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短文兩篇學生導學案(更新版)

2024-10-25 14:17上一頁面

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【正文】 渴,欲得飲。2.體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)新能力。這幾句通過猿的啼喚、鳥的鳴囀、魚的騰躍更顯出山水的幽靜,并且這四句通過朝、夕兩個特定時段生物的活動,為畫面增添了靈動感,傳達了生命氣息。與..x236。日本國內仍有一些勢力在為軍國主義搖旗招魂,他們否認或美化侵略歷史,篡改歷史教科書以達到欺騙毒害下一代的罪惡目的。捍衛(wèi)我們的祖國需要我們每個人人努力。1.閱讀下面的材料,寫出你探究的結果。參考答案:①血濃于水,兩岸和平統(tǒng)一是兩岸人民的共同心愿。答題思路:(1)這篇短文告訴了你怎樣讀書?(2)《談讀書》你了解了哪些讀書方法?(3)不求甚解真正的含義是指什么?(4)結合自己的實際情況,談談哪些讀書方法對你特別有用處,你以后應該怎樣讀書?;蛘呤牵悍鹤x的“吞”之,精讀的“啃”之,需細細體悟的則“品”之。浮躁盡除,功利淡化,讀書成了頤養(yǎng)靈性的樂事--“驀然回首”,天機消溶于慧心。古今中外有許多人都是進入中年后憑反芻青春歲月里的泛讀而成名成家的。他說:_我們的學習。(A)A、據老人后來回憶,包里除了剛從銀行取的3000元錢外,還有銀聯卡、身份證等其他證件。)藻飾(zǎo)詰難(ji233。讀書的方法有:(1)讀書要仔細推敲細思,反對故意挑刺、迷信書本和局限于文字推求;(2)對不同的書,要不同的讀;(3)提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來。作者以此為題,意在揭示陶淵明“不求甚解”的真正含義。理解作者對人生的理想與追求。他善于在娓娓動聽的敘述和真摯樸實的描寫中,傾瀉自己感情的激流,細膩獨到,自有一種打動人的藝術力量。在抗戰(zhàn)后期和抗戰(zhàn)結束后,巴金創(chuàng)作轉向對國統(tǒng)區(qū)黑暗現實的批判,對行將崩潰的舊制度作出有力的控訴和抨擊,藝術上很有特色的中篇小說《憩園》、《第四病室》,長篇小說《寒夜》便是這方面的力作。1920年入成都外國語專門學校。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤.《竹石》 鄭板橋咬定青山不放松,立根原在破巖中。我愿平東海,身沉心不改。學習過程:一、自主預習給加點的字注音 瞬間()旸谷()倘一撮.使().()皓.月()姮娥.()...解釋:倘使:皓月:詠嘆:憑欄:飛蛾撲火:任選以上幾個詞,寫一段話。理解作者的人生追求。文章中所提到的飛蛾象征著什么,它為什么值得人們贊美?作者在文章的開頭寫飛蛾和夸父的故事,有什么作用?請同學們找出作者在文章中寫自己對月亮的感覺的句子?!睹坊ā?王安石墻角數枝梅, 凌寒獨自開?!懂嬀铡?鄭思肖花開不并百花從,獨立疏籬趣未窮。1928年底回到上海,從事創(chuàng)作和翻譯。出版有短篇小說集《英雄的故事》、報告文學集《生活在英雄們中間》、散文集《爝火集》、散文小說集《巴金近作》、隨筆集《隨想錄》五集,以及《巴金六十年文選》、《創(chuàng)作回憶錄》等多種。為了中華民族的獨立和生存,千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器,走上戰(zhàn)場,不惜犧牲。短文兩篇【題目解說】《談讀書》是一個范圍型題目,相當于一個話題。他不但在文學、哲學上多有建樹,在自然科學領域里,也取得了重大成就?!局髦細w納】《談讀書》這篇文章表達了作者對讀書的看法,闡述了讀書的目的、讀書的方法以及讀書的作用,鼓勵人們讀書求知。o)吹毛求疵(cī)矯(jiǎo)睪(gāo)腎闡證(chǎn)要訣(ju233。D、在學習中,我們要及時解決并發(fā)現存在的問題上。B.公司常年堅持節(jié)能管理的月考核、季評比、年結算制度、能耗預測制度和能源跟蹤分析制度,做到節(jié)能工作常抓不懈。咬爛磨碎骨頭,獲取鈣質,這當然談不上享受--但卻是崢嶸人生必須付出的艱辛。者可進入第二境界。通過對讀書三境界的闡述,說明達到“三境界”,或者把“吞”“啃”“品”當作對待不同讀物的閱讀方法,那么人生都會受益無窮。示例:主題:珍惜和平生活,加倍勤奮學習。答案:①黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。1970年,當時的聯邦德國總理勃蘭特訪問波蘭,跪倒在華沙猶太人殉難者紀念碑前,表示自己要“替所有必須這樣做而沒有這樣做的人下跪。德國正視歷史,通過反思歷史,贏得了國際社會的認可和尊重,從而走出了恥辱,走進了繁榮,灰飛煙滅當今國際舞臺上一個負責任的大國。誦讀課文,掌握重點文言詞匯。誦讀寫景的句子,作品析批注?!磷砩剿?,歸隱林泉與古今知音共賞美景的得意之情(2)何處無月?何處有竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。給加點字詞注音。作為成語典故,“夸父追日”常用來比喻什么?(二)、昔者,共工與顓頊(zhuān xū)爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。師怒,謂其竊,卻弗受。⑤赍(jī):攜帶?!竞献魈骄俊恐鹱?,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧夸父遺下的手杖化為一片桃林,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,不僅表現他本領大,更豐富了這個英雄的形象,表現了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。(2)、共工勇敢,堅強,敢于挑戰(zhàn)權威,愿意犧牲自己來改造山河,具有大無畏的英雄氣概。②夸父和共工都很勇敢、堅強,敢于挑戰(zhàn)權威,夸父敢于與太陽賽跑,共工敢于與顓頊爭帝。
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