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廉潔文化論文(更新版)

2025-11-01 19:09上一頁面

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【正文】 變相體罰學生,進行各種形式的有償家教,強行推銷學習資料和亂收學費等行,嚴重偏離廉潔道路,他們的行為破壞了教師的形象,給學校教師隊伍造成了惡劣的影響。五有完整的廉潔文化建設督查考評制度。如果我們現(xiàn)在不去以廉潔的理念搶先種入孩子們幼小稚嫩的內心世界,那么社會污染就可能長驅直入,根深蒂固了。“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,加強學生廉潔教育。②月評與期評相結合 該方法是在班級統(tǒng)一安排下進行。環(huán)境陶冶模式就是利用環(huán)境對受教育者進行隱性教育的方法。這類滲透課的教育模式可采取“選擇滲透點(塊)——把握滲透點(塊)——開掘滲透點(塊)”三個環(huán)節(jié)。具體操作模式有:(1)直接滲透。老師要讓學生們懂得現(xiàn)在所擁有一切的來之不易,身處農村的學生正好可以利用這一優(yōu)勢,教師有目的地組織學生參與糧食的種植,親身體會糧食的來之不易。午飯后,常常能見到桶中剩余大量的飯菜,小賣部中爭先恐后地購買零食等現(xiàn)象。在課堂知識的講解中滲透廉潔思想,培養(yǎng)廉潔意識。一、創(chuàng)設廉潔校園文化氛圍蘇霍姆林斯基說過:“只有創(chuàng)造一個教育人的環(huán)境,教育才能收到預期的效果。學校還以班級為單位,每月評選“廉潔小標兵”,讓學生將認知轉化為行動,從身邊做起,從小事做起。嚴格校產(chǎn)的配備、登記、使用的管理,定期檢查和平時抽查相結合的方式,建立公物使用檢查考評制度,嚴格執(zhí)行公物損壞賠償制度,開展“一度電、一塊玻璃、一條凳子、一張紙”的價值和作用大討論,教育學生文明使用公物,愛護公物,各班配置節(jié)能員,專人負責教室的電燈、電扇,形成“節(jié)約光榮,浪費可恥”的氛圍。三.在典型教育中感化伴隨著信息時代的到來,一個又一個時代的先鋒、民族的脊梁、社會的中堅活生生地站在了我們的面前。充分運用現(xiàn)有材料,挖掘文本中的教育資源,在學科教學過程中凸現(xiàn)、補充、強化有關教育點,落實“廉政文化”教育,是進行“廉政文化”教育的有效途徑。學校是培育人的基地,隨著教育事業(yè)的飛速發(fā)展,社會環(huán)境的日趨復雜,人們對教育的關注 4 日趨高漲,學校加強廉政建設顯得越來越重要。五、建立廉潔教育評價體系運用發(fā)展性的觀點對學生進行評價,在深化素質教育,優(yōu)化廉潔文化建設過程中,對于促進學生個性品質的形成及發(fā)展具有很強的教育活力。主題活動模式 如開展社會志愿者行動、學習雷鋒活動、參加公益勞動等等。如數(shù)學等學科中,由于教材本身大都是介紹科學家的研究成果及事跡,教育者可通過背景介紹等方式間接向受教育者滲透廉潔教育。四、構建廉潔教育模式所謂學生廉潔教育運行模式,就是在一定范圍內及一定條件下,關于廉潔教育如何組織、實施、運作的一種程序和方式,體現(xiàn)了廉潔教育規(guī)律,反映了傳統(tǒng)廉潔教育的特點,即穩(wěn)定性、規(guī)范性、操作性及有效性。這樣的浪費實在令人擔憂。這個故事也告誡同學們做什么事情都不能只顧眼前的利益?!币剐@廉政文化創(chuàng)設達到好的效果,氛圍的營造十分的重要??