【正文】 要大體相同。中午她扛著白底黑字大校旗，沖入段棋瑞執(zhí)政府左邊大門(mén)，昂立人群中。文學(xué)家，思想家，革命家。１９０２年赴日留學(xué)，先是學(xué)醫(yī)，后棄醫(yī)從文，試圖以此心跡國(guó)民精神。（參考注釋一）慘案發(fā)生后，軍閥的反動(dòng)文人極力為其主子開(kāi)脫罪責(zé)，污蔑參加請(qǐng)?jiān)娜罕娛恰氨┩健保褮⑷说淖镓?zé)推到他們所說(shuō)的“民眾領(lǐng)袖”身上，說(shuō)“民眾領(lǐng)袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，制造了種種謠言。教學(xué)流程一、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激趣導(dǎo)入。2文定位：《記念劉和珍君》作為傳統(tǒng)篇目保留下來(lái)，在前期的教材中被定位成“比較復(fù)雜的記敘文”。（七）、總結(jié)全文課文結(jié)構(gòu)： 前兩節(jié)：猶如序曲 當(dāng)中三節(jié)：紀(jì)念主體后兩節(jié)：猶如尾聲（回應(yīng)開(kāi)頭）線(xiàn)索：強(qiáng)烈的悲憤之情，一以貫之。有惡意的閑人：反動(dòng)文人，為了掩蓋統(tǒng)治者的罪行竟無(wú)恥地制造流言。①為何詳寫(xiě)？——突出段政府的兇殘，流言家的無(wú)恥（根本不是“暴徒”）②斷句的作用？——悲憤。兩種“沉默”，兩種前途，兩種結(jié)果：不在沉默中爆發(fā)革命，摧毀“這似人非人的世界”，就在沉默中被奴役，被黑暗統(tǒng)治，被滅亡。遇害又分兩步：從事件概況到遇害細(xì)節(jié)。3為了使庸人勿忘，要人們牢記教訓(xùn)。問(wèn)2：分別提到了哪兩種人？真的猛士：“真誠(chéng)地、深入地、大膽地看取人生”，勇敢直面殘酷的現(xiàn)實(shí)，自覺(jué)承受人間的“哀痛”，主動(dòng)選擇生命的沉重，英勇清醒、永不回避。貫穿全文的作者的感情線(xiàn)索可以概括為：“悲”、“憤”。一八”慘案中的死傷群眾，實(shí)際目的是以紀(jì)念劉和珍為切人點(diǎn)，對(duì)“三18日清晨，身為學(xué)生自治會(huì)主席的劉和珍，動(dòng)員組織同學(xué)集會(huì)游行。他創(chuàng)作了大量的小說(shuō)、雜文、散文和詩(shī)歌。作用：記敘、議論、抒情這三種表達(dá)方式，有的融為一體，有的交錯(cuò)結(jié)合，相互為用，形成一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體，使文章波瀾起伏，極大地增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗力與感染力，極鮮明而深刻地表達(dá)了文章的中心意思?！贝鸢竻⒖迹赫f(shuō)明反動(dòng)派的本質(zhì)是“吃人”，否定這種斗爭(zhēng)方式，告誡應(yīng)該改變斗爭(zhēng)方式。“其中”指流血斗爭(zhēng)。/這既是對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者的警告，又是對(duì)“真的猛士”、“后死者”的激勵(lì)、呼喚與號(hào)召。答案參考：中間狀態(tài)的民眾曾被慘案震動(dòng)過(guò)，但隨著時(shí)間的流逝，他們已經(jīng)開(kāi)始淡忘，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)印象了；他們又開(kāi)始茍且偷生，依然生活在這個(gè)似人非人的沒(méi)有盡頭的世界。B、結(jié)合下列句子，談對(duì)此句的理解。④“濃黑”，將抽象的“非人間”的“悲涼”形象化，讓人感到悲涼到了極點(diǎn)?！岸撕髱讉€(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，??奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！暗牵疫€有要說(shuō)的話(huà)。