯裂，縫隙大可容人。燠[y249。i]之車，斐斐閭巷之間，目不復(fù)睺，鼻不再鼽[qi闤闠所趨，不可恈恈。然，上作網(wǎng)法，下偩幾何未可知也。此天災(zāi)也？人禍也！河海黟[yī]然，濁水仍傾，此天災(zāi)也？人禍也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[ju224。]，百尺篔[y欲苫（sh224。u yuān]，坌[b226。n n224。通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚，這種老到的語言功夫，是眾多考生無法望其項背的。伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權(quán)。關(guān)將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。孫權(quán)大驚，急訪江東名士伯喜。讓一路的經(jīng)驗累積成看破紅塵的睿智。比爾蓋茨早早就散了自己的萬貫家財，而兒女們無一垂涎這唾手可得的財富?；钤诟改副佑酉碌淖优?，倘若有一天，父母離去，無非就是坐吃山空，敗光家業(yè)，落了個窮困潦倒干干凈凈。最后得到屬于自己的成果。捷徑易走，人生難求，滾滾紅塵之間。而是要永葆獨立的思想,對一股腦涌來的信息加以鑒別。還有一種可能,即是選擇性失明——片面的看到事物的一面,并從此過濾掉有關(guān)事物另一面的信息。其實,在不知不覺中,人已為特定的事物貼上了相應(yīng)的標(biāo)簽。規(guī)則與自由。創(chuàng)新是需要一顆自由的心的?！疤靾A地方”這是古人一向遵循的法則。當(dāng)歷史的經(jīng)驗，生命的規(guī)律，大自然的變遷毫無保留地寄托在了規(guī)則這個載體上之時，便使其渙發(fā)了無限的活力?！边@就是規(guī)則的由來。規(guī)則與自由。這樣一種特性，在科學(xué)領(lǐng)域更為突出。歷史上從來沒有一絲不變的規(guī)則。然而不變的只有一條：它始終引領(lǐng)著人類歷史的進步與生命的變遷。拒絕“平庸之惡”，養(yǎng)一身浩然正氣，和整個國家一起走在追夢之路上，必能見到明日的燦爛朝陽?！比缃竦闹袊嗣褚巡辉偈囚斞赶壬P下的麻木看客。這個詞，是指普通大眾集體無意識地作惡卻絲毫不覺愧疚。所以，我認為，堅持真理所需的強大心理屏障，即自信，是不可少的。為什么其余同學(xué)會犯錯誤呢？首先，在學(xué)生的眼中，哲學(xué)家是權(quán)威的象征，哲學(xué)家所說的在他們的大腦中一定是正確的，因此，學(xué)生們一味的去跟隨正確答案而從不堅持自己的原則，是一種盲從的心理。本著魯迅先生的拿來主義原則，高揚鄧小平的“不管黑貓白貓抓住耗子就是好貓”實事求是的旗幟，頂住壓力，不斷探索，取其精華，去其糟粕，學(xué)習(xí)、借鑒了國外大量的先進經(jīng)驗和技術(shù)，使我國在幾十年間發(fā)展為一個現(xiàn)代化強國?？壳趭^，我們在一窮二白的國土上建立了工廠，建立了現(xiàn)代文明；靠勤奮，我們在十年浩劫后千瘡百孔的廢墟上構(gòu)建了美好的家園，構(gòu)建了幸福生活?！爸灰耸峭昝赖?，世界也是完美的”?？寺〖夹g(shù)能否施之于人類，基因科技會否被亂用而帶來災(zāi)難，這種種疑問給人類帶來了不小的不安和惶恐。人類從誕生起，便擁有了兩件武器：科技與人文。正是這種答案的唯一性使人們茫然。那個在不安中求安的宋朝啊，悲凄的宋朝有易安居士攜所有家當(dāng)追隨朝廷，而最后也只得嘆一句，“至今思項羽，不肯過江東”，只是那執(zhí)政者不是“人杰”，更不會，也不愿做“鬼雄”，她只愿在風(fēng)雨飄搖中“一晌貪歡”，莫“辜負了窗前月明”就好。總之，我們歡迎誠實守信的人，但社會是復(fù)雜的，在特殊情況下，“不誠不信”也不為過！說“安”05年高考滿分作文（北京卷）提起“安”字，你多半會看到國人微笑的臉，是啊，有誰不喜歡“安”呢，“安”就代表了穩(wěn)定，代表了幸福，至少，國人多是如此看的。時至當(dāng)代，古人使詐的方法依然大行其道，當(dāng)然我這里說的仍是在一些特殊場合?！