赏ㄟ^父母孩子共同收集一個廉政故事,共同撰寫一篇廉政心得體會,共同出一期廉政電腦小報,共同參與一次反腐倡廉漫畫或書法大賽,共同閱讀一本廉政教育書,共看一部廉政教育電影,共唱一首廉政教育歌曲,共同在校園網(wǎng)站所開設的“在線訪談”、“廉政視角”、“熱門話題”、“版主點題”等欄目中就熱點話題進行毫無顧慮地發(fā)言討論等多種形式開展親子教育活動,正確認識并自覺抵制社會上存在的畸形游戲規(guī)則和各種錯誤庸俗觀念。通過開展不坐公車上下學、同學之間吃穿不攀比、不追求享樂、“我給爸爸媽媽寫封信”等活動廣泛動員全社會都來關注支持廉政文化建設,達到“大手抓小手,小手牽大手”的目的,實現(xiàn)學生與家長“廉潔互動”。同時,在校園里倡導“首遇責任制”,開展“榜樣在身邊”的教育活動,將全校品學兼優(yōu)的學生的事跡材料刊登在學校的宣傳欄內,樹立典型,弘揚正氣,達到激勵先進和指引學生的作用。通過閱讀、討論、模擬、游戲等教育方式,寓教于理、寓教于文、寓教于樂,讓學生在興趣盎然的課外閱讀中接受熏陶和教育,得到感受和領悟。第一篇:廉潔文化論文實施小學生廉潔教育的有效途徑培養(yǎng)學生廉潔的品性,樹立起積極、健康、向上的道德情感和理想信念,培養(yǎng)清白做人、認真做事的人生操守,是一項具有戰(zhàn)略意義的基礎工程,對全社會的文明建設有非常重要的意義。根據(jù)學生的年齡特點和知識積累,精心收集挑選古今中外清正廉潔的故事、格言、圖片和漫畫,精心編寫瑯瑯上口的崇廉尚潔童謠,作為學生思品課程的補充讀物。在日常教育活動中,我們要與時俱進,及時拉近全體師生與這些先鋒模范人物的距離,既注意營造一種轟轟烈烈甚至催人淚下的氛圍,以震撼學生的心靈,又要讓師生通過自己的思考甚至內心的沖突,將廉潔的要求逐步轉化為自身自覺的需求,促進師生從“他律”走向“自律”,由“要我為”提升為“我要為”;要善于挖掘涌現(xiàn)在師生身邊的凡人小事閃光點,以小見大,積少成多,不斷提高以善小而不為,勿以惡小而為之”的能力。利用節(jié)假日、紀念日,組織紅領巾廉潔服務小分隊等深入街道、社區(qū),宣傳廉政文化及反腐倡廉的有關知識,表演少年兒童自編自演的廉政文化節(jié)目。以“家校聯(lián)動,形成廉潔教育合力”為突破口,通過家長學校、“家校路路通”網(wǎng)上信息平臺等方法,使學校廉潔教育與家庭教育緊密結合,營造了良好的教育氛圍,并積極開展了“助廉好孩子”評選活動?!傲疂嵎N子的生根發(fā)芽離不開一個良好的土壤。通過這個故事的學習,讓學生說說公儀休為什么不收魚,在談論過程中領悟一個很實在的小道理:有權有勢的時候吃到自己想吃的東西很容易,如果因為當官而受賄,就有可能想、丟掉你的官位,到時候就連最普通的魚都吃不到了?,F(xiàn)在的孩子因為家庭條件的優(yōu)越產(chǎn)生了很強的攀比心理,要穿新衣,要買名牌,舊點的衣物就拒絕穿。因為,節(jié)儉也是廉潔啊。(2)間接滲透。學科滲透必須保持本學科的完整性、獨立性。(2)人文環(huán)境陶冶法的形式,即利用良好家風、校風、社風來直接影響感染學生廉潔形成的形式。在月評基礎上進行期評,組織學生進行綜合評定。我們可以通過以下途徑進行:一.在學科教學中教化在語文、社會、思品等學科的教材中,都蘊涵著豐富的“廉政文化”教育內容。要求全體學生堅決抵制“穿名牌講攀比、比有錢比闊氣、做作業(yè)雇‘槍手’、競選干部拉選票“等不良思潮在校園內泛濫,倡導正直無私、清正廉潔的奉獻精神。學校還可以制作以廉政警句格言為主要內容的宣傳牌,豎立在校園內學生經(jīng)?;顒拥牡胤揭约暗缆穬蓚龋龅搅幕c校園文化的有機結合,營造健康高雅、富有思想性、知識性和教育性的尊廉崇潔的文化氛圍,既美化校園,又起到警示作用,時刻提醒學生的言行,在潛移默化中使學生的心靈得到陶冶。六.