【正文】 同創(chuàng)造了中華文化?；诖它c(diǎn)，設(shè)計(jì)本課時(shí)，從導(dǎo)入到展開再到升華，各個(gè)環(huán)節(jié)都強(qiáng)調(diào)“從學(xué)生中來，到學(xué)生中去”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。具有把握中華文化基本特點(diǎn)的能力，能以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)文化。各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)。中華文化的地位及其影響：中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。多媒體顯示：因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。(熱愛祖國(guó))老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。多媒體顯示“徙木為信”的圖片，并顯示以下文字：徙木為信的典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德?學(xué)生：誠(chéng)實(shí)守信。中華文明是世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。多媒體顯示：中國(guó)各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。：中華文化特點(diǎn)和作用。它對(duì)應(yīng)“追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想”這一條。不同人之間、不同國(guó)家之間、不同文化之間要講“和”，整個(gè)人類社會(huì)才會(huì)和平幸福。這應(yīng)該是每一個(gè)人的行為準(zhǔn)則?！眱扇怂鞛樨仡i之交。匈奴單于派人勸蘇武投降，蘇武以拔劍自刎 相抗，誓死不屈。除了以上幾個(gè)方面之外，學(xué)生還可以從發(fā)明家、科學(xué)家、醫(yī)藥學(xué)家等方面啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行拓展。屈原投江之后，每年農(nóng)歷五月初五湖南等地的人民以賽龍舟、包粽子等方式來表示紀(jì)念。一個(gè)字一個(gè)音節(jié)，絕大多數(shù)是形聲字。這五只羊有著與北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“北京歡迎您”類似的名字，形象是運(yùn)動(dòng)時(shí)尚的五只羊，分別取名“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“樂羊羊”，合起來就是“祥和如意樂洋洋”，表達(dá)了廣州亞運(yùn)會(huì)將給亞洲人民帶來“吉祥、和諧、幸福、圓滿和快樂”的美好祝愿，同時(shí)也表達(dá)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“和諧、激情”的理念。以下屬于中華文化的是 ①武術(shù) ②方塊字 ③阿拉伯?dāng)?shù)字 ④京劇 ⑤舞蹈《千手觀音》 ⑥芭蕾舞《天鵝湖》 ⑦圣誕節(jié) ⑧粽子 A．①②③④⑤ B．②③④⑤⑥ C．①②④⑤⑧ D．②③⑥⑦⑧ 【能力提高】2009年11月16日,中國(guó)文字博物館在河南省安陽(yáng)市正式開館,迎來探詢中國(guó)文字歷史、向往中華文明的海內(nèi)外參觀者。（溫馨提示：六人一組，組長(zhǎng)主持，有序合作，節(jié)約時(shí)間，提高效率。力量：中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。課前也讓學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)資料，尤其是在講故事的環(huán)節(jié)，部分同學(xué)表現(xiàn)的非常好，效果不錯(cuò)。材料二：《孫子兵法》一書被翻成英、俄、德、日等20多種語(yǔ)言文字，全世界有數(shù)千種刊印本?；顒?dòng)二：你認(rèn)為最能代表中華文化的人物有哪些？他們的主要成就是什么？思想家：孔子孟子老子軍事家：孫武《孫子兵法》孫斌《孫斌兵法》文學(xué)家：李白蘇軾曹雪芹魯迅科學(xué)家：張衡祖沖之蔡倫醫(yī)藥學(xué)家： 華佗麻沸散李時(shí)珍《本草綱目》說一說：看了以上資料你認(rèn)為中華文化包括哪些方面的內(nèi)容？生總結(jié)分析及朗讀：中華文化的內(nèi)容：獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國(guó)哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感；自覺弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。讓我們穿越時(shí)空，在優(yōu)美的音樂中再次感受中華文化的魅力（學(xué)生伴隨二胡《茉莉花》欣賞多媒體課件。外國(guó)人都爭(zhēng)相恐后的學(xué)習(xí)外語(yǔ)，作為中華兒女的我們更應(yīng)該去了解、學(xué)習(xí)我們的文化，今天就讓我們一起走入第五課《燦爛的中華文化》。第一篇：《燦爛的中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì)《燦爛的中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析：本課是第二單元《了解祖國(guó)，愛我中華》中的第五課《中華文化與民族精神》第一框題，包含兩部分內(nèi)容，一是中華文化，博大精深；二是傳統(tǒng)美德，薪火相傳。五、教學(xué)過程：多媒體出示材料：孔子學(xué)院的相關(guān)材料孔子學(xué)院在全球掀起漢語(yǔ)熱說明了什么？（生答）中華文化猶如一輪冉冉升起的紅日，展現(xiàn)在世界舞臺(tái)，用特獨(dú)具特色的魅力吸引著世界的目光。）出示圖片：學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充介紹。能力目標(biāo)：具有把握中華文化基本特點(diǎn)的能力；具有以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。