二、作業(yè)背誦二、四節(jié)。運(yùn)用比喻，大量木材——小塊煤；大量血——社會(huì)歷史前進(jìn)一小步；請(qǐng)?jiān)复罅苛餮荒芡苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步；“徒手”，更多血——更不能推動(dòng)進(jìn)步。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。用了哪些方法？想象中的劉和珍——桀驁，鋒利 敘述事件第一次見(jiàn)到劉和珍——微笑著，很溫和 神態(tài)細(xì)節(jié) 賃屋授課時(shí)的劉和珍——微笑著，很溫和 教職工準(zhǔn)備引退時(shí)的劉和珍——黯然至于泣下 怎樣的劉和珍死掉了——微笑著的，和藹的怎樣的劉和珍喋血——微笑著的，和藹的 ＊為什么要寫(xiě)其生前的情形？討論明確：用來(lái)鋪墊和反襯下文的遭槍殺；在此基礎(chǔ)上再寫(xiě)劉的遇難經(jīng)過(guò)，更突出了烈士的沉勇友愛(ài)、為國(guó)捐軀的品質(zhì)，控訴反動(dòng)軍閥屠殺愛(ài)國(guó)青年的罪行?！彼N(yùn)涵的思想情感。全文總體思路：記念的緣由（2節(jié)）追憶劉生平（3－5節(jié)）)教訓(xùn)和意義（7節(jié)）朗讀一、二節(jié)討論：A、作者要寫(xiě)這篇紀(jì)念文章的緣由是什么，文章是否有提示性的話(huà)語(yǔ)？請(qǐng)找出來(lái)，并理解作者的寫(xiě)作緣由。其代表的是。)浸漬(z236。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”繼《無(wú)花的薔薇之二》之后，魯迅相繼寫(xiě)了《死地》和《可慘與可笑》，４月１日又寫(xiě)了《記念劉和珍君》。隨后，士兵們又手持馬刀、刺刀追殺群眾。下聯(lián)：先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感。(出示劉和珍遺像及對(duì)聯(lián)圖片)二、魯迅魯迅（18811936）中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。品味關(guān)鍵詞語(yǔ)句子的深刻含義。幾年后，他在《為了忘卻的記念》中，又一次悲憤地發(fā)出“這是怎樣的世界呢”的呼喊。他們時(shí)有五分鐘熱度，但狂熱過(guò)去，很快將一切遺忘……魯迅對(duì)惡勢(shì)力不抱希望，他曾寄望于民眾覺(jué)醒，然而他一次次失望，“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”。①對(duì)愛(ài)國(guó)青年的不幸死難寄予無(wú)限哀思。解說(shuō):這是一個(gè)重要的反襯。解說(shuō):長(zhǎng)句以其復(fù)雜結(jié)構(gòu)傳遞出豐富信息和感情。理解此句不妨簡(jiǎn)化:事實(shí)則更足為明證。，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。，才知道……更何至于無(wú)端在府門(mén)前喋血呢?解說(shuō):這段文字用了多個(gè)虛詞。這部分應(yīng)關(guān)注幾句話(huà):第六節(jié)“至于……很寥寥”，第七節(jié)“倘要......意義就在此罷”。特別是“我才見(jiàn)……泣下”，在斗爭(zhēng)最艱苦時(shí)，作為先驅(qū)者的劉和珍是擎大旗的人物，可這幾句又分明看出她的寂寞與失落?！皩?xiě)一點(diǎn)東西”正是為了給庸人以當(dāng)頭棒喝，為了反抗平庸，拒絕遺忘。它針對(duì)追悼會(huì)上程君的“正告”。據(jù)參加者回憶，學(xué)生請(qǐng)?jiān)负苡兄刃?，?dāng)人們發(fā)現(xiàn)段不在政府，準(zhǔn)備去段公館時(shí)，衛(wèi)隊(duì)突然開(kāi)槍?zhuān)斐裳?。[課前準(zhǔn)備] 、規(guī)范和方法，強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)。