在教育網(wǎng)絡中優(yōu)化積極構建家庭、學校、學生“三位一體”的廉潔教育網(wǎng)絡,結合學校日記教育的特色,開展教師、學生共同書寫廉潔教育日記活動。因此,在這一關鍵時期,開展廉潔教育活動,實際上還是在和不良社會風氣爭取時間,爭取戰(zhàn)略主動權。二、發(fā)掘廉潔教育素材校園是傳播文化的場所,各種文化載體很多,我們要充分利用這些載體,在各科教材中發(fā)掘廉潔教育素材。一、飲食浪費?!币粋€只有擁有節(jié)儉意識,才能對自然、社會、生命懷有素樸之心,克服欲望的無限滋長與膨脹,不斷完善和升華人格。學科滲透模式 即要求各學科教學滲透廉潔教育。即是根據(jù)學生實際和形勢需要,有針對性地對某些學生或某些問題進行專題教育,引導學生樹立廉潔意識。經(jīng)過一定訓練之后,再根據(jù)不同情況提出高一層次的要求,避免一鍋煮、低層次地循環(huán)往復,逐步提高學生的思想道德水平。學生互評主要是讓學生在集體性評價中主動地展開批評和自我批評,教師、家長評價主要是校正、激勵學生,用肯定的態(tài)度使學生在認識評價標準,掌握評價形式和評價自我的基礎上,確定以后的發(fā)展方向。對人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神,更注重強調學校和教師的義務感和責任意識。黨風廉潔建設和反腐敗斗爭是一項長期的政治任務,也是一項社會系統(tǒng)工程,需要代代人的共同努力,需要全黨全社會的積極參與、配合和支持。四有固定的廉潔文化傳播渠道和陣地。(二)滲透廉潔思想,提高師德素養(yǎng)現(xiàn)在,社會上的腐敗現(xiàn)象已不知不覺中侵入到學校內部。遵紀守法,愛崗敬業(yè),爭創(chuàng)佳績,弘揚正氣。培養(yǎng)學生敬廉崇潔、誠實守信的品質,潛移默化地為學生的健康成長打好堅實的道德基礎。正是“相”這種以國家利益為重的言行,使“將”受到教育,改正錯誤,“將相”同心協(xié)力,保衛(wèi)趙國。作者的立場、觀點和思想都是通過文章的中心表達出來的。學生在朗讀中,通過不同語氣、語調容易進入文章的意境,領會作者的思想感情,從而達到教育感化的目的。家長作為孩子的啟蒙老師,應以高尚的行為、良好的道德去影響孩子,我們以“廉潔崇潔——廉潔進校園,我把廉潔帶回家”家庭廉潔教育活動為抓手,使用《廉潔教育文化讀本》,組織“我和爸爸、媽媽一起看廉潔文,說廉潔事,學廉潔人”小小宣傳員活動,更是在活動中增進了老師、學生與家長多方面的溝通和交往,倡導社會文明新風,打造文明和諧校園,讓廉潔清風深深地扎根于每個家庭,實現(xiàn)廉潔文化教育向家庭延伸。小學卷,2009,江蘇出版社。不少學生從小接受惟利是圖的價值觀,耳濡目染并不視腐敗為道德禁區(qū),在學科教育中強調廉潔,是對青少年道德思想誤區(qū)的撥亂反正。廉潔思想的受教育者青少年,是成長中的新一代,國家明日的建設者,擔負著民族振興的重任。從成語、詩歌、對聯(lián)等六個方面收集和編了有關“清廉”的傳世警世名言,形式活潑,解讀樸實。初二(一)班召開家長座談會,家長共同發(fā)出“大興清廉之風,共建和諧社會”的倡議書,以實現(xiàn)“雙爭”為目標,營造廉潔校園的良好風氣。綜上所述,初中階段的廉潔思想教育,要針對初中生的思想現(xiàn)狀,將廉潔思想滲透到他們的生活學習中去,潛移默化地促進他們道德觀念的成長成熟,避免談大道理、空論時事?!坝械聼o才是次品,無德無才是廢品,有才無德是危險品,德才兼?zhèn)涫钦罚虏偶鎯?yōu)是精品……”針對市場經(jīng)濟條件下,大學生錯誤的價值取向問題,傅學儉指出,“德是才之主,才是德之奴”,強調了德才兼?zhèn)涞闹匾浴?br />
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