想一想：那么是誰(shuí)創(chuàng)造了燦爛的中華文化呢？生：中華各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。四大發(fā)明對(duì)中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大 的推動(dòng)作用，而且對(duì)世界文明發(fā)展也產(chǎn)生了非常大的影響。七、本課小結(jié)和堂上練習(xí)八、結(jié)束語(yǔ)和播放歌曲龍文九、教學(xué)反思中華文化這個(gè)概念對(duì)于剛剛接觸的學(xué)生來說還是比較模糊，課堂中借鑒一些圖片資料、歌曲、格言警句等，喚起學(xué)生對(duì)她的了解和興趣，而興趣是最好的老師。中華文化 博大精深形成：各個(gè)民族相互團(tuán)結(jié)、相互學(xué)習(xí)，用自己的 共同開發(fā)了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的。（2）中華傳統(tǒng)美德與時(shí)俱進(jìn) 作為傳統(tǒng)道德的精華，中華傳統(tǒng)美德具有、的品質(zhì)，隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷 和發(fā)展（二）組內(nèi)交流自學(xué)成果或疑惑，互幫互學(xué)?！边@說明（）A．中華文化具有豐富的內(nèi)涵 B．中華文化極大地推動(dòng)了世界文明的發(fā)展C．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D．中華文化具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！拔逖颉笔菑V州城市最為知名的一個(gè)標(biāo)志，以五羊作為吉祥物，充分體現(xiàn)了東道國(guó)、主辦城市的歷史底蘊(yùn)、精神風(fēng)貌和文化魅力。在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P劃，象形變?yōu)橄笳?，?fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單；在造字原則上從表形、表意到形聲。棕子：用箬葉包裹糯米而煮成的食品。文學(xué)家:魯迅著有《狂人日記》，茅盾著有《子夜》等。蘇武（？一前60）牧羊：公元前100 年，中郎將蘇武奉命出使匈奴，因其副使張勝參加匈奴內(nèi)部的斗爭(zhēng)而受牽連，漢朝使節(jié)全部被囚禁。“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪。但是，如果二者發(fā)生沖突的時(shí)候，就要為國(guó)家利益著想，犧牲小我，成就大我。根據(jù)中醫(yī)的理論，人體各個(gè)器官之間是相互依賴、相互制約的，它們彼此之間協(xié)調(diào)好了，才會(huì)有健康的體魄。古人很重視人生志向的確立，志存高遠(yuǎn)，就會(huì)自我激勵(lì)，奮發(fā)向上，有所作為。[教學(xué)重難點(diǎn)]：繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。這種觀點(diǎn)是否正確?為什么?學(xué)生討論并回答上述問題。多媒體顯示：幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。多媒體顯示“蘇武牧羊”的圖片，并顯示以下文字：蘇武牧羊的典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德?學(xué)生：熱愛祖國(guó)。自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。(崇尚氣節(jié))茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。多媒體顯示：說一說：我們?yōu)槭裁匆^承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?學(xué)生回答。多媒體顯示：三、課堂小結(jié)中華文化總的特點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。二、說學(xué)情通過初二的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)中華文化有一定的感性認(rèn)識(shí)，但對(duì)中華文化的特點(diǎn)缺乏了解學(xué)生面對(duì)的文化，有歷史的和現(xiàn)實(shí)的，外來的和本土的，進(jìn)步的和落后的，積極的和頹廢的。知識(shí)與技能目標(biāo)：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，在知識(shí)上，使同學(xué)們理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)及中華文化的力量。所以，以學(xué)生的認(rèn)知感悟，情景體驗(yàn)，辨別分析，合作探索為主，在自我教育過程中實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。下面我們一起走進(jìn)晚會(huì)，感受中華文化，品味獨(dú)特的魅力。請(qǐng)看下面的材料。那么我們?cè)谌粘Ｉ钪性鯓訉?duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化呢？如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化（生：尊重、平等、開放、學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)、取其精華、棄其糟粕）第三環(huán)節(jié)：傳承文化，愛我中華過度：中華文化是我們的根，是中華民族共有的精神家園。八、教學(xué)反思：這節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)上力圖打破了原來呆板的教學(xué)模式，插入視頻，采用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，以教材為依托，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，運(yùn)用靈活多樣的方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)