【正文】 反思孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，而我要補(bǔ)充一句：“教而不思則退”教學(xué)反思是促進(jìn)教學(xué)得到改進(jìn)的有效方法，只有在不斷的反思中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能提高自身的整體素質(zhì)，不斷豐富自身的教學(xué)方法，真正做到因人而異實(shí)施教學(xué)。二、從生活中來，到生活中去思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)的道理、案例，必須在保持原汁原味的情況下進(jìn)行豐富、取舍、轉(zhuǎn)換、替代，可以把知識原理用最新流行歌詞、最古老動人傳說典故、發(fā)人深思的名言警句、新鮮的新聞資訊和時(shí)事、在身邊而常見卻視而不見的生活事例、讓人在笑聲中感悟的詼諧、幽默、恰當(dāng)?shù)谋扔鞯鹊茸鳛檩d體呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，這種教學(xué)資源能夠在一瞬間打動學(xué)生的心靈，對學(xué)生的思想產(chǎn)生震撼的效果，能夠一下子讓學(xué)生進(jìn)入我愿學(xué)習(xí)的狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，變要我學(xué)為我要學(xué)，使學(xué)生參與課堂，融入課堂，達(dá)到教育優(yōu)化的效果。課后應(yīng)安排一些與現(xiàn)實(shí)結(jié)合密切的作業(yè)，學(xué)以致用。由于遭到自然的報(bào)復(fù)，人類才開始清醒起來，形成了對待自然的新的倫理道德，那就是關(guān)愛自然，保護(hù)生態(tài)，呵護(hù)地球。為了激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的過程，教師和學(xué)生共同制定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我們要讓學(xué)生學(xué)習(xí)過一種健康、安全、積極愉快、有愛心有責(zé)任心、動腦筋有創(chuàng)意的生活，那么我們的課程生活首先就應(yīng)當(dāng)是這樣的。二、課程素材來源于兒童生活。讓學(xué)生說說自己的感受，從中體驗(yàn)農(nóng)民一整天不停地插秧的艱辛。而大部分家長是只重視智力的開發(fā)，忽略了對其他方面的要求，這就造成了部分學(xué)生不關(guān)注周圍的人和事，對他人的勞動無感激之情，覺得一切都是自然的、應(yīng)該的，逐步養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊、我行我素的行為習(xí)慣和心理傾向。第2頁再如上網(wǎng)，這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動方式。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己家庭的情況，讓學(xué)生感受到家庭生活必須量入為出，合理消費(fèi)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇，學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。正如曾經(jīng)有人說過的“告訴我，我會忘記；給我看，我會記?。蛔屛覅⑴c，我才會明白。品德的重要性，不僅僅體現(xiàn)在職場上，也表現(xiàn)在生活中的方方面面，譬如對于朋友、對于家庭、對于社會，成為事業(yè)及其它方面向上的階梯。在完善我們的教學(xué)方法、提高課堂效率的同時(shí)，在孩子心中播撒下一顆顆希望的種子，使品德教育水到渠成、潤物無痕。老師們發(fā)揮自身優(yōu)勢，靈活使用教學(xué)策略，精心設(shè)計(jì)教學(xué)，教學(xué)中采用了填表法、表演法、討論法、演示法等學(xué)生喜聞樂見的方式展開教學(xué)。如在《明天不遙遠(yuǎn)》一課中，胡明林老師從真實(shí)的生活中選取學(xué)生們小學(xué)六年成長中的各種活動圖片，讓學(xué)生們直接體驗(yàn)到“每一次告別，都是一份珍藏”。因此，我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。同時(shí)，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。我國著名教育學(xué)家陶行知強(qiáng)調(diào)“做、學(xué)、教合一”。教學(xué)《禮貌待人暖人心》一課時(shí)，學(xué)生知道禮貌待人的意義后，我讓學(xué)生回答這樣幾個(gè)問題：在與別人交談時(shí)，應(yīng)注意什么禮節(jié)。王老師說“今天因?yàn)橄聦W(xué)雪，運(yùn)動會改期舉行。正：大人們交朋友，經(jīng)常互請吃飯，感情常常越來越深。來自不同國家的選手旁征博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。一、角色換位，內(nèi)化認(rèn)識思想品德課的有些課文由于受編寫時(shí)間的制約，無法與時(shí)代同步，往往與當(dāng)前飛速發(fā)展的形式有較大的反差，有的歷史題材，跟當(dāng)代小學(xué)生的生活實(shí)際相距久遠(yuǎn)，因此，學(xué)生對課文中的歷史人物，歷史事件的認(rèn)識、導(dǎo)致不能自主學(xué)習(xí)，而通過“角色換位”的方式，可以使學(xué)生輕松理解課文內(nèi)容，加速道德認(rèn)識的內(nèi)化。六、把課堂上學(xué)到的知識向課外延伸。