[教學(xué)步驟]一、介紹背景 除注釋外，補(bǔ)充兩點(diǎn): “政體”北洋軍闊統(tǒng)治。課文的這些翻來(lái)覆去敘說(shuō)的話(huà)語(yǔ)，讓人深切感受到魯迅心中的悲慨痛惜和憤激不平。在第3段中，作者一方面說(shuō)“血，洋溢”，又一方面說(shuō)“......陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我......”一一“洋溢”“尤”，一實(shí)一虛，這是強(qiáng)烈的精神剌激，學(xué)生的死難和惡勢(shì)力的無(wú)恥，讓魯迅深感悲憤，“我已經(jīng)出離憤怒了” “我將深味……悲涼”。(二)第三、四、五節(jié):回鈕死者事跡，揭露當(dāng)局兇殘無(wú)恥。國(guó)民有愛(ài)國(guó)熱情，國(guó)民有想法要申述，這有什么錯(cuò)?不但遭殺害，且還極盡污蔑。他以“人類(lèi)血戰(zhàn)前行的歷史”一段話(huà)告誡民眾，要變換斗爭(zhēng)方式。一是聽(tīng)到噩耗后的心理反應(yīng)?！罢暋本褪遣煌普Z(yǔ)，不漠視。解說(shuō):這是一個(gè)選擇關(guān)系的復(fù)句。聽(tīng)說(shuō)，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。解說(shuō):魯迅是深刻的思想者，但他從不作枯燥說(shuō)教。①魯迅的思想:對(duì)庸人的批判。②魯迅的情緒:絕望與希望。學(xué)習(xí)語(yǔ)音，理解詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的含義。教學(xué)方法誦讀法、討論法（關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生敢于去思考、敢于去表達(dá)）課時(shí)安排四課時(shí)。1921年12月發(fā)表小說(shuō)《阿Ｑ正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。國(guó)民軍開(kāi)炮還擊。慘案發(fā)生后，反動(dòng)軍閥的走狗文人極力為其主子開(kāi)脫罪責(zé)，在報(bào)刊上發(fā)表文章，誣蔑參加請(qǐng)?jiān)傅娜罕娛恰氨┩健?，是“自蹈死地”等，并把殺人的罪?zé)推到他們所說(shuō)的“民眾領(lǐng)袖”身上，說(shuō)“民眾領(lǐng)袖犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽當(dāng)然不下于開(kāi)槍殺人者”。）不憚（d224。n)庇 菲(fēi)紅 菲(fěi)薄釋詞：（學(xué)生記五分鐘后競(jìng)答）寥落 桀驁 屠戮 喋血 洗滌 浸漬 菲薄 租賃 殞身不恤互相聽(tīng)讀挑錯(cuò)（各選讀一節(jié)，聽(tīng)讀的同學(xué)指出朗讀不正確之處，然后互換）。（1）、課文七部分中哪幾部分寫(xiě)了劉的事跡？（三、四、五部分）（2）、一、二部分在文中的作用是什么？（交代寫(xiě)作緣由）（3）、六、七部分又起什么作用？（揭示這次事件的教訓(xùn)和意義）用一兩句話(huà)概括全文的內(nèi)容和主旨。“我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”――是為了喚醒麻木的庸人，讓他們記住這血紅的教訓(xùn)。討論明確：追述生平事跡――概括遇難經(jīng)過(guò)――詳寫(xiě)遇難經(jīng)過(guò)，是由生前到遇難的時(shí)間順序?！痹鯓永斫庾髡咦苑Q(chēng)為“茍活到現(xiàn)在的我”？ 討論明確：魯迅的自謙，表達(dá)作者由衷的敬意和謙恭而深沉的自責(zé)。手槍是軍官使用的，證明這次屠殺是有人指揮的，事前籌劃好的，決不是軍警各自的“正當(dāng)防御”。D、第七節(jié)前兩段有欲揚(yáng)先抑手法，目的是什么？討論明確：高度贊揚(yáng)和熱情謳歌烈士的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神。