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新世紀(jì)大學(xué)英語綜合教程4課文翻譯unit7(更新版)

2024-10-28 19:12上一頁面

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【正文】 活的成功因此能造就更大的公眾生活的成功。不過,盡管我們欽羨這些成功人士,我們倒也未必要奉他們?yōu)榭?。富蘭克林和托馬斯這些構(gòu)成了你內(nèi)心判斷正誤的標(biāo)準(zhǔn),不是基于法律或行為準(zhǔn)則,而是基于你個人。我無計可施了。R”以積極的方式思考如何解決問題,而不是對花在別的項目上的金錢妄加挑剔。如果一種文化從整體上采取積極向上的態(tài)度,不可思議的事情也能變成現(xiàn)實。我的肝臟出了毛病嗎?是不是染上了什么怪???⑦再次光顧那個加油站時,我還是感覺很好,我弄明白了個中蹊蹺。那天天氣很好,我的心情也不錯。誠然,我知道生命中會有傷痛。不過這個法則反過來也成立。我把這個透明塑料盒放在每天都能看到的地方。19)有一天,整理行裝時,我看到一個箱子,裝的是多年前我在格林尼治村時的家當(dāng)。不過,到了1970年,我離開海岸警備隊十七年之后,《根》發(fā)表了。我寫的是當(dāng)時街頭巷尾大眾談?wù)摰脑掝}:公民權(quán)利、美國黑人、非洲。13)村里還有一位鄰居,是個英俊的年輕歌手,開一家生意清淡的餐館。我對自己說,看吧,亞歷克斯,這就是你的全部家當(dāng)了。從內(nèi)心深處,一個固執(zhí)的決定涌上心頭?!拔沂裁磿r候才能拿回那15塊錢啊,亞歷克斯?”他揶揄道。我馬上買了一部二手的打字機(jī),感覺就像一個真正的作家了。我對他們說,“你得渴望寫作,而不是渴望當(dāng)作家。這是人性共有的特點。我撫摸過花朵那令人愉快的天鵝絨般的質(zhì)地,感覺到他那奇妙的卷繞,一些大自然奇跡向我展現(xiàn)了。她剛從一片森林里散步許久回來,我問她看到了什么,她答道:“沒什么特別的”。于是我們干著瑣碎的事情,幾乎意識不到我們對生活的倦怠態(tài)度。似乎我們明天就會死去。被傷害的是我們,卻還要寬恕他人,這似乎毫無公平可言。它就會生根發(fā)芽,是那些執(zhí)意仇恨無法釋懷的人受傷甚至死亡。甚至陌生人相處時同樣需要寬恕。與其追求物質(zhì),還不如追求理想,因為只有理想才能使生命充滿意義,只有理想才具有永存的價值。做到了這一點,我們就會知道,我們的生命雖然有限,可我們在地球上的行為卻在編織著一個不受時間限制的圖案。做到這一點并不容易,尤其是當(dāng)我們還年輕,自以為世界在我們的掌握之中,只要滿腔熱情、全力以赴地去渴求,我們就能得到我們想要的東西,而且一定能得到!但是,生活在繼續(xù),它要我們?nèi)ッ鎸ΜF(xiàn)實,慢慢地也是實實在在地,生活讓我們懂得了第二個真理。就在從病房里出來的那一刻,陽光正照在我身上。可是我們卻常常在回首往事時才突然覺醒,意識到其中之美,可為時已晚,一切都時過境遷。也許你還能列出其他理由,但我覺得以上這些理由是相當(dāng)普遍地存在的。托馬斯那些失敗的表演者又如何呢?其他任何一個失敗者又會如何呢?奇怪的是,對許多人而言,失敗往往就是對失敗的回報!有些人對你表示憐憫,他們慶幸自己不是你。成功的表演者展示出一種風(fēng)格,獲得聲譽(yù)。