上述內(nèi)容說白了就是采用形式多樣的教學(xué)方式，而且這些方式必須為學(xué)生所樂于接受且力所能及；精心策劃并 開展形式多樣的活動，且這些活動內(nèi)容要和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密相連，如調(diào)查、辯論、走訪等等。下面我就這兩天的學(xué)習(xí)情況并結(jié)合我的理解談?wù)劯邢?。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績，實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。在讓學(xué)生掌握知識應(yīng)付考試的基礎(chǔ)上，更多的是關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展。各年齡段兒童生活的領(lǐng)域雖然會不斷擴(kuò)大，但基本領(lǐng)域卻是相同的。（三）教材內(nèi)容：選擇兒童生活事件和情景化材料1．以課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為選材的直接依據(jù)，適當(dāng)拓展。品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域，對教師的要求也相當(dāng)高，尤其是教授新教材，許多資源都需要自己多方收集，在找尋與教授的過程中，教師也受益匪淺。如教學(xué)“合作”和“雙贏”這個(gè)道理時(shí)，教師用“龜兔四次賽跑”的小故事形象生動地讓學(xué)生明白“合作”與“雙贏”的道理。第二篇：《品德與社會》教學(xué)心得《品德與社會》教學(xué)心得《品德與社會》教學(xué)心得1在《品德與社會》教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放式的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在民主、自主的環(huán)境中充滿興趣地學(xué)習(xí)，再加上教學(xué)內(nèi)容的生活化，使學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活成為課堂內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動或?qū)嵺`活動為載體，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。我在上《集體處處有規(guī)則》這一課時(shí)，先布置學(xué)生在課間自由活動十分鐘，喜歡活動什么就活動什么，盡量活動的開心。怎樣讓學(xué)生去體驗(yàn)這份感受呢？我就在課堂上設(shè)計(jì)了一個(gè)《遠(yuǎn)親不如近鄰》的小品。兒童更多地是通過實(shí)際參與活動，動手動腦親切體驗(yàn)，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。所以，在教學(xué)中一定要立足生活，貼近生活?？偟恼f來，要將學(xué)習(xí)的結(jié)果與學(xué)習(xí)活動的過程結(jié)合起來，既評價(jià)學(xué)生的現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平，又要評價(jià)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的潛力，不但評價(jià)學(xué)生的智力，還要評價(jià)學(xué)生的性格和個(gè)性。思維環(huán)境要擴(kuò)散創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要發(fā)散、聯(lián)想 的思維空間。成功體驗(yàn)成功是興趣的源泉。“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”，人亦如此。兒童所經(jīng)歷的書本世界無法于周遭的生活自然地溝通起來。（一）激發(fā)興趣，進(jìn)入自主學(xué)習(xí)之門興趣是我們最好的老師，世界上，凡杰出人才、創(chuàng)新大師都有異乎尋常的強(qiáng)烈興趣。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生成功的體驗(yàn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是當(dāng)學(xué)生遇到具有一定難度的學(xué)習(xí)內(nèi)容和問題時(shí)，經(jīng)過自主、合作、探究，解決了問題，學(xué)生會有一種成就感，體驗(yàn)到成功的快樂；二是當(dāng)?shù)玫浇處煴頁P(yáng)的時(shí)候，學(xué)生心理有一種愉悅感，學(xué)習(xí)興趣倍增。創(chuàng)設(shè)獨(dú)立思考、主動求知的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生自己去獲取知識，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，對某一社會現(xiàn)象、事件的認(rèn)識和評價(jià)，學(xué)生只要言之喲理，言之有據(jù)，應(yīng)允許有多種見解、多種看法。因此，在交往環(huán)境的構(gòu)建中，強(qiáng)調(diào)根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要溝通各種交往關(guān)系。