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福建省福州市20xx-20xx學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題(更新版)

2025-01-27 00:07上一頁面

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【正文】 識淵博卻像知識貧乏一樣’,說 的是什么意思?”他回答說:“這是圣人教導(dǎo)人們謙虛 而已。當(dāng)他提出疑問請教后,劉焯就非常敬畏佩服他了。 ) 7.( 1) 譯 :名師名儒恥于在他之下,暗中派刺客去刺殺他,他躲藏在楊玄感家中得以幸免。 有的人引領(lǐng)大家,走在前面;有的人跟隨眾人,參與其中;有的人靜靜旁觀;有的人質(zhì)疑批評?? 要求: ① 自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。 ② 。 《陳情表》中 聲情并茂 . . . . 地向晉武帝訴說了自己進(jìn)退兩難的苦衷和想要奉養(yǎng)祖母的私情,并最終靠誠摯的孝心打動了晉武帝。 E.小說以“瓷瓶”為題,有深刻的意味。這次我找專家鑒定過了,是清代粉彩瓷真品。 怎么這么巧?顧林笑著感嘆。父親說。 顧林安慰母親。 賣了瓷瓶。他說。他連連說,知道了。 能。 應(yīng)該是真品。 這時他的手機(jī)響了,是母 親打來的,母親告訴他醫(yī)院催著交錢。 ( 7)《 逍遙游》中指出“ ______________,_____________” ,就像一杯水倒在低洼處,就 只能與草芥為舟。 ( 1)《生于憂患,死于安樂》強(qiáng)調(diào)造就人才的主觀條件的句子是: ______________________, ___________________。孤帆直,游絲繞夢飛無力。太宗知道他多次直言批評太子過失,下詔褒揚他,并拜他為祭酒,在東宮充任侍講。后 致仕 . . ,卒,陪葬昭陵,贈太常卿,謚曰憲。以論撰勞,加散騎常侍, 爵 . 為子。帝問:“孔子稱‘以能問于不能,以多問于寡,有若無,實若虛’,何謂也?”對曰:“此圣人教人謙耳。嘗造 . 同郡劉焯,焯名重海內(nèi),初不之禮,及請質(zhì)所疑,遂大畏服。“神”就是“精氣”,就是有獨立的人格、獨特的思想和豐富的感情,這就是我們說的“詩魂”。 C.王國維的“境界”說注重從詞句的動詞入手進(jìn)行分析,認(rèn)為動詞用得好句子就有了境界,反之,境界就無法表達(dá)出來。這“高處”何指?不是說他柳耆卿只寫出了那個“境界”,而是說那詞句極有神韻。韻者何?余味不盡者是。 “境界”一詞,雖非王國維氏所創(chuàng),但專用它來講究詞學(xué)的,自以他為代表。其說認(rèn)為,像宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”,著一“鬧”字而 境界全出矣;歐公的“綠楊樓外出秋千”,著一“出”字而境界全出矣。試思,神與繪畫密切相關(guān),韻本音樂聲律之事;因之無論“寫境”(如實寫照)“造境”(藝 術(shù)虛構(gòu)),都必須先有高度的文化素養(yǎng)造詣,否則安能有神韻之可言?由是而觀,不難悟及:只標(biāo)境界,并非最高之準(zhǔn)則理想;蓋境界本身自有高下雅俗美丑之分,怎能說只要一有境界,便成好詞呢? 龔自珍嘗笑不學(xué)之俗流也要作詩,開口便說是“柳綠桃紅三月天”,以為俗不可耐,可使詩人笑倒!但是,難道能說那七言一句就沒有任何境界嗎?不能的,它還是自有它的境界。 大者如上所述,細(xì)者如古人因一字一句之精彩,傳為盛世佳話,警動朝野,四處歌吟,這種民族文化傳統(tǒng),不是不值得引以為自豪和珍重的。 B. 寫詩作詞必須有高度的文化修養(yǎng)和造詣,否則,無論是描摹實景還是藝術(shù)虛構(gòu)都傳達(dá)不出神韻,達(dá)不到高超的藝術(shù)境界。 D. 古人作詩講究神韻,注意在一詞一句上做文章 ,留下了很多佳句名篇,以至朝野震動,傳布四方,這是一種值得珍視的民族文化傳統(tǒng)。 補(bǔ)太學(xué)助教。 若其據(jù)尊極之位,炫聰耀明,恃才以肆,則上下不通,君臣道乖。久之,拜祭酒,侍講東宮。有詔更令裁定,功未就。( 10 分) ( 1)老師宿儒恥出其下,陰遣客刺之,匿楊玄感家得免。風(fēng)蕭瑟,荻花滿地秋江白。 ( 4)《荀子 瓷瓶 薛長登 家中有一個寶物,顧林在 8歲那年就知道了。 你有什么古董?王經(jīng)理問。母親常對他說,那是你父親一直為之驕傲的東西?? 王經(jīng)理打了一個電話,一個穿著唐裝的 60多歲的老人從樓上下來。去觀賞觀賞。 老教授邊看邊摸。您怎么知道家父的名字? 有過一面之緣。你快去交錢,省得再催。顧林說, 30萬元。 看到你的瓷瓶,我太喜歡它了,無論是真品還是仿品,我無所謂,看到它親切啊。這些年我們一直愧疚啊,你父親救了我家兩條命,我們卻給他一個不值錢的東西。 (選自《微型小說選刊》 2021年第 16 期) ( 1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括, 最恰當(dāng) . . . 的兩項是( 5分)( ) A.顧林兩次接到母親打來的催款電話,這既交代了顧林家里當(dāng)時所面臨的困境,又為下文顧林賣掉瓷瓶埋下了伏筆。請結(jié)合文本分析顧林此時的心理。 ,中華書局一直以傳承文明為己任,本著守正出新的原則,整理出版了大批古籍,也推出了許多高水平的學(xué)術(shù)新著。歷史上討論到 孝 的著作很多, ③ 。 ④ 不得套作,不得抄襲。(譯出大意 2分。補(bǔ)任太學(xué)助教。不只是平民應(yīng)該如此,國君的品德也是這樣。 皇太子命令孔穎達(dá)撰著《孝經(jīng)章句》,他借著書來盡力諷諫。去世后 ,陪葬昭陵,追贈太常卿,謚號為憲。( 2 分)后一句, 這是寫酒醒后的心境,“ 柳 ” 、 “ 留 ” 諧音,寫難留的離情;曉風(fēng)凄冷,寫別后的寒心;殘月破碎,寫此后難圓之意。 C 項,顧林父親不 要瓷瓶是因為“嫌棄它不能吃,還易碎”。意思對即可。 ②從人物塑造上看,豐富了人物性格,使人物形象變得更加飽滿。
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