廣大民眾更有可能以時尚來取代一成不變的儀式,而時尚將會為了某些人的經(jīng)濟(jì)利益頻繁地變化。工作者可能會死于心臟病,并會忘記自己妻子的生日。處在勞動和玩耍之間的是工作。一個人要想快樂,第一要有自由感,第二要確信自己有價值。我只是認(rèn)為,對知識中矛盾的理解,必然會把我們從教條主義的壓迫和僵化中引導(dǎo)出來,邁向個人的靈活和自由?!蔽覍ψ约涸摬辉搶懽骱翢o把握,即使寫了,也覺得自己沒有資格寫。每讀完一本書,我總是覺得需要再讀三本書,才能更好地把握這個課題。同樣,當(dāng)我有幸獲得講授電影分析這門課的機(jī)會時,我發(fā)現(xiàn)有關(guān)這個領(lǐng)域的專著也多得令我眼花繚亂。但現(xiàn)在想象一下那個小小的句號在漸漸擴(kuò)大,它的黑色部分占據(jù)頁面越來越多的地方。事實上,我知道的東西越多,反倒越覺得自己無知。技術(shù)改變了這種狀況,至少對于富裕國家的人們來說是如此。換句話說,別人買到的產(chǎn)品要比你的好??墒?,現(xiàn)代的技術(shù)評論文章多半都沒有把焦點集中在具體的、有害的技術(shù)上,而是集中在了技術(shù)對人際關(guān)系的影響上。在技術(shù)世界,你每天都會看到這一原則起作用。伊斯特林認(rèn)為,金錢買不到幸福,至少在(金錢)達(dá)到了一定程度以后是如此。那么,根據(jù)大多數(shù)標(biāo)準(zhǔn)衡量,你會說,現(xiàn)在的美國人比上個世紀(jì)中葉富裕多了。這一問題的解決之道在于理性而明智地協(xié)調(diào)生產(chǎn)和對大自然的關(guān)愛之間的關(guān)系,這不僅要依靠個人、企業(yè)或者某些國家的力量,而且要依靠全人類的力量。清除工業(yè)廢物的問題也變得日益復(fù)雜。大自然及其威力被看成是和人類敵對的東西。人類把自然資源轉(zhuǎn)變?yōu)楦鞣N文化,社會歷史的財富?,F(xiàn)在我們的生活中沒有了過度的壓力和焦慮,我們比以前生活得更幸福。12我意識到我們只需要一張信用卡。我盡量削減所有不必要的支出,因為我要確保自己我無需再重返勞務(wù)市場找工作。6我們搬家后,接下來就進(jìn)入了讓自己在一個小房子里過上稱心快樂生活的調(diào)整期,這個調(diào)整的確讓我們花了一些時間來適應(yīng)。4有些決定顯然很容易做出,譬如取消長期固定的每周去一次美容院護(hù)發(fā)和修指甲的預(yù)約,或者過去由于沒時間做飯而每周出去吃好幾頓飯的慣例。當(dāng)我站在停車場時,感覺自己花了11美元離開商店之后并沒有比進(jìn)商店時更加開心,此時此刻我覺得自己就像個孩子,面對自己的一時沖動竟會不由自主。“但是,你賺1萬5千美元還是5萬美元并不重要。他們沒有衣服烘干機(jī);冬天把濕衣服晾在室內(nèi)也就不需要增濕器了。很快,前門外還要建一個太陽能溫室。其實這并不是唯一的辦法,”邁克爾堅持說。第一篇:新世紀(jì)大學(xué)英語綜合教程4課文翻譯Unit77A1|返樸歸真| 琳達(dá)3“許多人認(rèn)為,因為有了孩子而且東西越來越貴,唯一的辦法就是更加努力地工作以便掙更多的錢。整幢房子明亮簡潔,同周圍環(huán)境十分和諧。8他們沒有洗碟機(jī),他們家那幾只手工陶制的碟子根本裝不滿一臺洗碟機(jī)。10“那種渴望獲得更多東西的感覺是我們這個文化的一個重要組成部分,而且還會永遠(yuǎn)繼續(xù)下去,”薩拉說。