秾O子兵法》中寫道：“兵者，詭道也”，“兵不厭詐”，“能而示之不能，用而示之不用”等。春秋時，燕國派大將樂毅攻打齊國，占領(lǐng)了七十多座城，只有即墨還未攻下，田單是即墨的將軍，他決心誓死保衛(wèi)城池，而攻城的樂毅是他最大的威脅。當(dāng)然，我所說的“詐而不欺”是在不違法、不違紀的情況下運用計謀，贏得先機，使企業(yè)之舟在競爭激烈的商海上乘風(fēng)破浪。在我看來歷史不外乎亂世及治世，因此以治而安，安而成功，在這個“長治久安”的都城中，唐王朝的統(tǒng)治者實現(xiàn)了一統(tǒng)天下的大業(yè)，成就了大唐在歷史中的盛世，締造了中國在世界的輝煌。標(biāo)準(zhǔn)與答案2000年北京高考滿分作文高考已經(jīng)進行了二十分鐘，我絞盡腦汁使自己的答卷接近那唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案。其實，改革“標(biāo)準(zhǔn)”，允許更多的“答案”出現(xiàn)對于未來中國的意義不亞于保持8％的經(jīng)濟增長速度。尤其對于現(xiàn)今的形勢來說，科技與人文的比翼齊飛更顯重要。這又是提高全人類素質(zhì)的必然需要。各國還可自設(shè)展區(qū)，介紹本國的科技和人文情況，為各國互相了解打開一扇扇窗口。海爾集團始終堅持以技術(shù)創(chuàng)新作為發(fā)展的手段和依托，在十幾年的發(fā)展過程中，從引進技術(shù)到整合國內(nèi)外資源、自力更生，堅持技術(shù)創(chuàng)新，使海爾在世界上立于不敗之地，創(chuàng)新是海爾發(fā)展的不竭動力。但偉大的人民僅用7天就建造了一座有1000張病床的隔離醫(yī)院，強大的凝聚力震懾了全世界?！庇纱擞^之，堅持真理需要一定的勇氣，需要敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣，正如堅持“日心說”的布魯諾，不惜自己的榮譽，甚至為之獻出了生命，但卻因此換來了千古不息的歌頌與贊揚。所以我們應(yīng)當(dāng)堅定不移地走真理的道路，要有堅持真理的勇氣與自信，具備堅持真理的能力，走向?qū)儆谧约旱哪瞧饷?。似乎自古以來人們就有這樣的印象：官是惡的、貪婪的，而民是善的、無辜的。光說不做是沒有用的，口頭上“感動中國”絕對扶不起一個摔倒的老人。魯迅說：“世上本沒有路，走的人多了，也便有了路。當(dāng)歷史的經(jīng)驗，生命的規(guī)律，大自然的變遷毫無保留地寄托在了規(guī)則這個載體上之時，便使其渙發(fā)了無限的活力?！疤靾A地方”這是古人一向遵循的法則。規(guī)則給了自由發(fā)揮的空間，而自由，則用它的創(chuàng)造力與活力在改善著規(guī)則，突破著那些已經(jīng)無法趕上時代潮流的陋習(xí)。規(guī)則下的自由2013福建高考作文優(yōu)卷世上沒有絕對的自由，正如人要受到地心引力的限制，世間的一切都有其運行的法則與規(guī)律。（從規(guī)則的來源來論證規(guī)則的意義。當(dāng)然，規(guī)則也離不開自由的依附。（遵守規(guī)則，不意味著規(guī)則不能變，“渴望自由”迫使某些規(guī)則消亡。（論述規(guī)則與自由的之間相互轉(zhuǎn)換的條件，將兩者的關(guān)系論述得更具有動態(tài)感。（規(guī)則與自由的關(guān)系再次通過比喻獲得強化。那么,人們何以相信自己所貼的標(biāo)簽,抑或是模仿他人所貼的標(biāo)簽是正確的?因為缺乏對事物的親身經(jīng)歷以及信息的不對稱和片面性,讓我們極易受標(biāo)簽的引導(dǎo)，對未知事物產(chǎn)生一種先入為主的觀念。更非一個標(biāo)簽可以囊括的。授之以漁 擺脫依賴 2014全國2卷高考優(yōu)秀作文人活世上，總有自己的追求。他們走過了崎嶇艱險的人生之路，卻覽遍了大好河山，鳥語花香。這是大愛，是情至深處似無情的大智慧。沒有自己的成就，那就只能活在老師的陰影下碌碌無為了。他們不接受前輩的饋贈。