導(dǎo)入：這篇雜文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，順序井然，在龐雜的內(nèi)容背后，其實(shí)隱藏了作者復(fù)雜的不斷變化的思想感情，現(xiàn)在來(lái)探究本文感情發(fā)展的軌跡。總之，作者處在一種“不說(shuō)”與“要說(shuō)”的矛盾之中?！霸~語(yǔ)的作用”指對(duì)于表達(dá)思想感情、表現(xiàn)人物、渲染氣氛、營(yíng)造意境、提示主旨等方面的作用。B、含義析為三層?！薄兜难壑小反鸢竻⒖迹哼@是對(duì)革命志士的熱情謳歌，他們能?chē)?yán)肅對(duì)待血腥屠殺，毫不回避，奮然而起，前仆后繼，為推翻反動(dòng)統(tǒng)治而奮斗?！薄爸袊?guó)要和愛(ài)國(guó)者的滅亡一同滅亡??”“如果中國(guó)還不至于滅亡，則已往的史實(shí)示教過(guò)我們，將來(lái)的事便要大出屠殺者的意料之外――這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開(kāi)頭。B、全句的含義和作用。C、結(jié)合《空談》一文中的幾句，說(shuō)明這句的作用。第四課時(shí)一、理解雜文的表達(dá)方式的運(yùn)用。第一節(jié)中，先生自稱(chēng)為“生者”、“后死者”，與“死者”、“逝者相對(duì)”；第三節(jié)中，先生又把自己說(shuō)成是“茍活到現(xiàn)在的我”，與“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年相對(duì)”。）（2）關(guān)于題目中的“記”字相當(dāng)于“紀(jì)”字，并不是另有其意，不能把“記念”一詞理解成“記敘、懷念”。（4）君：是對(duì)人的尊稱(chēng)。第二類(lèi)是反動(dòng)勢(shì)力，包括段棋瑞執(zhí)政府（或稱(chēng)“當(dāng)局者”）、“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”（或稱(chēng)“有惡意的閑人”、“流言家”），作者控訴其暴行、痛斥其無(wú)恥流言。②反動(dòng)勢(shì)力方面：“幾個(gè)所謂的學(xué)者文人的陰險(xiǎn)論調(diào)”。問(wèn)5：找出文中的三處“必要”1“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。教師先聯(lián)系課文開(kāi)頭寫(xiě)劉和珍的內(nèi)容“然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她”。作者不但寫(xiě)劉和珍的斗爭(zhēng)性，而且著意反復(fù)寫(xiě)她“始終微笑著，態(tài)度很溫和”，意蘊(yùn)在于表明，世上哪有這樣的“暴徒”？段政府反誣她們?yōu)椤氨┩健保坏恢狄获g，反而充分暴露出他們自己的暴虐。魯迅先生的“我還有什么話(huà)可說(shuō)呢”和“衰亡民族”的“默無(wú)聲息”一樣嗎？不一樣。再用反語(yǔ)，辛辣的諷刺，著重強(qiáng)調(diào)這一次暴行的殘暴無(wú)恥遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以前。茍活者：有一定的是非觀念，不忘懷烈士的死難而又沒(méi)有行動(dòng)起來(lái)的人們，有走向斗爭(zhēng)的可能。追悼會(huì)的氣氛、程君的發(fā)問(wèn)和要求引起對(duì)烈士的痛心的憶念，并且激起對(duì)殺人者的滿(mǎn)腔仇恨，發(fā)為憤怒的揭露控訴；同時(shí)，作為革命家、思想家，作者始終沒(méi)有停止深沉的思索，對(duì)慘案的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了沉痛的總結(jié)，對(duì)烈士死難意義給予高度評(píng)價(jià)。