12那天晚上,我陪女兒去購物,碰巧看見一條和我們的廚房墻紙顏色匹配而價錢又不貴的擦手毛巾和一雙漂亮得難以抵擋其誘惑的“特價”涼鞋。3經(jīng)過前兩周的休息,恢復(fù)以及深思后,我開始把需要改變的東西一一列在紙上,包括仔細(xì)管理丈夫繼續(xù)帶給我們生活的錢財以及在我們原來的基礎(chǔ)上再尋找一些其他賺錢或增加收入的新門路。那或許是工作量最大的一項任務(wù),而且需要幾次舊物甩賣和寄售。我發(fā)現(xiàn),只有注意存小錢,才會積累出大錢。裁掉一部車也減少了分期付款、購買燃料、辦理駕照、各種稅費(fèi)等方面的開支。我們在生活“所需”的期望從我們“想要”的東西中分離出來了,而且我們也知道這兩者之間的差別。人類不僅生活在大自然之中,同時也在改變著大自然。森林被破壞了,耕地面積增加了。人類和社會的需求,即便是簡單得像淡水一樣的物質(zhì),也變得越來越難以滿足。自然科學(xué)家和哲學(xué)家如今都在問自己這樣一個問題:人類對生物圈的破壞難道是無法避免的嗎?人與大自然的關(guān)系——生態(tài)環(huán)境的危機(jī)——已經(jīng)成為一個全球性問題。諸如乘飛機(jī)旅游和打長途電話等曾經(jīng)是奢侈的事情成了生活不可或缺的一部分。伊斯特林表明,就發(fā)達(dá)國家而言,一個國家的收入和國民的幸福之間沒有真正的相互關(guān)系。人們對待技術(shù)的態(tài)度也是一樣的:無論一種新事物多么引人注目,也無論它使我們的生活變得多么舒適,人們都認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情。這些都是讓人們明顯意識到不幸福的現(xiàn)象。今天的技術(shù)變化異常神速,購買某種產(chǎn)品時你就知道,再過幾個月,比這個產(chǎn)品性能更好、運(yùn)作更快的款式就會問世,而你卻還得使用舊款式的產(chǎn)品??墒?,不久前,絕大多數(shù)人還過著齷齪不堪、畜生般的生活,而且生命非常短暫??墒?,我卻沒有做到這一點。請注意這個句號微小的圓周,假設(shè)它代表我們已知和未知的分界——換句話說,就是你對自己不知道的東西的認(rèn)知。1988年有了第一臺電腦以后,我去雜志店,想找一些關(guān)于電腦操作方面的書,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這類書琳瑯滿目,讓我吃驚。但另一方面,所有這些閱讀讓我看到了自己真正懂得的東西是多么的少,而需要閱讀、思考和寫作的東西又是多么的多。我深深領(lǐng)悟了道家的教誨:“知者不言,言者不知。永無止境的探索并非毫無希望。阿倫特小姐是界定工作和勞動之間本質(zhì)區(qū)別的第一人。但這完全是一種私人的活動,我們玩不玩這個游戲社會是不會關(guān)注的。對于一個工作者來說,閑暇不過是他需要放松、休息從而進(jìn)行有效工作的幾個小時,所以,他可能只有少量的閑暇,而不會有大量的空閑。后者(貴族們)把他們的時間都儀式化了,譬如,有打松雞的季節(jié),有在城鎮(zhèn)消磨的季節(jié)等等。真有點諷刺意味,不是嗎?名人有名多因有一技之長,如唱歌、跳舞、繪畫、寫作等等??墒谴蠖鄶?shù)人、大多數(shù)藝人并沒有得到美譽(yù)和財富。