也能笑對命運。眾人不解，惟伯喜知之?！背嗤民R嘆曰：“公言差矣。常言道：?鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質(zhì)高。一是故事新奇。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。]詫之態(tài)，非闠闠[hu225。o]天幠[hū]日。君不見斵[zhu243。]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，盡化伴[p225。此天災(zāi)也？人禍也！翕合珍[l236。]。]嫪，國之大蠹，捐而必究。今其反萬物，此竟也。譯文：初生小孩，只知喝牛的奶；到二十歲，不知牛的形狀。想修繕而不能，只能啾啾地啼哭。然而方圓數(shù)里，蘿卜不能生長，九天之上，星河不能看見。而今天下多災(zāi)多難?？匆娏?，但人們不折；看到草坪，但眾人不踏。炎熱的時候，就可以摘菱采蓮，燒煮蓮粥，奉給親人。合理安排論證結(jié)構(gòu)，如并列式、正反對照式、層進式、總分式等。這就是樂觀，這就是幸福。而幸福是樂觀抵達的目的地，要想自己幸福，就要首先具備樂觀的精神。本文就注意到這一點“荷敗菊謝”“霓裳倩影車水馬龍高樓大廈”“小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片”自有其“美”。文章論據(jù)充分而有理，既有事實論據(jù)，又有理論論據(jù)。但他的仁慈在這里卻讓他差一點兒喪命：獵人走后，狼執(zhí)意要吃掉他。常言道：“木秀于林，風(fēng)必摧之。在使用自己的長處時，大家一定要象用劍一樣：學(xué)會利用對著敵人的那一面利刃，同時也要小心對著自己那一面利刃啊?！伎傇u〗本文是一篇觀點新穎的議論文，平常大家只看到長處的優(yōu)點，卻忽視了長處也有缺點，作者這篇文章就讓大家改變了這種看法。在天鵝館，我發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象，那就是，幾只天鵝在沒有柵欄和護網(wǎng)的并不很大的池塘里，竟能非常安閑地生活而不飛走。方仲永五歲時，便能做詩，并且詩的文采和寓意都很好。同學(xué)們，難道你不想讓自己成才嗎？那么，就請千萬別人為縮短你的助跑線這是一篇典型的一事一議的議論文?！伎傇u〗這是一篇寫得相當(dāng)不錯的議論文。然而最為可敬的是第三種人，他們面對高山不曾想過逃避，有的只是征服它的欲望，他們樹立遠大的理想，勇于攀登頂峰，經(jīng)過艱難困苦而取得勝利，而只有他們才能體會那種“世界在我腳下”的雄偉景象。由敘事轉(zhuǎn)向議論，闡明“只有經(jīng)過風(fēng)雨才能看見彩虹”的道理。（2）獵豹快速奔跑是長處，羚羊靈活跳躍是長處，大樹參天、小蘋鋪地也是長處：每個生命都有長處。但它要實現(xiàn)擁抱藍天的理想，在展翅高飛之前必須有一段足夠長的水面可供滑行加速，也就是說必須有一段足夠長的助跑線。畫一扇窗給自己人生在世，難免會遇到不少紛繁蕪雜的煩心事?！芭e杯邀明月，對影成三人。畫一扇窗給自己，你會擁有燦爛的明天。小作者善于從歷史中恰到好處地搜集文章素材，并能根據(jù)自己的理解和主題的需要，準(zhǔn)確地點評歷史人物。比如說：那時錯過的事物及人物，而這整個流動的過程正是時間跳動的節(jié)奏，而浪費的時間會令自身處于優(yōu)勢轉(zhuǎn)變成劣勢，令自身落于他人的身后，一旦落后，就不要妄想自身的停留能與他人拉齊，指望著他人的過失于你一樣因浪費了時間而紛擾思緒而放慢了節(jié)奏。任何東西都會有種類，有差別，有高低，有輕重。動物管理局為了小動物的周全發(fā)展，將大兔紙子送進潛泳培養(yǎng)訓(xùn)練班，同班的還有小狗、小龜以及小松鼠等。加油！加油！”這是1個多么令人悲傷的例子，試著想一想，要是那只兔子不但沒有學(xué)會潛泳，反而把跑步的本事也給忘了，那又該怎么辦呢?有一篇文章曾寫道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質(zhì)地過于松軟，無法吹出悠揚的笛