如果我們的教學(xué)不能解決每天遇到的生活問題、情感問題，就失去了教育的真正價(jià)值，在認(rèn)識這些生活問題的過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，生活態(tài)度等，便是自然的，而不是外加的因素。在上課伊始，我再播放有關(guān)社區(qū)現(xiàn)在狀況的錄像，通過對比，讓學(xué)生說說自己了解的社區(qū)舊貌，緊接著我拋出這么一個(gè)問題：你怎么發(fā)現(xiàn)的？社區(qū)為什么會發(fā)生這樣大的變化？一石激起千層浪，孩子的激情被點(diǎn)燃了。在活動中，我注意到學(xué)生那里反饋過來的信息并將他們進(jìn)行分類如：快樂、煩惱、有趣、得意等，并根據(jù)這些分類深入展開討論，讓學(xué)生共同分享寒假生活的各種體驗(yàn)，使學(xué)生對社區(qū)生活充滿希望。可在現(xiàn)實(shí)社會中經(jīng)常遇到一些人爭搶座位，對老弱病殘的人是視而不見。學(xué)生能對所學(xué)的知識有較深的印象，對合作與競爭、新中國建立以來的成就、世界和平、地球環(huán)境等方面的知識理解較深，識記較好，對小學(xué)六年的生活也有全面回顧，對時(shí)下的社會熱點(diǎn)問題能提出自己的看法，對母校和老師同學(xué)的留戀也訴諸于筆端。如小組討論交流活動，小組匯報(bào)活動，團(tuán)隊(duì)心理游戲活動等，學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、交流討論，對所學(xué)的知識感興趣，尤其喜愛團(tuán)隊(duì)心理游戲活動，在活動中培養(yǎng)合作精神，理解深刻的道理。1．安排合理的梯度，相同內(nèi)容雖重復(fù)出現(xiàn)，但要求提高，螺旋上升。4．教材的內(nèi)容涉及諸多領(lǐng)域，題材廣泛，主題多元。教材以養(yǎng)育我們的荊楚大地的歷史文化、風(fēng)俗傳統(tǒng)、名人先輩為內(nèi)容，對學(xué)生會感到十分親切和自然。對思想品德課而言，教師必須主動轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，大膽對教學(xué)資源進(jìn)行整合，重新建構(gòu)。三、理解掌握，及時(shí)復(fù)習(xí)訓(xùn)練?！镀返屡c社會》教學(xué)心得410月29日至30日兩天，我有幸參加了xx市20xx年小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會》教學(xué)研討會，小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會》教學(xué)研討會心得體會。三是搜集相關(guān)資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學(xué)活動還要事先與相關(guān)人員或部門單位聯(lián)系。這次研討會上五位教師都成功運(yùn)用了現(xiàn)代化教學(xué)手段，教師精心地設(shè)計(jì)，合理地運(yùn)用，以多媒體貫穿始終，學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠提高一個(gè)層次，加深體會，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，感受很深刻。因此我們不光要讓學(xué)生在《品德與社會》課上學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，還要讓這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣向課外延伸，讓學(xué)生到社會上去“求真”，到社會上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。經(jīng)過“角色換位”，使每個(gè)學(xué)生都有一種情感體驗(yàn)的對比，從而使學(xué)生明白了“做老實(shí)人，說老實(shí)話，雖然暫時(shí)吃點(diǎn)虧，最終卻利國利民又利己”的道理。在教學(xué)過程中，教師有意創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突，為學(xué)生營造有利于開展課堂辯論的環(huán)境。再說，小學(xué)生請吃飯，也給爸爸、媽媽帶來了麻煩。結(jié)果有些學(xué)生認(rèn)為王老師對，有些認(rèn)為王老師不對。于是我又設(shè)計(jì)了一情景讓學(xué)生進(jìn)行模擬表演。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動成為自己活動，不是自發(fā)形成的，它離不開教師的引導(dǎo)。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的`美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。例如：龍勝雨老師采用教學(xué)生邊唱邊動手指的活動；張鵬老師采用邊唱《平安回家》歌邊跳的方式等，這些活動豐富多彩，很有效的吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生很快進(jìn)入課堂氛圍。三、教師精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，利用多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)課件，使單調(diào)枯味的教學(xué)課堂變得豐富多彩、生動有趣，更好的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。最讓人感動的是任希希老師上的《小眼睛，小耳朵》，任老師親切的話語，充滿愛心的笑容，讓那些盲孩子和聾啞孩子們爭著用不同的方式回答和表達(dá)他們的心聲。