貝多芬不屈服于他殘暴、專橫的父親,還忍氣吞聲當(dāng)過樂師,但終于克服一切,成為世界上最偉大、最著名的音樂家。但是,為什么人人都追求聲譽(yù)呢?我想到了以下幾個理由:為了在某些方面展示才華;為了贏得他人的敬仰和愛慕;為了成為人人談?wù)摰娜宋?;為了讓親朋好友看到你比他們想象得還要優(yōu)秀。我們都懂得這個道理。因為檢查的器械在醫(yī)院另一側(cè)的一座樓內(nèi),所以我只能坐在輪椅上讓人推著穿過庭院才能到達(dá)那里。這是生活的另一面,是矛盾體的另一極:我們必須接受損失,學(xué)會放手。但是,我們?yōu)槭裁磿母是樵傅胤挠谌松羞@種矛盾的需求呢?既然明明知道美的東西轉(zhuǎn)眼即逝,我們?yōu)槭裁催€要去創(chuàng)造那些美好的東西?既然明明知道自己所愛的人最終會離我們而去,我們?yōu)槭裁催€要傾心地去愛呢?要破解這個矛盾,我們就必須尋找一個更加廣闊的視角,像透過可以通向永恒的窗戶那樣來審視我們的生命。不要把生命耗費(fèi)在聚斂財物上,這些財物終究會變?yōu)閴m埃,化為烏有。我們與子女、朋友、同事、鄰居。如果不盡快鏟除。這也許是最難做到的。過好每一天是個非常好的習(xí)慣。當(dāng)我們心寬體健時,死亡幾乎是不可想象的,我們很少想到它、時日在無窮的展望中延展著。最近,我的一個很好的朋友來看我。春天,我摸著樹干的枝條滿懷希望地搜索著嫩芽,那是嚴(yán)冬的沉睡后,大自然蘇醒的第一個跡象。然而,那些能看見的人明顯的看得很少,充滿世間的色彩和動作的景象被當(dāng)成理所當(dāng)然、或許。在多數(shù)情況下,這些人是在夢想名利,而不是在打字機(jī)前獨(dú)自度過漫長的時間。那兒很冷,又沒有衛(wèi)生間,可是我不在乎。他借過一些錢給我,不時提起這件事。9)鈔票在我腦海中舞動,但我的頭腦驀地清醒了。我把罐頭和硬幣塞進(jìn)一個皺巴巴的紙袋。用這些,喬就可以做他喜愛的湯了。15)我品味著這個教訓(xùn),這時我文章的銷路也慢慢好起來。17)爬出陰影所在,是一個漫長而艱難的過程。在某種意義上,我被成功的光環(huán)蒙蔽了雙眼。21)我請人把這些東西鑲起來。悲觀的想法很少落空。我是樂天派,既是天生如此,也因后天選擇所致。⑤多年前,我驅(qū)車去一個加油站加油。我感覺如何?我的臉色那么差嗎?一切都正常嗎?等我回到家里,我已經(jīng)開始覺得有點想吐。最讓我心存感激的一件事情,就是我生長的這個國度有著偉大的樂觀主義傳統(tǒng)。我對他們說: “告訴我一個解決辦法,我會為你們籌到錢。UNIT5品德為什么重要——斯蒂芬我花了兩個月的時間舉辦各種研討會,但全都無濟(jì)于事。真正重要的是什么?6)品德是由原則和價值觀組成,能夠為你的生活指引方7)向,賦予你的生活以意義和深度。本杰明14)在這種完全基于技能與個性的價值體系指導(dǎo)下,我們視運(yùn)動員、音樂家或有權(quán)有勢的商界主管為偶像。逐步養(yǎng)成了在生活中一些較次要的方面塑造品德的習(xí)慣之后,你在更重要的領(lǐng)域培養(yǎng)品德力量的能力也會隨之增強(qiáng)。20)然而,塑造品德的最佳機(jī)會是在家庭內(nèi)部,在家里我們時時經(jīng)受考驗,也最容易犯錯。24)“結(jié)束了嗎?”25)他直視著我的眼睛?!?28)慢慢地,員工的士氣、開誠布公的氣氛、樂觀的情緒還有相互的信任最終都有了改觀。這些特征有機(jī)組合、辯證統(tǒng)一。