因此，本設(shè)計(jì)時(shí)重點(diǎn)要求學(xué)生鞏固使用第二單元學(xué)過(guò)的“提要鉤玄”的讀書(shū)方法，理解大意，弄懂作者感情的依托，使學(xué)生的情感因素得以提升；因?yàn)槲谋颈容^長(zhǎng)，學(xué)生在閱讀過(guò)程中有效運(yùn)用“速讀”的方法，再輔以必要的“精讀”把握語(yǔ)言上的特點(diǎn)，為后面的寫(xiě)作“記敘類(lèi)”奠定一定的基礎(chǔ)。二、出示投影，背景及作者1背景介紹：1926年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)蓬勃發(fā)展，在人民革命浪濤的沖擊下，帝國(guó)主義扶植的段府搖搖欲墜。血債必須用同物償還。至１９２６年，又相繼出版短篇小說(shuō)集《吶喊》和《彷徨》等論文集《墳》，散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》。在白話(huà)文剛剛興起時(shí)，人們有時(shí)不能?chē)?yán)格界定字詞，如文中“那里還能有什么言語(yǔ)?”中“那”實(shí)為“哪”字，魯迅當(dāng)時(shí)用“記念”一詞，實(shí)際上就是我們今天所說(shuō)的“紀(jì)念”。四、指導(dǎo)學(xué)生快速閱讀文，全面把握文內(nèi)容。表現(xiàn)出劉和珍對(duì)真理的渴求。2題目既然是為了紀(jì)念劉和珍而寫(xiě)的，為什么又寫(xiě)了另外兩個(gè)人物——楊德群、張靜淑，這樣寫(xiě)是不是旁生枝節(jié)？說(shuō)明：本題著重要求學(xué)生理解記記敘文寫(xiě)作中，次要人物為主要人物服務(wù)的道理，要讓學(xué)生掌握如何處理次要人物與主要人物的關(guān)系；同時(shí)，這也變相要求學(xué)生掌握“襯托”這種修辭手法的運(yùn)用，這兩個(gè)人物的出現(xiàn)是反動(dòng)政府兇殘性的最有力、最直接的證據(jù)，也再現(xiàn)了中國(guó)女子的勇毅、不屈也友善，是對(duì)反動(dòng)政府“暴徒”說(shuō)的有力反擊。目的：吸出文語(yǔ)文言的精髓。第五篇：《記念劉和珍君》教學(xué)設(shè)計(jì)《記念劉和珍君》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)：體會(huì)魯迅對(duì)劉和珍等烈士犧牲的悲痛和對(duì)戕害生命者的憤怒之情；通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，了解魯迅對(duì)生命的尊重和思考；培養(yǎng)學(xué)生的正確的生命觀、人生觀。（明確：“但我對(duì)于這些傳說(shuō)，竟至于頗為懷疑??然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。（明確：淡漠，漠不關(guān)心，極容易忘卻，對(duì)生命是比較漠然！）教師：這些人對(duì)生命的態(tài)度，正如《兔和貓》里提到的那些人一樣——“誰(shuí)知道曾有一個(gè)生命斷送在這里呢？??誰(shuí)知道曾有一個(gè)生命斷送在這里呢？”隨著時(shí)間的流逝，他們最明顯的特點(diǎn)就是忘卻！根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，我們把這種人的態(tài)度整理如下：對(duì)烈士的死有所哀痛，對(duì)殺人者有所不滿(mǎn)，但他們不敢直面慘淡的人生，不敢正視淋漓的鮮血，他們最易忘卻歷史教訓(xùn)，茍且偷生，慢慢的他們會(huì)對(duì)烈士的死感到漠然、麻木。按許廣平的思想性格看，毫無(wú)疑問(wèn)她會(huì)積極參加到游行示威的群眾行列中去，她也一定會(huì)像劉和珍等同學(xué)一樣站在斗爭(zhēng)的最前列。盡管她內(nèi)心不時(shí)想起遠(yuǎn)處的集會(huì)游行，她也只能隔著窗戶(hù)關(guān)心同伴好友的勇敢斗爭(zhēng)。(學(xué)生讀：“人類(lèi)血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉倨渲械模螞r是徒手。至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛(ài)人的心，縱使??倘能如此，這也就夠了。