在教學(xué)中一定要立足生活，貼近生活，并讓學(xué)生參與其中，使他們在學(xué)后還能將升華后的行為回歸到生活中去。表現(xiàn)在小事及細(xì)節(jié)方面，體現(xiàn)出謙讓、關(guān)愛、誠實(shí)、勤勞等品質(zhì)。著名教育家布魯納說過：知識的獲得是一個(gè)主動的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者，而應(yīng)該是獲取過程的主動參與者。例如《我家的收支本》一課，通過丹丹和媽媽逛商場吵著買芭比娃娃的一段情景，由學(xué)生來扮演媽媽和丹丹。通過這些親身體驗(yàn)，學(xué)生有如身臨其境之感，深感受到殘疾人生活的艱辛，從而明發(fā)對殘疾人的同情和關(guān)愛。那么學(xué)生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。同時(shí)也了解到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新成就。引導(dǎo)兒童“學(xué)會生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。它是受到老師和學(xué)生們歡迎的。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容分別采用學(xué)生自評、同學(xué)互評、教師點(diǎn)評、以及家長評價(jià)等評價(jià)方法。評價(jià)學(xué)生在組內(nèi)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對小組的貢獻(xiàn)、與人合作的情況等。新課程倡導(dǎo)這些更富有人性美的道德，它也必然具有了更加迷人的魅力!《品德與社會》教學(xué)心得11在我教品德與社會課的教學(xué)實(shí)踐過程中，我對品德與社會課的教學(xué)有了一點(diǎn)心得體會。如果照本宣科式教學(xué)，一課要不了多長時(shí)間就可以上完。語言能吸引學(xué)生的興趣和積極性，也是老師良好形象的形成主要因素?！镀返屡c社會》教學(xué)心得13xx年11月8日至12日，我們一行12人在莫旗教研室馮金榮老師的帶領(lǐng)下去海拉爾參加呼倫貝爾《品德與生活、社會》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。2．教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。正是這些突出的學(xué)科特性造就了開展品德教學(xué)活動時(shí)必須注重科學(xué)的“戰(zhàn)術(shù)”和“戰(zhàn)略”，才能體現(xiàn)課堂的有效性 。因此，要根據(jù)教學(xué)需要，利用學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活等資源；利用學(xué)校、家庭、社區(qū)中的各種資源；利用社會教育機(jī)構(gòu)、自然環(huán)境資源等注重教學(xué)實(shí)效。因此，品德與社會課要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中提高道德認(rèn)識?！镀返屡c社會》教學(xué)心得15經(jīng)過一年《品德與社會》執(zhí)教實(shí)踐進(jìn)程，我覺得《品德與社會》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，熟悉社會了解社會，同時(shí)構(gòu)成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激起學(xué)生酷愛生活的情感。在具體教學(xué)中，我深入的感遭到作為一位品德與社會老師，是愈來愈需要豐富的知識。一是讓學(xué)生用一只手往整理書包,體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來的不便，二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走,體驗(yàn)盲人行路的不便?？傊?，通過這一年的教學(xué)實(shí)踐，我覺得《品德與社會》是進(jìn)步學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)習(xí)實(shí)踐，了解社會的綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。在課前我會布置學(xué)生搜集資料，在課堂上來交流，課后再做拓展的要求，每個(gè)學(xué)生選擇其中一個(gè)自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對象。1．要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價(jià)，把握新課程的精髓。這些都有助于老師們轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識到充分做好教學(xué)準(zhǔn)備對于提高課堂效率、充分展開教學(xué)活動的重要意義，同時(shí)也知道具體從哪些方面著手準(zhǔn)備我們的教學(xué)，避免盲目、缺乏針對性。四、適時(shí)“儲備”利用好有效的教學(xué)資源。所以教學(xué)空間不應(yīng)局限于課堂，應(yīng)盡可能創(chuàng)設(shè)向社會延伸。二、讀透教材,嚴(yán)抓教學(xué),力爭課堂的有序、有趣、有效。因而,教學(xué)活動中我留意活動之間的連續(xù)性,協(xié)助兒童取得彼此聯(lián)絡(luò)的、不時(shí)深化的經(jīng)