4)2.?富有創(chuàng)意的人往往精明而又天真。求異思維能產(chǎn)生另類的解決之道,它涉及的是產(chǎn)生大量想法的能力;靈活性,或者說是從一個角度轉(zhuǎn)換到另一個角度的能力;以及能獨(dú)辟蹊徑地產(chǎn)生非凡聯(lián)想的能力。9)5.?他們既謙虛又傲氣。要創(chuàng)新,你就不能太求穩(wěn),結(jié)果才可能有意思。13)居于學(xué)科前沿,也會令你暴露于眾人視線中,易受攻擊。第四篇:新世紀(jì)大學(xué)英語綜合教程2課文翻譯新世紀(jì)大學(xué)英語綜合教程2課文譯文UNIT1“我原諒你”并非只有婚姻關(guān)系才需要寬恕。傷口會繼續(xù)潰爛,永不愈合。生活中最需要寬恕的事正是那些無法忘記的事。最初幾個月,它蒙蔽了所有人 ―― 美觀、實用、人見人愛。如果你認(rèn)為自己是對的,沒有辦法寬恕,那么問自己這個問題:要正確,還是要快樂?要寬恕別人,最難的一點是邁出第一步 ―― 如果你已經(jīng)好長時間不和傷害你的人講話,就更是如此。如果不能學(xué)會寬恕這門“失傳的藝術(shù)”,你就將永遠(yuǎn)是受害者,不僅是傷害你的人的受害者,也是自己情感的受害者。二次大戰(zhàn)前,他曾參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)打擊法西斯分子。我極其惶恐不安?!八麥愡^來點燃火柴,眼光不經(jīng)意中與我的交織在一起?!?“我一直朝他笑著,此時,在我心中,他是一個人,而不是一名看守,而他盯著我看的動作也似乎有了新的含義?!薄巴蝗婚g,他二話不說打開了牢門,靜靜地帶我出去。我真的相信,如果你的那一部分和我的那一部分能彼此相認(rèn),我們就不會是敵人。但我們總是有興趣發(fā)現(xiàn)。而當(dāng)歲月推移,在經(jīng)常瞻觀未來之時日,未來之年月中,這些又常常失去。他們模模糊糊的眼觀八方,耳聽各音,毫無重點,不會鑒賞,還是那相同的老話,對我們的健康意識不到,直至生病時。我獨(dú)自一人,在林子里散步一小時之久而沒有看到任何值得注意的東西。有時,由于渴望能看見這一切東西。啊,如果我要有哪怕3天的視力。就算是成功者,大多也曾長期無人問津、窮困潦倒,包括我。我不要像有些人一樣,臨死時還想,“假如5)a)我接到一個電話,我的一生從此改變。我們這里要新招一個公共信息助理,年薪六千?!爸x謝,我不去,”我聽到自己在這樣說,“我要堅持寫作。幸虧還有喬治幫我渡過難關(guān)。貝拉方特。16)以前,美國黑人對這些故事避而不談,所以我也很少向別人說起。18)平生第一次,我有錢了,機(jī)會之門處處為我敞開。突然,往事潮涌而來。但這中間,只有一樣?xùn)|西會提醒我,在夢想的陰影里堅持自己的方向需要怎樣的勇氣和毅力。每個人的生命中都有足夠的幸運(yùn)與不幸——豐富的哀傷和喜悅、充足的歡欣與痛苦——令我們找到或樂觀或悲觀的理由。④樂觀的態(tài)度不是奢侈品,它是我們生活的必需品。這話讓我大吃一驚。和一個根本不認(rèn)識的人的一次短短對話竟然改變了我整整一天的心情。在保持樂觀的同時,你仍然能意識到問題的存在,意識到有些問題非常棘手。樂觀主義者更關(guān)心如何解決問題,而不是毫無意義地怨
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